李玉福
(橫山區文工團,陜西 榆林 719100)
在藝術領域,秦腔藝術的快速發展推動了其他藝術的前進動力。秦腔藝術并未止步于西北一帶,進而向世界化逐步發展。當地的歷史文化、情感態度突出體現了秦腔獨具的藝術特征,為文化產品進行有效創新提供重要依據,將秦腔文化運用于文創產品的設計當中,不僅對優秀傳統文化產生了重要的保護作用,同時有助于傳統文化的弘揚和發展。
文化產品一般包括動漫游戲、紀念品、卡通人物等,它是一種極為特別的文化創意產品。這類產品不僅具有濃厚的地域文化特色,民族文化特色也極其濃厚,紀念性及文化性意義重大,也可以說是值得紀念且收藏的負荷歷史文化產品。之前某名設計師曾經提出過這樣的言論,文化與設計及創新是密不可分的,生活自身具有創新精神,其精華來源于文化,設計又是生活的真實體現,與創新和文化同時存在。所謂文化創意產品,實質是在具備文化內涵的基礎上,以廣大群眾受歡迎為依據,巧妙設計出外表精美、使用性強、地域性突出的產品,進而彰顯出品牌特色。
針對秦腔藝術在非物質文化元素中產品設計的應用時,人們的研究對象往往會選擇大眾化的角色,將秦腔中具有代表性的符號因素提煉出來,在文化創意設計中廣泛應用,提煉的符號標記可以是選取角色的造型、色彩,也可以是突出角色性格的表情、紋樣。利用簡潔的寫作手法,產品設計與秦腔符號標記合二為一,在突出個性化的前提下,也符合當代人群的審美意識。不僅凸顯出產品的文化意義及觀賞意義,也使消費者的需求得以滿足,實現了兩者共存的狀態[1]。例如,將秦腔藝術文化標記符號運用到設計茶具中,秦腔中的旦角、生角、凈角、丑角,代表的形象各不相同,旦角的代表人物是穆桂英,其展現出端莊的氣質,柔軟唯美的線條及靈活的動作;生角的代表人物是武松,其勇敢且富有正義;凈角的代表人物是包拯,其正直不阿、高大嚴肅;丑角的幽默感極強,生動形象。
藝術既是生活的來源也是生活的終點。涂臉及假面在往往是古代參與祭祀的代表形象,進而發展為秦腔色彩,伴隨著時代的更新換代,秦腔藝術色彩的使用依據不僅依照角色人格魅力,還應著重考慮角色身份因素,通過對色彩的果斷搭配,簡單明了,又不失秀麗華美,在塑造角色時往往會用多種色彩搭配完成進而突出橘色的性格特征。例如:正直剛正的形象用黑色來體現,身份高貴用黃色體現,而忠實則用紅色體現。在色彩的搭配使用時,使其豐富、整潔,強調出獨具光鮮明朗的角色特性。
將秦腔元素有序打亂并完成重新整合工作,通過利用色彩搭配、符號標記及線條描述,以品牌文化意識為核心,全面感受其要表達的意境。將秦腔元素與文化創設品牌有機結合,對秦腔文化要不僅要從形象上進行解構、簡化,同時還要從它的內在品牌文化中進行不斷提煉,在藝術加工作用下,使社會民眾更容易理解、接受。針對屬于我們自己的文化品牌,應及時引導人們對其有全新的認知并勇于探索。在當代社會形勢下,應摒棄傳統的秦腔形象,進而推動秦腔的有效發展,首先要做的是打亂秦腔元素結構并進行重新整合工作。
對品牌設計進行打亂結構并對其進行重組,極具抽象化、藝術化。創新從本質來說是在特定環境中針對同一件事物,切換思維進行思考。切身走進群眾中,進而了解人們的所思、所想,同時對自己的設計要有足夠的信心,通過自身的視覺表達,促進人們對設計師的進一步理解及尊重,發掘傳統文化的存在意義,激發人們對地域特色文化的關注度,從而凸顯出秦腔文化發展的重要意義[2]。
一件完美的產品最容易觸動人心是往往是對細小環節的處理。由于人們的需求,進而設立了品牌文化,在最基本的功能需求得以滿足的基礎上,人們開始追求精神價值以及文化價值。我們應以大眾需求為出發點,妥善處理產品的細小環節,融入秦腔文化元素,使文化創意品牌產品不僅具有濃厚的秦腔文化特色,又要保證使人嘆為觀止、美輪美奐。
總而言之,在有效開發秦腔文化創新品牌的同時還應加強對其保護意識,將傳統優秀的文化很好的流傳下去,促進其更好的發展,彰顯出我們精神依托。在設計文化創新品牌的同時,還應著重考慮不同地域之間的差異性,以多元化設計理念為原則,完成文化品牌創新工作,促使文化源遠流長,為建立民族文化自信心提供有力支持。