構建初中《道德與法治》“生活化”課堂的研究

郭寶娣

（陜西省大荔縣韋林鎮初級中學，陜西 大荔 715113）

教育要回歸生活，并為生活服務，這是教育的真諦。道德與法治課程要以生為本，依托教材，立足課堂，喚醒學生生活認知，激發學生思維，融合生活實踐，引領學生明辨是非，激起學生情感共鳴，促使他們深入思考、獲取知識并踐行知識，在生活中學習，在生活中實踐，讓生活成為道德與法治課堂充滿生機與活力的源泉。

一、初中道德與法治教學生活化的意義

道德與法治課標中明確指出：“兒童的品德和社會性發展源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現實生活對其品德形成和社會性發展具有特殊的價值……課程的教育意義在于對兒童生活的引導，用經過生活錘煉的有意義的教育內容教育兒童。”初中生是國家的希望和未來，這個年齡段正是“三觀”與法律意識形成階段，他們的發展對國家的未來具有重要意義。根據課程特征，教師在教學中要關注學生情感，道德觀與價值取向，賦予教學“生活化”色彩，喚醒他們生活感知，啟迪他們關注生活、體悟生活知識，激發他們在生活情境中實現對知識內涵的學習，“生活化教學”使道德與法治課程更具有情趣性、直觀性和生動性，利于激發學生學習興趣和積極性，提高教學效率，更利于學生發揚個性，弘揚其社會責任感，培養其擔當意識，實現“教育即生活”的目標。道德與法治課堂賦予生活化情境后，教師要營造民主、愉悅、和諧、活躍的課堂氛圍，學生學習積極性得到激發，利于發揮學習主動性。在學習過程中他們樂于學習，善于交流探究，課堂主體地位凸顯，使“要我學”轉化為“我要學”，學習效果顯著。同時，生活化教學利于落實“立德樹人”任務，利于培養學生立德為先、修身為本，具有大愛情懷；更有助于培養學生成為具有遠大理想抱負、積極樂觀的人，成為德智體美勞全面發展的人。

二、構建初中道德與法治生活化課堂教學的策略

（一）教師以身作則，樹立德育典范

“學高為師，德高為范”，在“四有教師”中第一條就是“有道德情操”，國家對教師要求不但要有淵博的學識，還需要有良好的師德，我們教師要時刻不忘立德樹人初心，要以身作則，給學生樹立德育榜樣，成為德才兼備的師者，被學生信任和敬仰愛戴。“十年樹木百年樹人”，在當今時代，教師和學生最好的狀態應該是“亦師亦友”，教師和學生教學相長，在“父親節”“母親節”這些感恩節日中，教師要以身作則，感恩父母，給學生做出良好表率。在學識上是導師，生活上是標桿。教師要不斷鞭策自己，努力做到具有“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”高素養的新時代教師。

（二）結合生活實例，激發學生的學習興趣

生活實例最容易讓初中生產生學習代入感，不僅有利于營造良好的教學情境，還能更好地激發初中生的學習興趣。例如，在講授“如何增強文化自信”教學內容時，筆者講解了美食文化，先讓學生觀看我國知名紀錄片《舌尖上的中國》、韓國的料理視頻、法國的菜系視頻、意大利的紅酒制作視頻等，領略各國不同的飲食文化。同時，簡單介紹我國菜系中引入了哪些外國料理技術，我國美食對世界其他國家飲食習慣的影響。以美食文化為案例，所創設的教學情境更加貼近學生的生活，可以通過美食帶來的視覺刺激豐富學生的學習感受，從而講授本課的一個重點知識——繼承中華優秀傳統文化的同時，學習借鑒外來文化的精髓之處，推動中華文化創造性轉化、創新性發展，吸收外來，面向未來，不斷鑄就中華文化新輝煌。讓學生體會我國深厚的文化底蘊，并從中產生自豪感，形成文化自信。

（三）把握課程教學目的，設計生活化教學目標

初中生正面臨著身體與心理的雙重劇變，這種變化一方面讓學生開始走向成熟，另一方面又會讓學生對自身發展、對社會生活產生種種疑惑、迷茫。在這一關鍵時刻，如果不對學生道德法治思想加以正確的引導話，一些學生會很容易陷入歧途，走向不應走的道路從而毀了自己的一生。因此，道德與法治課程需要抓住學生成長的這一關鍵時刻，把握“幫助學生過積極健康的生活”這一核心目的，從多個層面對學生進行構建，讓學生無論是從知識上、能力上，還是從情感態度上都能夠獲得面對生活的力量，形成主動構建積極健康的生活的能量。所以課程的導入十分關鍵，教師應該主動把握道德與法治課程的教學目的，設計好生活化的教學目標，一步一步地引導，對工作效率的提升和學生們的吸收理解起著很關鍵的作用。

例如在《做更好的自己》的教學設計中，教師可以從生活的角度去分析學生在自我認知中面臨的種種困難，并針對如何解決學生的困境設計如下發展目標：以積極樂觀的態度接納自己、學會欣賞自己；能夠結合生活現狀與自我發展的需求，對個人成長作出正確的價值判斷和行為方式選擇；形成客觀完整的自我概念，能夠客觀地看待自己的優點和缺點；了解并接納自我的基本要求和行為方式；懂得如何排解學習上的壓力和學會主動積極地與他人溝通。

（四）對接生活，預習使課堂更豐富多彩

在道德與法治課前預習中對接生活，讓生活成為課堂的源頭活水，成為課堂靈動的源泉。在學習“珍愛生命，熱愛生活”預習提綱中，我要求學生搜集成長各個重要階段的照片，做成電子相冊與同學共享；聽家人講自己小時候的趣事和糗事，了解自己成長過程，并感恩家人對自己的付出；回憶難忘的事，在反思中學會成長，在回憶中學會感恩。上課伊始，當一幅幅充滿了故事的照片呈現出來，一個個感人的故事述說著成長中的點點滴滴，大家都沉浸在過去美好的思緒中，一起感動，一起反思，一起成長。課前預習還可以通過獨立搜集資料、小組合作訪談、和家人回憶等多種方式，使學生產生情感共鳴，對學習起到事半功倍的效果。

（五）依托實際生活，設計生活化教學情境

陶行知曾對教師告誡：“教書要教動的書，而不是靜的書。”教材是教學活動的載體，但卻不是唯一的載體，現實生活為教學活動提供了更加生動、鮮活的素材。因此，在道德與法治課程教學中，教師應把握教材的主線，并從生活中獲取素材，為學生構建生活化情境。這樣不僅能夠豐富教材內容，更能夠讓原本靜態的知識“活”起來，讓學生從生活化的體驗中實現思想道德品質的發展。道德與法治這樣一門課程，它本身就與實際生活中的方方面面有著十分密切的關系，所以在開展這樣一門課程教學時，教師要依托實際生活，引入生活中一些常見的問題和現象，或者社會中的一些熱點話題，用來拓展教學內容，從而使教學內容生活化，使學生們的道德和法治思想得到了正確的引導和發展。

例如在《情緒的管理》的教學設計中，教材中圍繞初中生的種種情緒給出了分析，教師在課堂教學中，則從某一個具體的人物小A 出發，結合其生活實際，設計情緒變化：（1）小A 這次數學考試考得不好，有位同學對他說：“你真是個笨蛋！”（2）有同學在背后造謠，說小A 喜歡某女生；（3）花了很長時間寫了一篇很好的作文，受到了語文老師的表揚；（4）回家后，打開電視看自己喜歡的綜藝節目，但是媽媽卻一直催促他寫作業。這些情境基本上是對初中生生活的還原，學生對不同情境中的情緒幾乎是感同身受的，而教師這時則可以抓住學生情感體驗的關鍵時機，引導學生正確地表達自己的想法，并探究不良情緒所造成的危害，進而共同討論管理情緒和如何排解不良情緒的方法。

（六）關注時下社會熱點，拓寬學生視野

在課程深度改革背景下，教師在教學中要在立足教材基礎上，放眼課外，結合文本融入社會熱點，使文本內容得到升華，拓寬學生視野。比如，在講“敬畏生命”時，我以“后疫情時代”網上報道的一些地區有些學生由于學習壓力大，跳樓自殺；生活中網約車引起的安全問題；韓國客輪沉沒事件等血淋淋的事件探尋生命價值，引發他們熱議、深思，通過具有生活氣息的鮮活案例，激發他們感受鮮活的生命承載的價值，感慨這些事件中家人承受的痛苦，社會承受的壓力，促使他們醒悟，生命不僅僅屬于自己，所以今后要珍惜生命，敬畏生命。

（七）結合社會生活發展，塑造學生價值觀念

隨著初中生的不斷成長和發育，他們生活中接觸的人或事的范圍也在逐漸擴大，尤其是在當前逐漸信息化的社會，在這樣一種信息化、快餐化的社會下，時常會出現種種好或不好的社會現象，而這種現象不論好壞，都會通過互聯網的形式傳遞給學生，這種快速的消息傳遞往往會導致消息的不全面、失真，這些都會對學生的情感價值觀塑造而產生一定的引導或者說是影響。對于這種問題，教師在道德與法治課程生活化的實踐過程當中，應該主動地去幫助學生打破學校生活與社會生活之間的隔閡，根據社會生活中的種種好或者不好的現象，去為學生闡述并做正確的思想引導，通過一些正確的思維方式來幫助學生塑造價值觀念；也可以引入時事新聞，并引導學生積極主動地發表觀點，聆聽學生的觀點來進行解釋。

（八）通過生活實踐活動，促進學生核心素養提升

課外實踐活動是課堂教學的有效補充和延伸，我們可以整合社會資源，充分運用社區、工廠、博物館、科技館、圖書館等豐富的社會資源，給學生提供參觀便利，開闊視野；緊緊抓住勞動模范、師德標兵、抗疫英雄等到學校宣講契機，給學生近距離接近英模的機會，宣傳榜樣力量；通過帶領他們走近養老院、孤兒院做義工，使他們了解社會需要愛的傳遞；這些社會生活實踐活動，不僅使他們收獲知識，也使他們做到了學以致用，有效促進他們核心素養提升。

（九）優化教學評價，引導學生回歸生活

教學評價具有檢驗、激勵、引導等多種作用。教學評價是對教師教學和學生學習成果的反饋，科學有效的教學評價可以指出教師在教學中有待改良的地方，學生也能夠在教學評價中發現具體的學習問題，并且及時地做出改正。在傳統的教學理念中，教師常常以應試的方式對學生的課程學習情況做出評價，但這樣的評價脫離了生活實際，無法從生活的角度給予學生正確的啟發和引導。針對這種現象，也根據生活教育理念的要求，教師首先要確定評價的目標，對學生進行全面的了解之后再做出評價。

例如，在安全教育評價中，教師可以針對學生對安全常識的掌握情況、學生的自我保護能力，以及學生的自我防備安全意識等方面進行分析評價，并通過質化與量化的方式呈現出來，這樣就可以形成更加貼近生活實際的評價信息。其次是教師可以采用生活化的方式進行分析評價，例如教師可以根據學生的日常生活表現進行觀察或者構建學生檔案，與學生進行談話等多種方式，進行歸納總結，進而以此作為綜合性評價的依據，并利用評價修改自己的教學方式，這樣可促使學生在接受教育的過程中回歸生活，在體驗生活、創造生活的過程中發展自己、提高自己的道德和法治水平。

三、結語

在現代教育的改革中，強調以學生為主體的發展成為教育的主流思想，而引導學生過積極健康的生活則是凸顯學生的教學主體地位的關鍵。道德與法治課程的生活化的教學就是以培養學生的良好思維和道德修養為目的，因為道德與法治課程與現實生活密切相關，所以教師應根據陶行知生活教育理念，構建多樣化、生活化的教學課堂。