布達(dá)佩斯大飯店：童話與現(xiàn)實(shí)的交織

魏諾閆

（重慶南開(kāi)（融僑）中學(xué)高2021 級(jí)4 班，重慶 400000）

童話抑或現(xiàn)實(shí)，是硬幣的兩面，魚(yú)和熊掌。在電影《布達(dá)佩斯大飯店》所構(gòu)建的童話中，所有現(xiàn)實(shí)世界里的晦澀難懂都變成彩色的朝圣。

《布達(dá)佩斯大飯店》由美國(guó)導(dǎo)演韋斯·安德森自編自導(dǎo)，講述二十世紀(jì)的歐洲，遠(yuǎn)近聞名的布達(dá)佩斯大飯店的經(jīng)理古斯塔夫與他的門(mén)徒工作時(shí)的所見(jiàn)所聞。他們因偷竊一幅畫(huà)作卷入豪門(mén)遺產(chǎn)斗爭(zhēng)，又因愛(ài)情欣嘆、因人情跌宕、因硝煙輾轉(zhuǎn)的童話歷險(xiǎn)記。從場(chǎng)景設(shè)置到演員表演，從故事結(jié)構(gòu)到人物塑造，童話世界與現(xiàn)實(shí)投射深度交織。

一、奇幻的童話世界

場(chǎng)景的設(shè)置對(duì)于電影至關(guān)重要。在早期電影《月球旅行記》中，喬治·梅里愛(ài)通過(guò)繪畫(huà)月球太空等場(chǎng)景展現(xiàn)時(shí)空，到如今若想拍攝現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法拍攝的場(chǎng)景，僅僅需要站在攝影棚中通過(guò)特效皆可完成。在電影《布達(dá)佩斯大飯店》中，導(dǎo)演韋斯·安德森運(yùn)用封閉對(duì)稱構(gòu)圖，大量采用微縮模型技術(shù)、電腦上色合成等，讓畫(huà)面缺少真實(shí)，增添故事的虛構(gòu)色彩與非現(xiàn)實(shí)性，構(gòu)建導(dǎo)演心中的童話世界。

如影片中酒店的外觀、長(zhǎng)廊的大窗戶、酒店的門(mén)、柔和的粉色小鎮(zhèn)、糕點(diǎn)店等，這些在現(xiàn)實(shí)生活中都不存在，導(dǎo)演透過(guò)微縮模型技術(shù)的方式制作場(chǎng)景，使電影更具復(fù)古、手工質(zhì)感。而場(chǎng)景中韋斯·安德森對(duì)于細(xì)節(jié)的把握以及對(duì)于色彩的處理，更是夸大了電影童話世界與現(xiàn)實(shí)世界的差異，讓本應(yīng)危機(jī)的場(chǎng)面因?yàn)椴徽鎸?shí)感而變得詼諧幽默。

二、作為紐帶的人物塑造

（一）戲劇式的人物表演

表演風(fēng)格因?yàn)闀r(shí)代類型、基調(diào)、國(guó)家和導(dǎo)演重點(diǎn)而迥然不同。[1]在話劇舞臺(tái)上，演員的肢體運(yùn)動(dòng)包括臺(tái)詞、聲調(diào)都更為夸張，情緒起伏更加明顯，在細(xì)節(jié)上的處理也會(huì)刻意放大；而在影視作品中演員的人物演繹顯得更加內(nèi)斂，肢體動(dòng)作等表露也更為生活化。

影片《布達(dá)佩斯大飯店》中演員的表演傾向戲劇化。例如D 婦人坐上車準(zhǔn)備離去時(shí)，雙手攀在搖下一半的車窗上，留戀地望著古斯塔夫，當(dāng)車啟動(dòng)離開(kāi)時(shí)，D 夫人沒(méi)有移動(dòng)，僅是頭部因依舊望著古斯塔夫而轉(zhuǎn)動(dòng)。服務(wù)員倒酒時(shí)作家的眼球隨著服務(wù)員的手臂運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)，神情怪誕而夸張，上半身卻始終保持不動(dòng)。以靜襯動(dòng)，放大了故事的戲劇感。再如無(wú)每日早起上班時(shí)都會(huì)用鉛筆畫(huà)上胡子，這樣充滿趣味性的安排使影片更為荒誕。

影片中的每個(gè)人物都刻意刪減掉了身體姿態(tài)的隨意性，通過(guò)動(dòng)畫(huà)一般的表演方式加深了童話與現(xiàn)實(shí)的鴻溝。

（二）立體的人物性格

在導(dǎo)演通過(guò)場(chǎng)景的設(shè)置、服飾造型以及演員的表演等向觀眾強(qiáng)調(diào)電影的世界純屬虛構(gòu)時(shí)，導(dǎo)演創(chuàng)造的角色本身也在自身內(nèi)在性格的驅(qū)使下邁向現(xiàn)實(shí)。電影并不告訴我們?nèi)宋锏乃季w，而是為我們展現(xiàn)人物的舉止或行為，直接向我們提供人物在客觀世界中的存在方式[2]。

電影《布達(dá)佩斯大飯店》中最為鮮明的立體人物便是主角古斯塔夫。電影中通過(guò)他出場(chǎng)后對(duì)飯店同事們布置晚餐有條不紊的領(lǐng)導(dǎo)；在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候吟誦浪漫詩(shī)歌；對(duì)D 夫人指甲顏色的嫌棄；向無(wú)不間斷交代違背與D 夫人承諾的事由……這短短3 分鐘的戲碼，聰慧但自傲，深通人情，輕浮無(wú)信等等，古斯塔夫的基本外在性格展現(xiàn)得淋漓盡致。而當(dāng)無(wú)被查出無(wú)資格滯留而要被強(qiáng)行帶走時(shí)，古斯塔夫卻勇敢地挺身而出，與軍人扭打在一起。這與一貫童話故事中非黑即白，好人便是好人，壞人則是壞人的觀念不同，古斯塔夫的人物塑造并非可以用單純的好壞加以評(píng)判，這樣的人物設(shè)定輕易跳脫了童話按慣例譜寫(xiě)的定式，賦予了人物本身更為立體的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，同時(shí)也體現(xiàn)出“人性的閃光”中心理念，讓影片在古斯塔夫人物的不斷豐滿下層層深入飽滿，使現(xiàn)實(shí)的黑暗在粉紅的童話外衣包裹下滲透。

三、故事結(jié)構(gòu)與情節(jié)

幕設(shè)計(jì)即如一部交響曲可以分為三個(gè)四個(gè)或者更多樂(lè)章逐次展開(kāi)，故事也是通過(guò)樂(lè)章來(lái)講述的，故事的樂(lè)章被稱為幕——故事的宏觀結(jié)構(gòu)[3]。影片運(yùn)用層層遞進(jìn)的四層結(jié)構(gòu)，分為“閱讀者”“寫(xiě)作者”“講述者”“故事者”。結(jié)構(gòu)看似新穎離奇，但主要以“故事者”為主情節(jié)分作五幕講述影片的主題與內(nèi)容，通過(guò)經(jīng)典的章回式以古斯塔夫與無(wú)盜取畫(huà)作而被追殺以激勵(lì)事件，帶動(dòng)后續(xù)的追與逃、傷與亡，在虛幻的泡沫里深刻展露了一代興衰中的人性。

而次情節(jié)則成為幫助觀眾攀登故事內(nèi)核的三層階梯，循序漸進(jìn)將觀眾引入導(dǎo)演所構(gòu)建的粉色童話。例如在影片伊始，出現(xiàn)一個(gè)小女孩在雪地里行走，當(dāng)她站立在雕像前擺弄手中的書(shū)本露出書(shū)名《布達(dá)佩斯大飯店》和作者的照片時(shí)，影片便跳轉(zhuǎn)到另一個(gè)情節(jié)層次中。一大段作家的獨(dú)白后，影片又一次跳轉(zhuǎn)到了年輕的作家與年邁的無(wú)相遇相談，反復(fù)跳轉(zhuǎn)最終進(jìn)入到主情節(jié)古斯塔夫的脈絡(luò)中。導(dǎo)演從結(jié)構(gòu)上將現(xiàn)實(shí)與童話加以區(qū)分，通過(guò)次情節(jié)的鋪墊設(shè)計(jì)深化童話的虛假，讓觀眾與故事產(chǎn)生深深剝離感，對(duì)主題進(jìn)行強(qiáng)化和補(bǔ)充。

故事是生活的比喻，《布達(dá)佩斯大飯店》所構(gòu)建的童話世界本就不是一塵不染的凈土，只是成年人放大童話的燦爛將傷痛戲劇化后的避難所。本片通過(guò)奇幻的場(chǎng)景設(shè)置、戲劇化的人物表演為故事的講述搭建了一件夢(mèng)幻的外衣，如同一個(gè)質(zhì)樸無(wú)華的童話世界。而截然不同的立體人物在現(xiàn)實(shí)倒影的推進(jìn)下展現(xiàn)得淋漓盡致，將家國(guó)興亡人情聚散一言以蔽之。正如本片的臺(tái)詞所言：“你看，仍有微弱的文明曙光在這野蠻的屠宰場(chǎng)，曾經(jīng)被稱為人類。”童話與現(xiàn)實(shí)割離又交織，導(dǎo)演用最為天真離奇的電影手法講述了在金錢(qián)、權(quán)利、人情世故所拉扯下為愛(ài)而閃光的人性。