淺談民族工藝美術(shù)資源及其在兒童美術(shù)教育中的應(yīng)用

李桂影 鄭璇

（佳木斯職業(yè)學(xué)院，黑龍江 佳木斯 154000）

民族工藝美術(shù)都是中華民族悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶，優(yōu)秀的民族工藝美術(shù)作品是中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)造的精髓，更是歷代藝術(shù)創(chuàng)作者才智和創(chuàng)造的結(jié)晶。如今，我國(guó)的工藝美術(shù)行業(yè)得到了前所未有的發(fā)展，在社會(huì)中也產(chǎn)生了廣泛的影響，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，人民生活水平也在逐步地提高，人們的精神世界有了更高的追求，人們對(duì)藝術(shù)品的需求量越來(lái)越大，質(zhì)量要求也越來(lái)越高。全國(guó)各民族絢麗的民族特色美術(shù)產(chǎn)品強(qiáng)烈地吸引著人們的視線(xiàn)，這為民族工藝美術(shù)的傳承和發(fā)展提供了有利的條件。同時(shí)，越來(lái)越多的民族工藝美術(shù)企業(yè)在以市場(chǎng)需求為價(jià)值導(dǎo)向的商品社會(huì)逐漸發(fā)展壯大，質(zhì)樸、純真的工藝美術(shù)產(chǎn)品的各種文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值得以傳承和發(fā)揚(yáng)。特別是工藝美術(shù)產(chǎn)品亮麗的色彩、奇趣的造型，深受孩子們的喜愛(ài)，在兒童美術(shù)教育中起到了不可或缺的作用。

一、民族工藝美術(shù)品的特點(diǎn)

中國(guó)各少數(shù)民族工藝美術(shù)都有著悠久的歷史，可謂是積蘊(yùn)深厚，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。民族美術(shù)作品具有質(zhì)樸凝重的生活氣韻，均出自勞動(dòng)人民之手，在務(wù)農(nóng)、放牧、捕魚(yú)、狩獵中獲得創(chuàng)作靈感，作品與各民族人民的生活息息相關(guān)，多體現(xiàn)人們的衣食住行、婚喪嫁娶的時(shí)常生活瑣事和節(jié)令時(shí)序、祭奠等與生產(chǎn)生存相關(guān)的事情。各民族的傳統(tǒng)工藝美術(shù)有著各自的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)，又在多民族這個(gè)大家庭中相互交融輝映，是中國(guó)各族人民智慧的結(jié)晶，也是文化寶庫(kù)中一顆璀璨明珠。

中國(guó)少數(shù)民族工藝美術(shù)是少數(shù)民族人民生產(chǎn)生活的產(chǎn)物，多以實(shí)用為主，是兼具實(shí)用與欣賞價(jià)值共存的工藝美術(shù)產(chǎn)品，品類(lèi)繁多，可分為雕塑、陶瓷、金屬、玉器、地毯和壁毯、織染繡及服飾、編織、漆器、工藝畫(huà)、首飾、皮雕畫(huà)等大類(lèi)，數(shù)百小類(lèi)，品種數(shù)以萬(wàn)計(jì)，花色不勝枚舉。我們欣賞傳統(tǒng)民族工藝品時(shí)，可以從產(chǎn)品姹紫嫣紅的色彩和多層面的發(fā)展態(tài)勢(shì)了解其世代傳承變化、積淀升華后而形成的美學(xué)風(fēng)格是迥然相異的，可以從中感受到少數(shù)民族最為傳統(tǒng)的工藝美術(shù)所具有的魅力是不曾改變的，是永恒的。

二、民族工藝美術(shù)的文化內(nèi)涵

民族工藝美術(shù)產(chǎn)品是人們?nèi)粘Ｉ钪挟a(chǎn)生的，具有鮮明的社會(huì)功能，其色彩情感也比較強(qiáng)烈，多半充滿(mǎn)了喜慶、歡樂(lè)、活躍，甚至是神秘的色彩，富麗堂皇或純粹、響亮的色彩，鮮明、艷麗，是人們情感的自然流露。

民族工藝美術(shù)產(chǎn)品的形成主要是由于人類(lèi)思維的習(xí)俗慣例，最古老的藝術(shù)作品是人們精神信念反映，是民間藝人創(chuàng)造出的人類(lèi)精神世界的原始藝術(shù)形象，人們常常用這種原始形象去感恩和祈福，用代表神靈的藝術(shù)產(chǎn)品來(lái)辟邪，以求保主人平安。在這些精神信念的原始藝術(shù)形象中，多半都是兇猛威武、甚至是恐怖猙獰的造型，因?yàn)樗鼈兗缲?fù)著驅(qū)逐禍祟的重任，要有震懾鬼兇的作用。傳統(tǒng)民族工藝美術(shù)作品產(chǎn)生于民間，體現(xiàn)著人類(lèi)的情感的表達(dá)和傾訴，經(jīng)常從線(xiàn)條、造型、色彩中讓人能夠領(lǐng)悟到創(chuàng)作者所要表達(dá)或寄托的情思和愛(ài)意，飽含著中華各族歷代人對(duì)祖國(guó)大地的信念和情感意識(shí)。

中華民族是一個(gè)古老的民族，各民族的藝術(shù)發(fā)展都必然經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，民族工藝美術(shù)也會(huì)隨之演變，長(zhǎng)時(shí)間和積淀使其具有深厚的文化內(nèi)涵，展示著各民族的思想和信念，有著極高的藝術(shù)研究和審美價(jià)值，我們只有從深遠(yuǎn)的民族文化發(fā)展去了解各民族的工藝美術(shù)文化，才能夠在傳統(tǒng)的文化土壤中尋找并培養(yǎng)出既有各民族自有的特色又具有時(shí)代特征的新型的民族工藝美術(shù)作品。所以對(duì)文化的傳承教育成為各階段工藝美術(shù)教育的前提和根本，是必不可少的環(huán)節(jié)。傳承傳統(tǒng)民族文化是民族工藝美術(shù)教育的根本，在兒童美育過(guò)程中，我們可以把這些傳統(tǒng)工藝美術(shù)中的象形或示意的圖案、寫(xiě)實(shí)或?qū)懸獾谋憩F(xiàn)手法、傳統(tǒng)和現(xiàn)代材料的應(yīng)用，從內(nèi)到外地與學(xué)生共同剖析和理解傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品，讓學(xué)生親自感受作品的內(nèi)在美和外在美，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)觀(guān)察和學(xué)習(xí)的態(tài)度，提高學(xué)生的動(dòng)手制作能力，學(xué)生只有在自己親自體驗(yàn)到傳統(tǒng)的民族工藝美術(shù)的制作技法后，才能桛深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)材料的特殊性，從而對(duì)傳統(tǒng)民族工藝產(chǎn)生興趣去繼承和發(fā)揚(yáng)民族工藝，使兒童的審美能力得到提高。

三、民族工藝美術(shù)的教育與傳承

傳統(tǒng)的民族工藝美術(shù)是中華文化的富貴財(cái)富，也是世界藝術(shù)的瑰寶。有史以來(lái)，人們對(duì)傳統(tǒng)手工藝的是非常尊重和喜愛(ài)的，可以說(shuō)是情有獨(dú)鐘。從民族工藝美術(shù)的藝術(shù)性發(fā)展的角度看，所有民族工藝美術(shù)產(chǎn)品都具備時(shí)代性、民族性和抽象性的特點(diǎn)，追求滑稽、幽默、諧趣美等。因此，我們?cè)诶^承及發(fā)展傳統(tǒng)民族工藝方面，不但要多做宣傳與推廣，還要在民族工藝美術(shù)類(lèi)職業(yè)教育中通過(guò)“校企合作”“產(chǎn)教結(jié)合”、建立專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作室等途徑把企業(yè)生產(chǎn)和教學(xué)密切結(jié)合，二者互相支持和促進(jìn)，從而達(dá)到學(xué)以致用的目的。在教學(xué)過(guò)程中，要多讓學(xué)生觀(guān)察，多體會(huì)，開(kāi)闊學(xué)生視野，做到了解生活、走進(jìn)生活，把工藝作品生活化才能使作品具有生命力，從而使作品服務(wù)于生活。

不僅如此，在工業(yè)發(fā)達(dá)的當(dāng)代，我們還要了解和掌握新的技術(shù)，因?yàn)殡S著社會(huì)的不斷發(fā)展，工業(yè)化程度不斷加強(qiáng)，工藝美術(shù)產(chǎn)品的制作工具也不斷得到改善，由全手工轉(zhuǎn)變?yōu)榘霗C(jī)械化，使得民族工藝產(chǎn)品的制作強(qiáng)度有所減輕，而勞動(dòng)效率卻可以得到提高。因?yàn)闄C(jī)械化的工具更精密，所以在某種程度上，工藝美術(shù)制品的質(zhì)量可以得到提高，對(duì)于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者而言，這種半機(jī)械化、半自動(dòng)化的生產(chǎn)是有益的，也是受生產(chǎn)者歡迎的。在利用現(xiàn)代化工具不斷提高工作效率的同時(shí)，各種新型材料應(yīng)運(yùn)而生，利用新型材料制作出的民族工藝美術(shù)產(chǎn)品有著時(shí)代的光芒，煥發(fā)著新的生命活力。

四、民族工藝美術(shù)對(duì)兒童價(jià)值觀(guān)的影響

美術(shù)作品屬于人類(lèi)精神財(cái)富的一部分，符合人們的感覺(jué)需求。民族工藝美術(shù)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)，對(duì)人們的精神世界有著不可忽略的影響，是人們精神世界不可或缺的，兒童的內(nèi)心世界也有著同樣的需求，所以民族工藝美術(shù)的推行有利于兒童良好心情情感的構(gòu)成。

民族工藝美術(shù)對(duì)兒童認(rèn)知才能的培養(yǎng)有著重大作用。民族工藝美術(shù)的藝術(shù)形式以其美好的造型、亮麗的顏色慰藉著兒童的視覺(jué)，愉悅著兒童的心情，伴隨著優(yōu)美的音樂(lè)，在視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)中給兒童以美的享受。這一過(guò)程中，需要兒童一切感官的共同參與，有利于兒童各種感官的不斷發(fā)展，培養(yǎng)了兒童的協(xié)調(diào)能力，促進(jìn)兒童觀(guān)察能力、聯(lián)想能力的發(fā)展，以及表達(dá)能力也會(huì)不斷有所進(jìn)步。

五、民族工藝美術(shù)對(duì)兒童美術(shù)教育的浸透

民族工藝美術(shù)歷史悠久、形式多樣、異彩紛呈，作品形式具有鮮明的民族文化特征，作品內(nèi)容又具有教育、審美、實(shí)用功能。民族工藝美術(shù)作品無(wú)論在色彩、材質(zhì)、紋樣和造型都是獨(dú)一無(wú)二的，自然天成作為審美價(jià)值充滿(mǎn)了意趣，充分表現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)文化之美，這一系列感官安慰，都能惹起幼兒一切感官的共同參與，達(dá)到對(duì)兒童的美的教育。這不只有利于兒童協(xié)調(diào)能力的開(kāi)展，同時(shí)也促進(jìn)兒童的觀(guān)察能力、聯(lián)想能力以及表達(dá)能力的開(kāi)展。

（一）民族工藝美術(shù)之美

中國(guó)民族工藝美術(shù)兼具實(shí)用功能與欣賞功能于一體，每一個(gè)民族的工藝美術(shù)風(fēng)格都是這個(gè)地域特點(diǎn)的反映。我國(guó)少數(shù)民族的工藝美術(shù)都具有很強(qiáng)的地域特點(diǎn)，由于我國(guó)少數(shù)民族眾多，分布區(qū)域廣泛，其工藝美術(shù)也各有其特色和風(fēng)格。例如，滿(mǎn)族人民在清代以前主要分布在東北地區(qū)的黑龍江和長(zhǎng)白山一帶，由于當(dāng)?shù)氐臍夂蚝洌?dāng)時(shí)以狩獵的生活方式為主，人們就選擇獸皮作為服飾的主要原材料。為了便于騎行狩獵，男子都喜歡穿靴子，因此，滿(mǎn)族有很多具有民族特色的靴子。滿(mǎn)族人多穿袍服，喜歡穿靴子，并將這種傳統(tǒng)一直保留了下來(lái)。此外女袍上的圖案主要以鮮艷的花朵為主，也能夠反映出當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和自然特點(diǎn)。

民族工藝美術(shù)作品中多見(jiàn)的紋樣就是具有裝飾作用的吉祥紋樣，作品無(wú)論是用到哪種材質(zhì)，都可以用吉祥花草作為裝飾，這些紋樣變化豐富，充滿(mǎn)喜慶歡樂(lè)的氣氛；此外，還可以這種紋樣進(jìn)行祈福，企盼生活能夠美滿(mǎn)幸福、生命的延續(xù)可以旺盛不衰。還有一些程式化、意念化的非寫(xiě)實(shí)的圖案，比如動(dòng)物或人物的裝飾紋樣，再如自然界中的符號(hào)紋樣，旋渦紋、水紋和圓點(diǎn)紋等，都充分反映了與自然合二為一的特點(diǎn)，具有自然的和諧之美。

（二）民間工藝美術(shù)對(duì)現(xiàn)代幼兒美術(shù)教育的作用

兒童美術(shù)教育是一種情感教育，我們?cè)诮虒W(xué)中，可以利用優(yōu)秀的民間美術(shù)作品的美和情去感染熏陶兒童，從而達(dá)到情感陶冶的作用。優(yōu)秀的民間工藝美術(shù)作品可以讓兒童體驗(yàn)到愉快，感受到心靈的舒暢，真正使兒童美術(shù)教育成為心靈的體操。在美術(shù)教育中，要選擇優(yōu)秀的、反映正面生活的具有民族特點(diǎn)的民間工藝美術(shù)對(duì)兒童進(jìn)行系統(tǒng)教育，使兒童受到民間藝術(shù)的熏陶和民族精神、民族情感的影響，做到以形感人，以情動(dòng)人，在教師的引導(dǎo)下感知生活的樂(lè)趣培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的情感。

民間工藝美術(shù)作品可以使兒童體驗(yàn)到愉悅，感受到快樂(lè)，特別是玩具類(lèi)的美術(shù)產(chǎn)品，孩子最早接觸、最早產(chǎn)生興趣的物體。兒童美術(shù)教育便可以從各類(lèi)民間玩具產(chǎn)生的歷史背景、工藝制作的過(guò)程、審美特征以及娛樂(lè)功能等方面培養(yǎng)幼兒的興趣。民間美術(shù)用那種在用色、造型中所形成的張力表現(xiàn)出的稚氣、夸張、質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔等特點(diǎn)非常符合幼兒心理使兒童能夠從玩具中受到啟發(fā)產(chǎn)生聯(lián)想逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。幼兒美術(shù)教育活動(dòng)要重視兒童興趣的了解和培養(yǎng)，這種興趣是幼兒學(xué)習(xí)的向?qū)В艽龠M(jìn)幼兒在對(duì)某事物注意的同時(shí)產(chǎn)生良好的情緒從而提高其智力活動(dòng)的積極性。

（三）民族工藝美術(shù)在兒童美術(shù)教育的開(kāi)展形式

首先，可以建設(shè)民族工藝美術(shù)教育園，在園中或班級(jí)展出民族工藝美術(shù)作品，展覽內(nèi)容豐富，以有效達(dá)到宣傳民族文化的效果，同時(shí)也促進(jìn)了美術(shù)教育工作的開(kāi)展。形式上可以通過(guò)展板、燈光、動(dòng)畫(huà)、模型等民族特色的圖案設(shè)計(jì)，各民族文化豐富多彩，形式不一，可以更好地吸引兒童的眼球，達(dá)到教育的目的。

其次，民族工藝美術(shù)作品可以在各類(lèi)課程教學(xué)中得以應(yīng)用。民族工藝美術(shù)作品會(huì)用到五顏六色的材料和美術(shù)技巧，表現(xiàn)形式也具有多樣性，而且可以不斷變化，在多樣與變化中，作品的觀(guān)賞價(jià)值也不斷得到提高，讓觀(guān)賞者對(duì)作品產(chǎn)生很大興趣，并能一目了然地知道所要表達(dá)的內(nèi)容。所以，在各類(lèi)課堂教學(xué)中應(yīng)用民族工藝美術(shù)作品輔助教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容的豐富多樣，使教師更有教的樂(lè)趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也會(huì)提高，在教的過(guò)程中學(xué)生可以學(xué)到更多的民族工藝美術(shù)方面的知識(shí)，增強(qiáng)記憶能力，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，更使教學(xué)事半功倍，且增強(qiáng)了兒童的多方面素質(zhì)。

最后，在兒童美術(shù)課堂中，可增加民族工藝美術(shù)的教學(xué)內(nèi)容。使得兒童對(duì)各民族的地方工藝美術(shù)有所了解，增強(qiáng)兒童對(duì)美術(shù)種類(lèi)的知識(shí)廣闊度。民族工藝美術(shù)可以增加美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，擴(kuò)展兒童的學(xué)習(xí)空間，增加兒童美術(shù)的取材角度和思維空間，孩子能夠充分發(fā)揮想象力，用畫(huà)筆記載下心中的美好世界。同時(shí)可以培育兒童熱愛(ài)祖國(guó)各民族傳統(tǒng)文化的情感，特別是對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)熱愛(ài)之情，在不斷地訓(xùn)練中促進(jìn)兒童發(fā)明創(chuàng)造力的開(kāi)發(fā)，讓兒童從小就尊重民族工藝美術(shù)，讓更多的工藝美術(shù)得以傳承并不時(shí)創(chuàng)新。