如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透德育教育

董英

摘? 要：在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中融入思想道德教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的德育觀(guān)念，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生塑造人格以及正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，同時(shí)也可以滿(mǎn)足新課程改革的要求。中國(guó)古代文學(xué)強(qiáng)調(diào)“文以載道”，文學(xué)的主體偏向政治和道德倫理較多，在唐宋古文運(yùn)動(dòng)中也提出了以道為主的思想主張，所以如今我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中更要貫徹落實(shí)文道統(tǒng)一的思想，在語(yǔ)文教學(xué)中融合思想道德教育，做好學(xué)生的社會(huì)主義精神和思想道德建設(shè)。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;德育教育;有效性;分析

語(yǔ)文學(xué)科的德育并不是教師空洞的口頭說(shuō)教，而應(yīng)是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地融合在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，溶化在學(xué)生的血液里。浙江省特級(jí)教師蔣傳一說(shuō)：“語(yǔ)文課中最成功的思想教育，是學(xué)生覺(jué)察不到老師是在進(jìn)行思想教育。”這就是說(shuō)要落實(shí)學(xué)科德育的立德樹(shù)人的育人目標(biāo)，就必須實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)、能力發(fā)展、素養(yǎng)提升與道德智慧生成的有機(jī)統(tǒng)一。

一、當(dāng)前我國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教師忽視對(duì)學(xué)生的德育

社會(huì)在不斷的發(fā)展，家長(zhǎng)的教育意識(shí)覺(jué)醒，對(duì)于學(xué)生的成績(jī)過(guò)于關(guān)注，很多家長(zhǎng)甚至將學(xué)習(xí)成績(jī)作為“好孩子”的唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為成績(jī)不好的孩子是沒(méi)有未來(lái)的。而且隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，很多不良商家又在不斷地販賣(mài)焦慮，整個(gè)社會(huì)都透露著一種緊迫感。在這樣的背景下，學(xué)生的應(yīng)試壓力也在不斷增加，教師難以不受社會(huì)與時(shí)代的影響，更加重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，所以很多語(yǔ)文教師都將課堂效率作為教學(xué)活動(dòng)的唯一目標(biāo)，這里的效率則指的是讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)提高分?jǐn)?shù)。從而教師在進(jìn)行課文講解的時(shí)候，忽視學(xué)生對(duì)課文的感受，重視通過(guò)各種各樣的技巧讓學(xué)生學(xué)會(huì)答題，教師對(duì)于學(xué)生德育的忽視直接影響學(xué)生品德的培養(yǎng)。

（二）教學(xué)方法落后

教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，仍然喜歡沿用傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法，十分影響教學(xué)效果，在教學(xué)的過(guò)程中忽略多種教學(xué)模式的穿插使用，使得整個(gè)教學(xué)過(guò)程缺乏趣味性，學(xué)生的注意力不集中，情緒也就無(wú)法跟著教師的講解走，學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性發(fā)揮不出來(lái)，影響教學(xué)效率與教學(xué)效果。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中德育的有效性提高

（一）教師有針對(duì)性地對(duì)德育素材進(jìn)行選擇

教師在利用課文來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的時(shí)候，一定要做好德育素材的選擇工作，不是所有的課文都適合當(dāng)作德育素材。如果教師在每篇課文的講解中都一定要涉及一些德育內(nèi)容，將會(huì)嚴(yán)重影響教學(xué)進(jìn)度，教學(xué)時(shí)間根本跟不上，而結(jié)合德育需求來(lái)對(duì)課文進(jìn)行選擇既可以滿(mǎn)足德育需求，也可以避免因?yàn)榈掠绊懡虒W(xué)進(jìn)度，從而提高課堂效率，讓學(xué)生在獲得品德發(fā)展的同時(shí)掌握足夠的語(yǔ)文知識(shí)與做題技巧。比如，教師在對(duì)七年級(jí)上冊(cè)第五單元進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師可以先弄清本單元的主題，通過(guò)熟悉課文可以得知這一整個(gè)單元都是描寫(xiě)的動(dòng)物，這一整個(gè)單元的德育可以是通過(guò)這些課文讓學(xué)生感受動(dòng)物的可愛(ài)，感受動(dòng)物與人之間的情感，同時(shí)學(xué)習(xí)動(dòng)物的一些品格。教師在明確德育教學(xué)目標(biāo)之后，可以直接選一篇具有代表性的課文來(lái)開(kāi)展德育教學(xué)，其他的課文正常講解就可以了。在這一單元的教學(xué)中，教師可以選擇《狼》這篇文章來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，因?yàn)橥敦垺贰而B(niǎo)》《動(dòng)物雜談》相比，《狼》這篇文章不僅可以達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的德育目標(biāo)，同時(shí)狼的品格更加特殊，狼的品質(zhì)更值得學(xué)生去學(xué)習(xí)。

（二）利用寫(xiě)作來(lái)進(jìn)行德育教學(xué)

很多語(yǔ)文教師習(xí)慣在課文講解的時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行德育教育，而忽略了其他形式的德育教學(xué)，有些初中語(yǔ)文教師對(duì)于學(xué)生的寫(xiě)作指導(dǎo)本身就不夠重視，更不用說(shuō)利用寫(xiě)作來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)了，實(shí)際上，這是一種錯(cuò)誤的教學(xué)觀(guān)念與做法。文章的本質(zhì)是利用文字來(lái)抒發(fā)自身的情感，同讀者之間進(jìn)行交流，雖然寫(xiě)作分?jǐn)?shù)有時(shí)候也同文章的寫(xiě)作技巧相掛鉤，但是真正的好文章一定是作者的真情流露，所以文章的寫(xiě)作和學(xué)生本身的思想道德品質(zhì)有很大的關(guān)系。如果一個(gè)學(xué)生不愛(ài)國(guó)，就無(wú)法寫(xiě)出令人動(dòng)容的、可以拿高分的主題文章，如果一個(gè)學(xué)生缺乏感恩之心，可能在寫(xiě)文章的時(shí)候根本在腦海中找不到可以描寫(xiě)的人物。所以，一方面教師在日常生活中要引導(dǎo)學(xué)生留心生活，引導(dǎo)學(xué)生將課上所講的德育內(nèi)容在生活中進(jìn)行實(shí)踐，另一方面教師還要引導(dǎo)學(xué)生將生活中的一些印象深刻的事用文章描述出來(lái)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生不僅可以提升自身的道德素養(yǎng)，還能夠提升自身的文字表達(dá)能力，從而提高整體語(yǔ)文能力與分?jǐn)?shù)，一舉兩得。

（三）綜合運(yùn)用多種教學(xué)方式與教學(xué)手段

傳統(tǒng)教學(xué)模式與教學(xué)手段下，德育教學(xué)的開(kāi)展效果有限，為了更好地提高教學(xué)效率，達(dá)到更好的教學(xué)效果，教師應(yīng)該綜合運(yùn)動(dòng)多種教學(xué)方式與教學(xué)手段來(lái)開(kāi)展德育教學(xué)。首先，教師應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用，多媒體由于可展現(xiàn)的形式多樣，可以更好地幫助教師來(lái)設(shè)置教學(xué)情景，從而更好地吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生將情緒帶入到課文講解中。再者，教師可以經(jīng)常組織一些德育主題教學(xué)活動(dòng)，如中國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等都是很好的素材。比如，在國(guó)慶節(jié)前后，教師上課的時(shí)候就可以將涉及一些國(guó)慶的內(nèi)容，如國(guó)慶節(jié)的由來(lái)當(dāng)作故事講給學(xué)生，還可以組織全班針對(duì)愛(ài)國(guó)故事進(jìn)行討論，國(guó)慶節(jié)放假的時(shí)候可以讓學(xué)生以國(guó)慶節(jié)為主題寫(xiě)一篇大作文，通過(guò)這種方式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，拓展學(xué)生的文化常識(shí)。

（四）結(jié)合生活實(shí)際開(kāi)展德育教學(xué)

教師結(jié)合生活實(shí)際來(lái)開(kāi)展德育教學(xué)有利于學(xué)生主動(dòng)將知識(shí)運(yùn)用到日常生活中，在行動(dòng)中體現(xiàn)德育教學(xué)成果。為此，教師在日常生活中應(yīng)該多思考和積累生活素材，將自己的生活同課本中的德育內(nèi)容相結(jié)合，在需要的時(shí)候講解給學(xué)生。教師結(jié)合生活實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的時(shí)候，還應(yīng)該結(jié)合實(shí)際與時(shí)俱進(jìn)，多了解學(xué)生的思維，多接觸學(xué)生接觸的事物，只有這樣，教師在結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行德育教學(xué)的時(shí)候?qū)W生才更有代入感，才能起到更好的效果。

語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)立德，一定要遵循語(yǔ)文學(xué)科特質(zhì)，結(jié)合課堂具體內(nèi)容，融合德育元素，自然地在課堂教學(xué)融合立德，切不可牽強(qiáng)附會(huì)，生搬硬套。應(yīng)該是“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。

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