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淺析青銅器動物紋飾的文化內涵

2021-11-28 12:55:16毛玲玉戴禮宇
魅力中國 2021年3期

毛玲玉 戴禮宇

(銅陵學院文學與藝術傳媒學院,安徽 銅陵 244000)

中國的青銅器歷史悠久,光輝燦爛,歷經了緩慢的成長和發展過程,古代青銅器彰顯中國古代工藝美術的風格特征,它代表了中國奴隸社會手工業的最高水平,也代表了中國奴隸社會設計智慧發展的最高水平,是中國工藝美術史中的一朵奇葩,它們具有永恒的歷史和藝術價值。青銅器上的動物圖案反映了統治階級威懾的目的,突顯了商周時期人們對自然力量的崇拜,青銅飾品種類繁多,其中動物圖案出現最早,數量最多,是曠古時期各類文明交融的產物。

一、青銅文明的歷史與文化內涵

中國的青銅器起源于黃河流域。青銅時代的開始處于夏商之交,鼎盛時期為商周,衰落時期為先秦漢。在中國傳統的封建禮制的影響下,青銅器大致可分成食物器皿,酒具,水器,樂器等,圖案紋樣豐富,主要有龍紋,幾何紋和動物紋等。其中動物紋飾在中國古代青銅圖案中占最主要的內容。

在文化內涵上,青銅器的裝飾圖案反映了民族信仰和藝術的緊密結合,盡管商周后,青銅器文明逐漸衰落并被鐵所取代,青銅器裝飾圖案所包含的歷史,文化和精神仍值得研究。商代人民的信仰通過器皿來表達,鼎盛時期的青銅器制作精良,不僅形狀和形式豐富,其裝飾圖案也集中體現了人們的政治思想,民族信仰和藝術美學等。

青銅器皿的裝飾紋樣包含了前輩的創造智慧與精湛工藝。在當時的社會文化背景下,青銅器的生產和發展主要取決于當時的社會生產力,人們還使用青銅器的裝飾圖案表達對自然力量,對自然界和所有生靈的崇拜,并以幻想中的神作為精神寄托,創造出威武雄偉的青銅器皿用于祭祀。后來,隨著生產力的提高,青銅器逐漸從原始的祭祀器皿進入了人們的生活,在結構和裝飾上漸漸現實化,青銅器從早期的圖騰標記變成了敬拜神明和皇家權力的象征。

二、青銅紋飾的演變過程

在原始社會末期,生產力的發展促進了社會大分工,手工業逐漸從各種工業中分離出來。此時青銅器的種類較少,制作過程中也不會添加紋飾,是我國青銅藝術的起步階段,以青銅盛酒工具“爵”為代表。商代是青銅器藝術由成熟到鼎盛的一個重要階段,由于生產力水平的限制,青銅器紋飾比較簡單,圖案呈條狀分布,除主圖案外沒有底紋,如:河南出土的饕餮乳丁方鼎。這種方鼎的紋飾給人一種莊重、嚴肅的感覺。在商王武丁之后,青銅器的圖案比以前更加復雜,主要是動物圖案,大多是沒有陰影的單層圖案,并且出現了各種主題的幾何圖案。商代后期,隨著生產力的進一步發展,形成了青銅禮器和樂器系統。青銅器形狀宏偉,種類繁多,如鬲、鼎、角爵。統治者還使用青銅作為各種儀式場合和程序的道具。因此,商代晚期的青銅器圖案大多由兩層陰影和凸起圖案組成,有些甚至在凸起圖案上裝飾有精美的圖案。[1]在正常情況下,這種嚴格而精致的裝飾遍布青銅器的整個主體。它主要分為動物圖案和各種幾何圖案。中國漢字在商代后期已經成熟。因此,青銅器上的銘文干凈利落,裝飾技巧嫻熟而靈巧。通常情況下,陰影由細線的幾何圖案組成,圓形雕刻或浮雕用于增加動物的神秘感和威嚴。在西周初期,青銅器的裝飾仍以獸面圖案,鳳凰和鳥類等圖案為主。在中期,生產率受生產關系的影響,青銅器的裝飾趨于簡單。自西周中期以來,青銅器的裝飾已失去其原有的威嚴,饕餮紋、夔紋被竊曲紋和波浪紋等替代,原始神話的濃烈氛圍被逐漸削弱。在西周中后期,青銅器的裝飾充滿了音樂的節奏和韻律。原始的動物圖案被分解為新的裝飾圖案,從而逐漸削弱了神話的含義。在春秋戰國時期,隨著生產力的進一步發展,鐵器出現了。春秋戰國中期以后,大多數青銅器都很精巧,樸素簡單的裝飾也變得富麗繁瑣。

三、動物紋產生的原因

由于社會生產力低下,商周時期人們的生活很大程度上依托自然,因此敬畏自然。同時在對新時期陶器的繼承和發展上,商代青銅器逐漸形成,新時期陶器的裝飾紋樣主要是幾何圖紋,受到原始社會環境影響商代人們的政治、文化生活,因此,在藝術創作方面也反映了原始社會獨特的簡潔性。由于商周時期與原始社會階段距離較近,當時人類藝術的發展也尚且處于起步階段,因此簡單的抽象幾何紋使用較廣泛。點、線、圓形、方形、三角形等基本要素構成了幾何紋,其中最具代表性的是連珠紋、弦紋、直條紋、火紋等,具有簡單的藝術處理和章法結構較為,多以對事物的概括模仿或抽象再現為主。[2]

隨著生產力的不斷提升,青銅器在人們日常生活生產中的使用也越發廣泛,青銅工藝也進入成熟的發展階段,制銅工藝,失蠟以及合范技術將青銅工藝推向了頂峰,商代中后期的青銅器裝飾圖案由簡單變為線條化和抽象化,動物圖案開始流行。初期,多是虛構的動物圖案,通常稱為怪獸紋,如饕餮紋、夔紋等,后來,較為抽象猙獰的神獸紋樣開始逐漸走向客觀寫實,更多滿足日常生活需求的青銅器器皿被青銅器工匠們所生產,在裝飾紋樣上則以簡單質樸和形象生動為主,多數以狩獵、養殖中較為常見的動物為原型,如,雞、牛、豬等,同時也有野生動物紋樣,通常是牛紋、虎紋等。

四、動物紋的特征和文化象征意義

在西周初和商朝比較流行的動物紋是饕餮紋,具有吉祥和富貴的意義,外形猙獰。利用了許多現實的生物特征,青銅器上的大多數饕餮紋線條粗重,用回旋勾勒的線條構成。整個身體覆蓋著變形的回紋圖案,為了表達野獸的威嚴和神圣,通常睜大眼睛。此外,龍、鳳紋的使用也較為廣泛。這些紋樣同樣基于神話和傳說,表達了對大自然萬物的崇敬。大多數圖像是相對抽象的,紋樣猙獰而神秘,且具有強烈的視覺效果。

對于青銅器的裝飾圖案來說,它不僅代表了中國青銅器歷史上的藝術裝飾水準,而且具有復雜表達的形式和豐富的象征意義。在不同時期,青銅裝飾圖案的形式存在一定差異,這也表明青銅裝飾圖案隨著社會的發展而不斷發展。[3]在數百年的時間里,青銅器的形狀,圖案和手工藝變得越來越成熟,裝飾圖案的形式也從簡單變為復雜,種類和工藝越來越豐富。在對青銅器裝飾圖案的剖析中,我們可以更清晰地了解那時的社會民俗和文化。青銅器是中國傳統文化和傳統美學重要的物質載體,具有獨特的中國特色,其結構,形狀和含義可以反映出古代中國人對美好生活的價值訴求。

五、對傳統動物紋樣的繼承和創新

商代的青銅文明是我國古代文明的重要組成部分。青銅器的裝飾圖案反映了當時人們對自然,神靈和王權的敬畏,也反映了人們的精神意愿和對美好生活的渴望。在現代文化和創意產品的設計中使用青銅紋樣必須遵循現代人大眾化,世俗化和消費化的設計原則,通過重建、取舍、象征等手法,在保留傳統特色的同時形成新的生命。

在現代設計觀念的指導下,設計師可以適當地提取和重建青銅器的裝飾圖案,將模式,色彩和意境概念進行美學組合,以傳達滿足現代人審美需求的審美信息。通過歸納法選擇復雜圖案中最具代表性的部分進行復刻,形成高度概括性和抽象性的圖案,例如,龍鳳圖案大多威嚴而端莊,象征著祭祀和王權,在現代文化創意產品的設計中,可以使用龍鳳圖案外部輪廓,以突出最醒目的外部形像,同時省略龍鳳圖案上復雜回紋,使文化創意產品典雅古樸,滿足了現代人對文化創意產品的時尚新穎審美需求,吸引現代年輕消費者群體的注意。

六、小結

青銅器裝飾藝術雖經歷了漫漫的衍變過程,其象征性的根源卻自始至終存在。我們應當通過對青銅器傳統裝飾藝術不斷推陳出新,將傳統藝術與當今實際相結合,展現出中華傳統文化的獨特魅力。

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