如何提高基層寄宿制小學生的綜合素質(zhì)

趙永梅

(青海省門源縣麻蓮鄉(xiāng)寄宿制小學 青海 門源 810399)

前言

通過參觀寄宿制小學興趣活動現(xiàn)場，凋查相關(guān)學校興趣小組活動名冊、活動記錄、召開師生座談會、走訪學生家長、發(fā)放問卷調(diào)查、統(tǒng)計分析寄宿生和走讀生興趣活動成果(交流、發(fā)表的作品及獲獎考級成績等)。

1.調(diào)查背景與目的

人口105萬，面積2795平方公里，三年來，全縣先后撤并小學283所，撤并學校數(shù)占原有數(shù)的70%。作為學校布局調(diào)整二必然產(chǎn)物和有力助推器的小學寄宿制，全縣寄宿制小學增至70所，占農(nóng)村小學的71．4%；在校寄宿生達12134人，占農(nóng)村小學生的21．4%。10000多孩子在農(nóng)村小學校園里生活，倍受矚目、牽掛數(shù)萬農(nóng)村家庭。這些寄宿生綜合素質(zhì)發(fā)展狀況自然也就成為學校、社會、家庭關(guān)注的話題。緣于此，我們就農(nóng)村小學寄宿制辦學對學生綜合素質(zhì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響，進行了專項調(diào)查。

2.寄宿生相對于走讀生優(yōu)勢

2.1 寄宿生基本以學校生活為主。從周一到周五，學生全部在學校生活。在校時間長，學習時間充裕，學習精力集中，學習情緒穩(wěn)定，學習氣氛濃郁，學習環(huán)境良好，良好的學習習慣容易形成，且學校的學習管理全面到位，教師的個別指導(dǎo)及時，同學的互幫互助方便快捷，既有利于學困生補漏補缺和優(yōu)秀生拓展延伸，又有利于全體寄宿生文化成績的整體提升。

2.2 寄宿生基本以集體生活為主。在學校集體的大家庭中生活，有積極進取的集體輿論導(dǎo)向，有科學系統(tǒng)的評價激勵機制，有健康文明校園文化和宿舍文化的熏陶，有統(tǒng)一規(guī)范的作息時間安排，有不同時段嚴明紀律制度的約束，有朝夕相處師表形象和言談舉止的正面影響，更有班主任、任課教師及生活服務(wù)教師全面的指導(dǎo)，全程的督促，全方位、人文化、人性化、人情化的管理。所有這些都為年少、可塑性強的農(nóng)家孩子良好行為習慣和團隊意識的形成營造了優(yōu)于一般農(nóng)村家庭的成長環(huán)境。

3.提高基層寄宿制小學生的綜合素質(zhì)

3.1 當然，我們在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，寄宿生綜合素質(zhì)發(fā)展并不均衡，校與校、班與班、人與人之間還存在一定的差異。個別學校、個別環(huán)節(jié)還存在安全、衛(wèi)生隱患，硬件設(shè)施是基礎(chǔ)因素。把寄宿制辦成小學生求知、強能的學園，生動活潑的樂園，充滿親情的家庭。這“三園”的物化條件要求，加之急劇擴大的寄宿規(guī)模，有時會超出一些地方和學校的經(jīng)濟承受能力。一旦學校校舍不足，教育教學及生活配套設(shè)施不全，勢必制約學生綜合素質(zhì)的發(fā)展。內(nèi)部管理是核心因素。農(nóng)村小學寄宿制管理是一項極具創(chuàng)造性和挑戰(zhàn)性的工作。許多屬于家庭、社會的責任都落到了學校的身上，許多為人父母的義務(wù)也落到了校長、老師的肩上。頭緒多、要求高、任務(wù)重、責任大，加之寄宿制辦學時間短，管理經(jīng)驗少，如何充分體現(xiàn)“以人為本”的理念，在拓展教育時空，彰顯學生個性、發(fā)展學生素質(zhì)上，走出一條科學化、人文化管理之路，確實還需花大力氣去研究和探索。師資素質(zhì)是關(guān)鍵因素。寄宿制小學的校長和教師(含生活服務(wù)教師)是育人者、服務(wù)者、管理者三重角色的統(tǒng)一，是教師、保姆和父母三種身份的疊加，三者缺一不可。轉(zhuǎn)換角色，強化責任，提高學校領(lǐng)導(dǎo)和教師教育、教學、管理、服務(wù)的水平和技能是保證每個農(nóng)村小學寄宿生綜合素質(zhì)健康、可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

3.2 方法引領(lǐng)，德育有樣。榜樣示范法。通過班級模范和英雄先進人物的思想言行，促進學生良好品德的形成。在班級評選出一周來的文明之星、學習之星、節(jié)約之星等，在全班表揚，形成良好學習、競爭氛圍。情感陶冶法。積極的情感和高尚的道德情操，是構(gòu)成良好品德的重要因素。因此，創(chuàng)設(shè)富有強烈情感色彩的教育情景，使學生在特設(shè)的道德情景中受到耳濡目染、潛移默化的熏陶，從而陶冶情操、修養(yǎng)品德，既是品德教育的重要內(nèi)容，又是品德培養(yǎng)的有效方法。開展文明禮儀周、節(jié)約周、雷鋒月等，創(chuàng)設(shè)情境，形成情境陶冶，從而使學生形成良好的道德行為。同時，開展相關(guān)活動，使學生在活動的氛圍中受到情感陶冶。說服教育法。說服教育法是通過“曉之以理”啟發(fā)和引導(dǎo)學生自覺地接受社會道德行為準則，改正錯誤的道德觀念，從而指導(dǎo)道德行為的一種教育方法。教師要有充足的耐心、愛心，對孩子的錯誤行為、不文明行為進行集體、單個說服，從而讓他們改正其不良行為，形成良好的道德。實踐鍛煉法。學生品德的養(yǎng)成，無論是道德認識的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉，還是道德行為方式的掌握和道德習慣的養(yǎng)成，都離不開各種實踐活動。每周按照學校、班級活動計劃準時開展關(guān)于德育方面的活動，讓孩子們在“尋找班級小衛(wèi)士”“我是雷鋒”的活動中，道德認識得到升華，道德情感得到培養(yǎng)。孩子們的心靈就像一張白紙，“染蒼則蒼，染黃則黃”，正確引導(dǎo)他們的思想習慣，是城市住宿學校每位老師的職責，因為其角色是老師、父母的兼容體。這就要求城市寄宿小學的教師相互溝通、相互協(xié)調(diào)、幫助學生明辨是非，樹立高尚道德品質(zhì)，長大成為國家有用的人才。

結(jié)束語

總而言之，寄宿制從整體上有利于小學生的社會化。但前提必須是學校有一套有利于小學生身體，特別是心理健康發(fā)展的管理系統(tǒng)。有一批受過教育學和心理學專門培訓(xùn)、師德高尚、熱愛教育事業(yè)、關(guān)心和愛護學生、有奉獻精神、以身作則、對人公平、充滿愛心的高素質(zhì)教師。