社會主義核心價值觀與學(xué)科教學(xué)的“互構(gòu)”
——以“語文教學(xué) 根植愛國情懷”為例

江蘇省無錫市藕塘中心小學(xué) 王佩軍

社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想內(nèi)核。讓社會主義核心價值觀的種子在小學(xué)生的心中生根發(fā)芽，是小學(xué)教育的重要內(nèi)容之一。課堂是教學(xué)的主陣地，也是社會主義核心價值觀教育的主渠道。將社會主義核心價值觀教育和學(xué)科教學(xué)有效融合，相互融通，科學(xué)建構(gòu)，以智啟德，互相輝映，有益于促進學(xué)生精神成長。

一、梳理內(nèi)容的“互構(gòu)”點，讓核心價值觀教育與學(xué)科教學(xué)相得益彰

在學(xué)科教學(xué)與社會主義核心價值觀教育的“互構(gòu)”過程中，教師需對學(xué)科教材中的“互構(gòu)點”進行系統(tǒng)梳理，便于全面把握，有機融合，讓社會主義核心價值觀教育“高山流水遇知音”。

如統(tǒng)編版小學(xué)語文教材與“愛國”之間的“互構(gòu)點”，梳理如下：

1.對祖國山水、名勝古跡的贊美

在統(tǒng)編版語文教材中，對祖國山川河流、名勝古跡的贊美的課文有25篇，占“愛國”素材的33.3%，例如，一年級下冊《我多想去看看》，二年級上冊中的《日月潭》《黃山奇石》《葡萄溝》等。一年級上冊雖然沒有直接寫祖國山河的課文，但開篇《我上學(xué)了》的插圖選用了北京天安門的圖片，讓入學(xué)新生從視覺感官上對祖國的標志性建筑有了認識。學(xué)生在感受祖國山河的壯麗時，也培養(yǎng)了知我中華、愛我中華的感情。

2.對領(lǐng)袖人物、民族英雄的歌頌

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中收集了大量歌頌“革命領(lǐng)袖”“英雄模范”“仁人志士”等的課文，如一年級下冊有《吃水不忘挖井人》、二年級上冊的《朱德的扁擔(dān)》、二年級下冊《鄧小平爺爺植樹》、六年級上冊《我的伯父魯迅先生》《有的人——紀念魯迅有感》等，選文體裁多樣，包含了故事、散文、詩歌等學(xué)生易于接受的文體。課文通過描寫有血有肉的英雄人物形象，影響、感染、激勵學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。

3.對國家標志、慶典的宣傳

國旗是一個國家的象征，在愛國主義教育中至關(guān)重要，如統(tǒng)編版語文一年級上冊的《升國旗》中的“五星紅旗，我們的國旗……”國旗為“我們的”所有物，抒發(fā)了作為一名中國公民的自豪感。慶典的宣傳對增強學(xué)生的民族自豪感也同樣發(fā)揮了不可或缺的作用，如統(tǒng)編版語文六年級上冊的《開國大典》，詳細描寫了新中國成立的時間、開國大典的盛況，表達了對新中國的誕生無比自豪的情感。

4.對優(yōu)秀文化習(xí)俗的傳承

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中對優(yōu)秀文化習(xí)俗傳承的作品有16篇，如六年級下冊第一單元，融合了各種傳統(tǒng)習(xí)俗編排了課文：《北京的春節(jié)》《藏戲》《臘八粥》《習(xí)作：家鄉(xiāng)的風(fēng)俗》等，讓學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化習(xí)俗的同時，產(chǎn)生了對國家豐富多彩的文化的自豪感與認同感。

二、選擇適切的“互構(gòu)”形式，從文本體悟到生活踐行

核心價值觀教育與學(xué)科教學(xué)的“互構(gòu)”學(xué)習(xí)，需基于學(xué)生的認知特點，做到“潤物細無聲”。教師需合理利用課程資源，幫助學(xué)生搭建學(xué)習(xí)的腳手架，引導(dǎo)學(xué)生在自主研究、探索中觸動心靈，滌蕩靈魂，從而有效實現(xiàn)對社會主義核心價值觀的認同和踐行。

1.以問題為導(dǎo)向的探究式學(xué)習(xí)“互構(gòu)”

盡管教材注重從學(xué)生的視角出發(fā)，但學(xué)習(xí)的設(shè)計與組織應(yīng)避免將文章蘊含的價值觀念直接灌輸給學(xué)生。教師要抓住學(xué)生的興趣點，以問題為導(dǎo)向，指導(dǎo)學(xué)生圍繞某一問題積極思考、相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)，探究教材中榜樣人物道德行為背后的“責(zé)任擔(dān)當”“理想信念”“家國情懷”。如統(tǒng)編版語文六年級上冊《開國大典》中，“三十萬人的目光一齊投向主席臺。”“這莊嚴的宣告，這雄偉的聲音，使全場三十萬人一齊歡呼起來。”“這莊嚴的宣告，這雄偉的聲音，經(jīng)過無線電的廣播，傳到長城內(nèi)外，傳到大江南北，使全中國人民的心一齊歡呼起來。”“三十萬人一齊脫帽肅立，一齊抬起頭，瞻仰著鮮紅的國旗。”這四句中反復(fù)出現(xiàn)了五個“一齊”。“為什么人們的動作是如此整齊劃一？”教師通過追問，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，在學(xué)生自主感悟的基礎(chǔ)上組織小組交流活動，學(xué)生在交流中領(lǐng)悟到了作為中國人的自豪，激發(fā)了對黨、對祖國和領(lǐng)袖的熱愛。因此，以問題為導(dǎo)向的互動式學(xué)習(xí)，可以引導(dǎo)學(xué)生深入體悟，促進價值感的內(nèi)化。

2.以情境為紐帶的主動式學(xué)習(xí)“互構(gòu)”

“動人之心，莫過于情。”在語文教學(xué)中，教師需確立學(xué)生主體性的教學(xué)觀念，有意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進行感受體驗，讓學(xué)生在主動參與過程中實現(xiàn)對社會主義價值觀的認同和踐行。如在教學(xué)《開國大典》的閱兵場面時，教師設(shè)計了“招募閱兵解說員”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生先自主閱讀感悟，再在小組內(nèi)演練，最后在全班模擬情境：在雄壯的《中國人民解放軍進行曲》的樂曲聲中，六個小組分別派代表同臺解說，底下的學(xué)生則成了廣場上的群眾。學(xué)生在“擬真”情境中，情緒沸騰，愛國主義情感得到了升華。

3.以朗讀為手段的浸透式學(xué)習(xí)“互構(gòu)”

朗讀是朗讀者與作品之間的“深層的精神互動”，它的核心是“情”。因此，對于一些蘊含“紅色基因”的作品，教師在引導(dǎo)學(xué)生品讀關(guān)鍵詞句后，通過感情朗讀，更容易使學(xué)生受到作品中浸透著的價值觀的感染。如統(tǒng)編版小學(xué)語文教材六年級上冊的《開國大典》中“工人農(nóng)民趕來，直奔會場”的“直奔”，文字很平實，但卻是情感迸發(fā)的觸點。教師抓住關(guān)鍵詞語，指導(dǎo)學(xué)生體會情感，讀出感受，讀出激情。學(xué)生在層層遞進式的引讀過程中，體會到了普通平凡的語言所表達的情感，工具性與人文性得到了和諧的統(tǒng)一。

4.以生活為載體的實踐性學(xué)習(xí)“互構(gòu)”

習(xí)近平總書記指出：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。”如統(tǒng)編版語文教材六年級下冊第一單元的主題是“中華民風(fēng)民俗”，學(xué)生通過品讀文本，了解中華傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好，分小組進行民風(fēng)民俗的調(diào)查、訪問，并進行成果展示。如“舌尖上的無錫”小組，他們展示了手繪的“無錫特色食譜”，用兒童畫的形式表達了他們對鄉(xiāng)土的熱愛；播放了用手機拍攝的美食（無錫排骨）的制作過程，揭開了美食制作背后的神秘面紗；宣傳了廣告語，激發(fā)了家鄉(xiāng)情懷。學(xué)生從課堂走入社會，融入生活，在實踐探尋中汲取豐富營養(yǎng)，激發(fā)了他們熱愛家鄉(xiāng)、長大建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情和愿望，從而產(chǎn)生了對國家豐富多彩的文化的自豪感與認同感。

三、探索評價體系，提升核心價值觀教育實效。

社會主義核心價值觀教育的成效最終要內(nèi)化于心、外化于行。因此，教師要從學(xué)生的生活出發(fā)，結(jié)合教學(xué)課堂，結(jié)合現(xiàn)實生活場景，先感知后體悟再升華。

為了提升核心價值觀教育實效，教師應(yīng)圍繞“過程、結(jié)果、發(fā)展”三個評價維度，建構(gòu)與之相適應(yīng)的評價機制，突出評價的激勵導(dǎo)向功能，強調(diào)評價的過程性，倡導(dǎo)評價的多元性，注重評價的發(fā)展性。

過程性評價——建立學(xué)生“道德成長”檔案袋。檔案袋可幫助學(xué)生真實地記錄參加校內(nèi)外活動的體驗經(jīng)歷，積累自己價值觀教育取得的進步和發(fā)展的相應(yīng)文字、照片、證書等資料，留下精彩的成長足印。

設(shè)計“美德存儲卡”。每個學(xué)生的道德成長檔案袋中有一張“美德存儲卡”，讓學(xué)生對照標準，基于校內(nèi)外的表現(xiàn)，每周進行自評、互評、小組評，表現(xiàn)優(yōu)秀的蓋一個“金拇指”章，表現(xiàn)良好的蓋一個“銀拇指”章。

設(shè)置“美德點贊欄”。班級軟木板上設(shè)計了“美德點贊欄”，學(xué)生點贊班內(nèi)可感的“人”和“事”。點贊欄的內(nèi)容每月更換一次，更換下來的“點贊”資料存放到相應(yīng)學(xué)生的道德成長檔案袋中。

結(jié)果性評價——評選“十佳美德標兵”。教師可在每學(xué)期，基于“美德存儲卡”的爭章統(tǒng)計，通過學(xué)生自評、互評、教師評、家長評等方式，對每一位學(xué)生進行星級評價。每學(xué)年末，評選出班級“十佳美德標兵”，并進行隆重表彰。

發(fā)展性評價——設(shè)立跟蹤式評價。教師可在建立學(xué)生“道德成長”檔案袋、評選“十佳美德標兵”的基礎(chǔ)上，通過問卷調(diào)查、家長訪談、參與相應(yīng)高一級學(xué)校的活動、外圍調(diào)研等方式，了解學(xué)生的社會主義核心價值觀是否已經(jīng)達成了預(yù)期的培養(yǎng)目標，為進一步完善社會主義核心價值觀與學(xué)科教學(xué)的“互構(gòu)”研究提供參考依據(jù)。