優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下高校圖書(shū)館“三全育人”服務(wù)模式研究

阮億明　陳元娟　林小妹

關(guān)鍵詞：“三全育人”;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高校圖書(shū)館

摘要：文章解讀了“三全育人”和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，闡明了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“三全育人”的關(guān)系，分析了高校圖書(shū)館“三全育人”服務(wù)存在的不足，構(gòu)建了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下高校圖書(shū)館“三全育人”服務(wù)模式，以期推動(dòng)相關(guān)工作的順利開(kāi)展。

中圖分類號(hào)：G258.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-1588（2021）10-0045-02

“三全育人”即全員、全程、全方位育人，目標(biāo)是以立德樹(shù)人為中心，培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人?！叭恕笔切聲r(shí)代我國(guó)政府提出的先進(jìn)育人理念。高校是育人的重要機(jī)構(gòu)，培育高質(zhì)量的人才是其天然使命與追求，“三全育人”理念的核心是培養(yǎng)高素質(zhì)人才，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量[1]。高校圖書(shū)館作為高校的信息資源中心、知識(shí)傳播與交流中心，是高校“三全育人”體系的重要組成部分。因此，高校圖書(shū)館應(yīng)將“三全育人”理念融入服務(wù)管理體系，探索“三全育人”服務(wù)模式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（以下簡(jiǎn)稱“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”）是中華民族的“根”和“魂”[2-3]，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，積淀著中華民族最深沉的智慧和精神追求，蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范，無(wú)疑是立德樹(shù)人的“源頭活水”與“造血干細(xì)胞”。十九大報(bào)告指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼續(xù)創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采?！盵4-5]在“三全育人”時(shí)代背景下，高校圖書(shū)館作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的聚集地，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下的“三全育人”服務(wù)模式不僅可為其開(kāi)展“三全育人”服務(wù)提供借鑒和參考，還可傳承、創(chuàng)新與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

1“三全育人”和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

1.1“三全育人”的內(nèi)涵

“三全育人”本質(zhì)上是協(xié)同育人[6]，“三全育人”理念蘊(yùn)含著馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論和終身學(xué)習(xí)、終身教育理念，是一種優(yōu)秀的、先進(jìn)的、全面的協(xié)同育人理念。

1.2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化的精髓，是在我國(guó)幾千年的發(fā)展歷史中形成、積淀并流傳下來(lái)的，是反映中華民族特征和面貌的民族優(yōu)秀文化，是中華民族歷史上各種優(yōu)秀思想、優(yōu)秀文化凝練成的精神及優(yōu)良傳統(tǒng)的總體概括，是具有積極影響的價(jià)值體系、觀念形態(tài)、道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范等的總體表征，是至今仍在發(fā)揮積極影響和重要作用的優(yōu)秀文化[7]。

2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“三全育人”的關(guān)系

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化的精髓，內(nèi)涵豐富、包羅萬(wàn)象，能夠?yàn)椤叭恕碧峁┲?。在全員育人的過(guò)程中，相關(guān)部門需要積極宣傳推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;在全程育人的過(guò)程中，相關(guān)部門需要利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化持續(xù)、不間斷地塑造、改善大學(xué)生的三觀與品德，發(fā)揮其立德樹(shù)人的巨大價(jià)值;在全方位育人的過(guò)程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的價(jià)值和育人因子將得到全方位的挖掘、展示與運(yùn)用。因此，“三全育人”能夠全面發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展。

3高校圖書(shū)館“三全育人”服務(wù)存在的不足

目前，高?！叭恕斌w系存在一些不足，如：全員育人未形成系統(tǒng)合力，全程育人未實(shí)現(xiàn)有效銜接，全方位育人未實(shí)現(xiàn)有機(jī)聯(lián)動(dòng)[8]。人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等技術(shù)正在或?qū)⒏淖儓D書(shū)館的工作方式和服務(wù)方式，推動(dòng)圖書(shū)館朝著智能化、智慧化的方向發(fā)展。雖然高校圖書(shū)館利用新媒體、新技術(shù)開(kāi)展了一系列的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng)，但服務(wù)方式缺乏創(chuàng)新，不能充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在“三全育人”中的作用[9]。

4優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下高校圖書(shū)館“三全育人”服務(wù)模式的構(gòu)建高校圖書(shū)館應(yīng)以讀者為中心，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)有的工作體系、服務(wù)機(jī)制中，充分利用先進(jìn)的信息技術(shù)，構(gòu)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下的“三全育人”服務(wù)模式，如“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+業(yè)務(wù)流程”的全員育人服務(wù)模式、“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+日常服務(wù)”的全程育人服務(wù)模式、“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+信息技術(shù)”的全方位育人服務(wù)模式。

4.1與業(yè)務(wù)流程相結(jié)合，構(gòu)建協(xié)同合作的全員育人服務(wù)模式

資源建設(shè)是充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人作用的基礎(chǔ)，高校圖書(shū)館只有把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源建設(shè)與業(yè)務(wù)流程結(jié)合起來(lái)，才能取得較好的育人效果。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源從采集購(gòu)買到流通利用，需要高校圖書(shū)館領(lǐng)導(dǎo)層及業(yè)務(wù)部門的密切合作，如：領(lǐng)導(dǎo)層的決策，采編部門的調(diào)研、預(yù)算、采購(gòu)、編目、回溯建庫(kù)，流通部門的上架、宣傳、借閱服務(wù)與讀者意見(jiàn)反饋，參考咨詢部門的讀者培訓(xùn)與答疑解惑，技術(shù)部門的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)及對(duì)各種數(shù)據(jù)的采集、統(tǒng)計(jì)與反饋。因此，高校圖書(shū)館應(yīng)提高館員的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，發(fā)揮育人合力，構(gòu)建協(xié)同合作的全員育人服務(wù)模式。

4.2與日常服務(wù)相結(jié)合，構(gòu)建無(wú)縫銜接的全程育人服務(wù)模式

高校圖書(shū)館應(yīng)充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人作用，積極開(kāi)展經(jīng)典閱讀推廣活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。高校圖書(shū)館可把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新生入館教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀;把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入閱讀推廣活動(dòng)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng);把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“雙創(chuàng)”服務(wù)，培育學(xué)生吃苦耐勞、勤奮鉆研、誠(chéng)實(shí)守信的精神。高校圖書(shū)館應(yīng)將理論聯(lián)系實(shí)際，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入各項(xiàng)日常服務(wù)工作，構(gòu)建無(wú)縫銜接的全程育人服務(wù)模式，提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人效果。

4.3與信息技術(shù)相結(jié)合，構(gòu)建立體智能的全方位育人服務(wù)模式

互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，高校圖書(shū)館應(yīng)創(chuàng)新育人服務(wù)方式，利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)與智能設(shè)備，全面、立體地宣傳推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人作用。高校圖書(shū)館可利用新媒體技術(shù)，采取文本與圖像、音頻、視頻相結(jié)合的方式，直觀、形象地展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源;借助微信、微博等新媒體平臺(tái)宣傳推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源;運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)向師生精準(zhǔn)推送優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，構(gòu)建立體智能的全方位育人服務(wù)模式，為師生提供精準(zhǔn)的信息服務(wù)。

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[5]中共教育部黨組關(guān)于印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》的通知[EB/OL].[2021-08-17].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A12/s7060/201712/t 20171206_320698.html.

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[9]潘妙輝.高職院校圖書(shū)館中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐調(diào)查[J].圖書(shū)館論壇，2020（12）：143-150.

（編校：孫新梅）

作者簡(jiǎn)介：阮億明（1964—），湄洲灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館副館長(zhǎng)，副教授;

陳元娟（1980—），湄洲灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館助理館員;

林小妹（1983—），湄洲灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館助理館員。

本文系2020年度福建省中青年教師教育科研項(xiàng)目“‘三全育人理念下高校圖書(shū)館紅色文化資源育人路徑研究”的階段性研究成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：JAS20721;也系2020年度湄洲灣職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師教育科研項(xiàng)目“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下高校圖書(shū)館‘三全育人服務(wù)模式研究”的階段性研究成果之一，項(xiàng)目編號(hào)：MZY2036。