在小學(xué)道德與法治課中運(yùn)用生活化教學(xué)內(nèi)容的作用探究

摘 要：在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師運(yùn)用兒童可感可思的生活化教學(xué)內(nèi)容、從整體建構(gòu)、共情體驗(yàn)、價值認(rèn)同、實(shí)踐導(dǎo)行環(huán)節(jié)引發(fā)學(xué)生共鳴，直擊學(xué)生心靈。讓教育回歸生活，不僅能提升課堂趣味，提高學(xué)習(xí)效率，也能照亮學(xué)生心靈。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;知情意行

新一輪課程改革以學(xué)生發(fā)展為主要目的，課堂要聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，課程改革的目的是要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會做人。“生活即教育”是陶行知先生生活教育理論的核心。因此，筆者認(rèn)為，在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師要認(rèn)識到知情意行的意義，讓學(xué)生在充滿生活化的課堂中發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題，培養(yǎng)正確的價值取向。下面以統(tǒng)編版《道德與法治》三年級上冊“生命最寶貴”一課為例，談?wù)勛约旱母形颉?/p>

一、 知：整體建構(gòu)，生命是什么

（一）源于生活實(shí)際

“生活即教育”是陶行知先生生活教育理論的核心。道德與法治的教學(xué)更是離不開生活。在設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)時，筆者從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，以班內(nèi)學(xué)生成長相冊為載體，拉近了課堂內(nèi)容與學(xué)生生活的距離。學(xué)生饒有興致地觀看著照片，猜測照片中的人物是哪位同學(xué)。以此喚醒他們的成長記憶，成長至今離不開母親的十月懷胎和家人的精心照顧。接著讓學(xué)生交流課前小調(diào)查：①懷孕的媽媽是什么樣子的？②孕期的這些變化會給媽媽帶來哪些不方便呢？學(xué)生紛紛說道：“體重增加了，肚子變大了”“走路變慢了”“會嘔吐，吃不下飯”等，這些回答都從他們的現(xiàn)實(shí)生活中來。因此，從學(xué)生的生活入手，讓課堂成為每個孩子都有能力參與，也樂于參與的場所。

（二）高于生活認(rèn)知

目前的小學(xué)道德與法治課堂中，還存在著重知識輕實(shí)踐，重說教輕體驗(yàn)等問題。這種教育違背了作為德育主陣地的道德與法治的學(xué)科要求。

作為一名思政教師，我經(jīng)常在想，怎樣的課堂容易打動學(xué)生？我認(rèn)為教師要以生活為基礎(chǔ)，從學(xué)生的興趣入手。針對大部分學(xué)生都問過爸爸媽媽“我是從哪里來的”這一現(xiàn)象，我給學(xué)生播放生命孕育過程的視頻。視頻形象地把生命的起源說成是一場激烈的競爭，爸爸的那個最勇敢跑得最快的精細(xì)胞和媽媽最棒的卵細(xì)胞神奇相遇，形成了受精卵，在這一刻，生命就開始了。媽媽的子宮是孕育生命的殿堂，生動講述了一個生命是怎樣從一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)育生長到出生的全過程。班內(nèi)正懷著二胎的媽媽現(xiàn)身說法，講述了在孕育生命的過程中，需要做很多檢查，現(xiàn)在為了保胎，每天都只能躺在床上，直到寶寶出生。在這一過程中，筆者利用多媒體，適當(dāng)補(bǔ)充材料，巧妙地讓原本難以講清的內(nèi)容得到解釋，生命的寶貴和孕育的艱難在課堂學(xué)習(xí)中得以認(rèn)知。這樣的認(rèn)知既高于學(xué)生原有的生活認(rèn)知，又能讓學(xué)生通過這樣有意義地感知指導(dǎo)今后的生活。

二、 情：共情體驗(yàn)，生命多寶貴

（一）活動體驗(yàn)

體驗(yàn)式教學(xué)是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，通過創(chuàng)設(shè)情境，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感。加強(qiáng)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在課內(nèi)外親身參與，將見聞性的、自在性的經(jīng)驗(yàn)，用親身實(shí)踐的方法，從經(jīng)驗(yàn)中顯示意義，體會情感。

就學(xué)生而言，無法體會到媽媽挺著大肚子懷孕的辛苦。這就需要教師在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)生動的場景，通過體驗(yàn)活動，感受生命來之不易。教學(xué)時，筆者讓學(xué)生在胸前掛一個裝滿書的書包，模擬懷孕的“媽媽”彎腰撿東西;彎腰穿鞋，系鞋帶;趴在桌子上休息一會兒。并且在做這些動作時，要時刻注意保護(hù)好肚子里的“寶寶”。接著讓學(xué)生分享自己的感受。學(xué)生在交流時有的說：“覺得肚子很沉，感覺很累。”有的說：“擔(dān)心書包掉下來，不敢動作太大。”還有的說：“我得保護(hù)好他，我擔(dān)心會壓到他，所以就側(cè)著身子貼，這樣很不方便。”學(xué)生在體驗(yàn)活動中自主地感受到，每一個生命都是媽媽辛苦孕育的，生命來之不易！

（二）思辨提升

學(xué)生的成長受到家人無微不至的關(guān)心，但他們往往身在其中而難以察覺，也難以體會養(yǎng)育一個孩子所需要付出的辛勞和心血。這就需要教師進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容。

在學(xué)生通過體驗(yàn)活動深刻感悟到母親孕育不易后，筆者出示教材上父母幫孩子洗澡，關(guān)心孩子的冷暖、為病中的孩子焦急的三個場景。并以此為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生了解和回憶家人為自己所付出的心血。學(xué)生小組內(nèi)交流課前搜集的《我的成長故事》《我的學(xué)習(xí)故事》，隨后在班內(nèi)交流。在交流中，學(xué)生感受到家人養(yǎng)育我們的不易，為了我們的學(xué)習(xí)也操碎了心。該環(huán)節(jié)以家人養(yǎng)育生命不易，培育不易為主題，在老師的不斷追問中，在學(xué)生的熱烈討論中深度學(xué)習(xí)，學(xué)生由近感到真，由真感到親，其認(rèn)知水平、思辨能力得到有效提升。課堂上師生的對話有了鮮活的案例而精彩，學(xué)生有話可說，有話要說。

這樣的道德與法治課堂更具思維的深度與厚度，高效解決了學(xué)生思想的“模糊點(diǎn)”，使學(xué)生真切認(rèn)識到在養(yǎng)育生命的過程中傾注了家人無限的心血，因此，生命真的很寶貴。

三、 意：價值認(rèn)同，生命要珍惜

（一）融入情境

陶行知說：“胸有境，入境始于親。”教育心理學(xué)認(rèn)為，在特定情境下才能產(chǎn)生穩(wěn)定的情緒和情感。道德與法治學(xué)科以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，課程要求將正確的價值導(dǎo)向蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題中。因此，教師為教育而融入的情境，是要真實(shí)的，帶有溫度的，可以是社會熱點(diǎn)話題，可以是源于學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生在真實(shí)情境中感悟，更容易觸動學(xué)生，引發(fā)共鳴，引導(dǎo)學(xué)生自我教育，自我成長。

在生命要珍惜這一環(huán)節(jié)，筆者創(chuàng)設(shè)以下教學(xué)情境：播放2020年6月重慶潼南區(qū)米心鎮(zhèn)兒童溺水身亡視頻，并讓學(xué)生說說你看到了什么，如果溺水的是你的朋友或親人，你會怎么樣？如果生命可以重來，視頻中的孩子還會去野外游泳嗎？這能讓學(xué)生明白生命需要珍惜。緊接著出示2010～2015《中國青少年兒童傷害現(xiàn)狀回顧報告》中少年兒童因傷害死亡的數(shù)據(jù)，使學(xué)生深刻感受到生命的脆弱。通過運(yùn)用視頻播放社會熱點(diǎn)新聞和相關(guān)圖片文字等，讓學(xué)生融入真實(shí)的情境，促進(jìn)學(xué)生在情境中產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生從道德認(rèn)識上升到道德情感，進(jìn)而形成道德意識，最終促進(jìn)道德行為的落實(shí)，懂得生命要珍惜。

（二）用好素材

統(tǒng)編版《道德與法治》教材圖文并茂，是教師良好的“教材”和學(xué)生良好的“學(xué)材”，是教師和學(xué)生展開課堂對話的橋梁，是教師走進(jìn)學(xué)生生活及其內(nèi)心世界的橋梁。作為教本，教材為展開教學(xué)提供了話題。

在學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)中，從家人的角度體驗(yàn)失去孩子的痛苦，這對學(xué)生來說可能比較難。這就需要教師在教學(xué)中用好素材，引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。閱讀角里的材料類型豐富，有適合兒童閱讀的寓言，有哲理性的文章。因此在讓學(xué)生想象失去孩子的家人會是怎樣的情景時，筆者圍繞閱讀角的文章《吾兒臭臭》，讓學(xué)生討論交流這首詩是紀(jì)念誰的，你感受到了什么，文章的作者為什么這么痛苦。學(xué)生在閱讀交流中，想象父母失去孩子的痛苦。從以上課堂教學(xué)中可以看出，閱讀類的欄目能對教學(xué)活動起到補(bǔ)充、指引、提升的作用。材料中人類情感體驗(yàn)的精華，可以與學(xué)生的情感體驗(yàn)產(chǎn)生共鳴，繼而形成道德意識。

四、 行：實(shí)踐導(dǎo)行，生命會珍惜

（一）課堂實(shí)踐

《道德與法治》教材通過建構(gòu)生活事件這一策略來模仿兒童生活，以此培養(yǎng)兒童整理生活的思想圖式。但是，教材只是為我們提供了學(xué)習(xí)活動的藍(lán)本。教材中的“我”是從兒童普遍性的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，不可能兼顧每個地區(qū)兒童獨(dú)有的經(jīng)驗(yàn)。事實(shí)上，每一個兒童都帶著來自先天的學(xué)習(xí)潛能，以及童年生活經(jīng)歷相互作用所積累起來的經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是兒童學(xué)習(xí)新事物的“器官”和起點(diǎn)，它們構(gòu)成了實(shí)際生活的“我”。

因此，筆者在設(shè)計“學(xué)會自我保護(hù)”課堂實(shí)踐活動時，根據(jù)課前的調(diào)查問卷，了解班內(nèi)學(xué)生在穿戴、飲食、衛(wèi)生、活動方面的情況，把握真實(shí)的學(xué)情，并以此為教學(xué)的起點(diǎn)。教學(xué)時把班內(nèi)學(xué)生在飲食中不愛喝開水，愛喝飲料;吃飯時只吃葷菜不吃蔬菜等。在衛(wèi)生中不能做到飯前洗手，不會七步洗手法等;在穿戴上不會根據(jù)天氣適時增減衣物;在體育及武術(shù)課上不穿運(yùn)動裝等。活動中，在走廊里踢足球;未滿12周歲在馬路上騎自行車等。把學(xué)生中常見的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)象搬到課堂上。通過判斷做法是否正確、學(xué)習(xí)七步洗手法、情景模擬勸一勸、故事啟迪、觀看視頻《習(xí)爺爺關(guān)心少年兒童身體健康》等活動，意在給學(xué)生構(gòu)建一個樂學(xué)善思的課堂框架，讓學(xué)生在討論交流中學(xué)會理性分析，提升思維能力。學(xué)生感受到愛護(hù)身體可以融于學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時在分享中也能獲得更多正能量。

由此可見，在設(shè)計課堂實(shí)踐時，要符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，使學(xué)生在實(shí)踐過程中活化知識，掌握技能，理性分析等關(guān)鍵能力和必備素養(yǎng)，凸顯道德與法治課的實(shí)踐性，為學(xué)生未來生活奠定基礎(chǔ)。

（二）課后延伸

在教學(xué)實(shí)踐中，不僅要注重學(xué)生知識的獲取，能力的提升，更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)品格的塑造和價值觀的形成，讓學(xué)生能自覺地將課堂中所思、所想、所感轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的素養(yǎng)和外在的行為，真正落實(shí)立德樹人的教育目標(biāo)。因此我設(shè)計了一張“保護(hù)身體我行動——記錄卡”。希望學(xué)生能將課堂上的所學(xué)真正踐行到每一天的生活、學(xué)習(xí)中去。愛護(hù)身體，珍惜生命！

保護(hù)身體我行動——記錄卡

類型行動指南周一周二周三周四周五周六周日

飲食

多喝白開水，少喝飲料。

不購買三無產(chǎn)品。

葷素搭配，不挑食。

……

衛(wèi)生

勤洗澡勤換衣。

看書一小時后讓眼睛休息片刻。

七步洗手法。

……

穿戴

衣服要合身，不能太緊或太松。

關(guān)注天氣變化，及時增減衣物。

注意場合，穿合適衣服。

……

活動

不玩危險游戲。

堅(jiān)持每天運(yùn)動一小時。

……

其他

在課后實(shí)踐中，筆者引導(dǎo)學(xué)生將自己的思想轉(zhuǎn)化成具體的行動，實(shí)現(xiàn)有效的價值引領(lǐng)和行為引導(dǎo)。通過課后探究，讓學(xué)生在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理，明辨是非。

綜上所述，在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中，教師應(yīng)抓好知情意行。將知識與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系起來，設(shè)計了真問題，引發(fā)學(xué)生的真思考、真感悟，真正做到愛惜身體，珍愛生命。

參考文獻(xiàn)：

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[3]洪麗.以生活化教學(xué)培育學(xué)科素養(yǎng)[J].中心政治教學(xué)參考，2020（9）.

作者簡介：

龔羽，江蘇省太倉市，太倉市沙溪鎮(zhèn)第二小學(xué)。