小學古詩教學策略探析

練璟

【摘要】傳統古詩教學簡單枯燥，模式老套，學生學得索然無味。若根據古詩本身特點進行創新教學，則可以化解古詩教學千千結，收獲意想不到的效果。

【關鍵詞】小學古詩詞;教學策略;創新教法

古詩博大精深，為國之瑰寶。它語言簡練，意境幽遠，是“藝術之巔，精華之作”。 傳統古詩教學簡單枯燥，模式老套，學生學得索然無味。若根據古詩本身特點，抓住學生的年齡和心理特點，進行創新教學，則可以化解古詩教學遇到的“瓶頸”，收獲很多意想不到的效果。

一、“趣”字當頭

朱熹云：“教人不見情趣，必不愛學。”詩歌來源于生活，古詩教學若從趣味性著手，則能體會到古詩的另一番情趣。

（一）趣事明詩，留下詩意

一則趣事，源于古詩，一首古詩，源于生活。古詩寥寥幾個文字，當我們讓它鮮活起來時，是挺有趣的。如，教學部編版二年級下冊《絕句》這首古詩時，可以將兩個雞蛋和一顆青菜“請”進教室，將詩句變成“三菜一湯”：兩個蛋黃，一根光禿禿的青菜莖上有幾條菜葉絲（兩個黃鸝鳴翠柳）;把熟蛋白切成小塊，排成“一”字隊形，下面鋪了一張青菜葉子（一行白鷺上青天）;清炒蛋白一撮（窗含西嶺千秋雪）;一碗清湯，上面飄著幾只蛋殼（門泊東吳萬里船）。在淺淺的笑靨中，《絕句（兩個黃鸝鳴翠柳）》這首詩的教學充滿了生活味道和煙火氣息。

（二）趣化古詩，種下詩心

將詩歌的知識性和趣味性合二為一、融為一體，將詩歌知識在輕松愉快的教學氛圍中教給學生，學生學習古詩自然興趣盎然。笑中求知、笑中收獲，自然而然古詩教學就不再是一塊難啃的“骨頭”。如，部編版一年級下冊《春曉》，短短二十個字，古詩從視覺、聽覺、想象三方面寫了春天的早晨。這首詩編排在《語文園地》“日積月累”中，小學階段“日積月累”教學，絕不是簡單地背誦積累。該部分的內容編排，體現了語文教材編寫者對小學語文啟蒙教育的良苦用心。這首詩編排在這里，很顯然不用側重古詩的講解。這首詩淺顯易懂，學生早在幼兒園就熟讀成誦，教學時可重在激發學生學習古詩的興趣，進行趣化古詩教學。可以利用打油詩讓學生進行仿寫，如，《夏曉》“夏眠不覺曉，蚊子嗡嗡叫。夜鳴呱呱聲，青蛙吃得飽。”《秋曉》“秋來不知曉，處處豐收好。豐收季節到，不知摘多少。”《冬曉》“冬來不知曉，處處冷風嗖。吹來呼呼聲，不知穿多少。”讓學生在古詩啟蒙教育階段種下一顆詩心，給自己的課堂留下一份詩意，給語文教學留下一份精彩。

（三）“翻轉”古詩，結下詩緣

古詩篇幅短小，語言精煉。短短幾十個字，就達到人景合一、情景交融。教學，教就是為了學。我們引領學生感受古詩的意境之美的同時可以引領學生領略古詩文化。如，部編版六年級上冊《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，這首詩出現在《語文園地》“日積月累”中，基于六年級的學生來說，背古詩、利用注釋理解古詩不再是學習的難點。縱觀部編教材，從內容上看，在所有入編小學語文教材“日積月累”的79處內容里，古詩詞最多為37篇，占全部內容的47%。可見古詩詞是教材“日積月累”重要的教學安排，向經典學習、學習優秀的傳統文化是我們的教學方向。教材“日積月累”的內容板塊可以作為學生學習語文的應用素材。所謂“厚積薄發，貴在運用”，教學時可以“翻轉”古詩，以用促學，采用逆思維，引導學生發現同樣的地點、同樣的時間、同樣的事物、同樣的景物、同樣的人物，點撥引導學生替詩人孟浩然作詩——《黃鶴樓別李白》“今別故人黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆一片朝東去，回首長江滾滾流。”“黃鶴樓前別詩仙，廣陵雖遠水相連。輕舟今日為針線，載著長江夢里牽。”學生的一份份創作，“串聯”起學生與古詩那份情緣。雖然學生的詩作大部分平仄不夠協調、對仗不夠工整，但別說還真有點“詩”的味道。

在“趣”字上下功夫，妙趣古詩的藝術魅力。學生一定會沉迷于古詩的天地里，盡情領略古詩的無窮魅力，慨嘆祖國文化的光輝燦爛。

二、因“材”施教

“材”，材料也。教學時我們可以根據古詩“材料”的特點，因“材”施教，進行創新教學。

（ 一）以“畫”明詩，畫出詩魂

1.以畫為媒，釋開古詩之意

“詩中有畫，畫中有詩。”可見詩與畫是一家。教學時我們可以“以詩作畫”， 用畫面引領學生體會古詩意境。特級教師于永正在教學古詩《草》時，用畫畫演示了草的“枯”“榮”，畫出了藏在土里的草根，畫出了草的生命力，更是以簡潔的圖畫引領學生領悟草的精神。受于永正的啟發，部編版二年級上冊《望廬山瀑布》，可以采用“以畫解詩”進行古詩教學。因為古詩內容的時空跨度太大，加之學生的閱歷又太淺，他們很難體會詩中的意境，很難心同此情，意同此理。“以畫解詩”的運用，則使古詩內容具體化、形象化。如圖1：先用青粉筆畫出“香爐峰”，再用紅粉筆畫紅紅的太陽，接著用紫色粉筆點綴出香爐峰上的“紫煙”，最后用綠粉筆畫瀑布，勾勒出一幅色彩鮮明的雄偉畫面，使學生如臨“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”其境。將詩釋畫，圖文并茂，縮短了學生生活與詩內容的時空距離。在充分感知的基礎上，加深對詩意的理解、詩情的品位。于是，詩句背后的詩味和意蘊，就在視覺的召喚和引導下，噴涌而起、一瀉千里。

2.以畫為餌，引出古詩之趣

詩是一幅畫，詩也是一個故事。如，部編版三年級上冊《所見》。這首詩可以結合繪畫來講解，把古詩變成一個故事。讓學生在故事里明詩意，在畫面里悟詩情。一個故事、一個畫面，再現了“牧童行歌捕蟬圖”，讓我們看到了一個天真、活潑的牧童的同時，也讓古詩課堂多了一份生動和有趣。因為這首詩出現在《語文園地》“日積月累”中，教學時，我們可以引導學生圍繞某個“點”，進行“1+X”模式的專項研究，補充《村居》《小兒垂釣》《池上》等這類反映孩童生活情趣的古詩，將它們串聯在一起，想象畫面變成一個個故事，將古詩教學變成形式多樣、生動有趣的語文活動課，讓學生在輕松愉悅的情境中走進古代孩童的生活場景，給古詩教學賦予獨特的趣味。

（二）以“演”明詩，演出詩魄

1.吟為綱，演為本

吟，呻也。上海名師戴建榮將“吟”這一種中國古詩特有的誦讀方式，引入他的古詩《靜夜思》教學中，學生們在舒緩的韻律中、在情感線輔助下和戴健榮手勢引導下，一遍遍吟誦，一次次走進李白心中，體會李白的思鄉之情。受戴健榮畫情感線教古詩的啟發，部編版六年級上冊《回鄉偶書》，可以通過情感線吟誦，表演復現情景，領會詩情。如圖2：

通過平長仄短的吟誦方法連出情感線，感受心緒的跌宕，引導學生發現這條情感線正體現了詩人的心情變化;緊扣令詩人最高興的“回”和詩人最憂傷的“客”兩個重點詞語，運用手勢指揮學生吟出音長、音短。在反復吟誦中體會詩人因回家鄉而高興，回到家鄉被當成客人而憂傷的情感變化。課本劇表演的融入更是將詩人回到家鄉的場面生動地再現出來，在吟誦、表演中走入詩人心中，真切感受到詩人重踏故土，江山依舊、人事全非的蒼涼感嘆。

2.歌為經，演為緯

詠，歌也。古詩平仄有律，讀起來瑯瑯上口。如，部編版三年級上冊《夜書所見》，教學時可讓學生歌之、舞之，讓學生在歌舞中領悟“詩如生活，生活如詩”的真諦。在背景音樂氛圍感染下，學生自編自唱個性讀古詩，并配上舞蹈動作自導自演。歌舞中，他的一份凝思、一種落寞、一個遠眺、一份驚喜、一份鄉愁在幽幽的音樂中再現一個深秋夜晚思念自己家鄉的詩人形象。

（三）以“文”明詩，寫出乾坤

每一首詩都有一個創作背景，每一首詩都有一種情感表達。如，教學部編版四年級下冊《宿新市徐公店》，可將古詩指向“寫”，使得古詩教學不再停留在詩句的翻譯、體會景色的描寫、體會情感的表達上，而是加入豐富的想象，讓詩詞描寫的內容有大的背景、有意境、有情節。引導學生想象當時的環境、當時的情節、人物的心理變化，將這些想象的事物和詩中出現的事物有機地結合起來，利用古詩寫意的方法改編成有意境、有情節的散文。讓“詩”走向“文”。用“文”闡釋“詩”的背景，用“詩”升華“文”的情感，形成“詩”“文”渾然一體。

總之，教師在古詩教學時應多創新，趣字當先，因“材”施教，帶領學生邁入古詩的神圣殿堂，領悟古詩的燦爛文化，感悟古詩的意境美、音韻美。讓古典文學的精華，滲透在他們思想中，芬芳在他們生命中。

參考文獻：

[1]徐玉紅.部編版語文園地板塊“日積月累”內容的教學策略[J].新課程，2021（32）.