新時代背景下英語專業課程思政探索
——以“英語詞匯學”課程為例

黃振華

(湖南女子學院，湖南 岳陽 414000)

一、引言

2014年，教育部明確指出，“課程是教育思想、教育目標和教育內容的主要載體，集中體現國家意志和社會主義核心價值觀，是學校教育教學活動的基本依據，直接影響人才培養質量。”習近平總書記在2016年的全國高校思想政治工作會議上強調要用好課堂教學這個主渠道:“要把做人做事的基本道理、把社會主義核心價值觀的要求、把實現民族復興的理想和責任融入各類課程教學之中。”由此可見，立德樹人并不只是思政課程的義務，各專業課程同樣有義務，并且其體量巨大，蘊藏著更大的育人潛能。但事實上，在具體教學實踐中英語課程不僅沒有積極發揮育人的功能，還對“思政課程”有一定的稀釋、消解作用，這種局面必須盡快得到扭轉。文章試圖探討英語課程和思政教育的具體融合，是理論結合實踐的一個大膽嘗試和探索。

二、英語課程思政路徑探索

英語課程因其涉及中西方文化傳播和對比的特殊性，尋求與其他專業課程在實施育人過程中的差異，構建符合自身特性的課程思政實施路徑尤為重要。

(一)課程思政應理念先行

但凡實踐或改革，都應該有正確先進的理論作為指導。“課程思政”是一種教育教學理念，主張教師把大學生思政教育貫穿到教育教學全過程，用好課堂教學這個主渠道，建立“課程育人”體系，使教學活動同時具備傳授知識和育人的功能和特質。

在具體操作上，一定要加強制度和教育導向。要通過提供各類課程思政教育系列教學研究和講座，幫助每一位英語教師認識到自己是育人工程中必不可少的一個板塊；創造進修、培訓和交流的機會幫助英語教師提高思想覺悟，樹立思政教育人人有責的思想，深入領會十九大精神和習近平新時代中國特色社會主義思想，用創新的理念來指導教學實踐；對于一些高水平的培訓學習機會，要特別向英語教師傾斜，要讓不懂的人越來越懂，不談思想政治教育的人也開始思想的覺醒，意識到自己身上的擔子和責任，這樣才能深挖英語課程思政育人的潛能，促進專業課程思政建設。

(二)課程標準應系統規劃

在理念和育人意識得到提升之后，應該系統地對英語課程思政進行規劃:要在知識能力目標的基礎上，著重情感目標的設定；明確思政教育的融入點、注重思政教育與專業教育的有機銜接和融合；改革教學方法和評價方法。如“英語詞匯學”是英語專業的基礎課程，也是了解西方文化的素質教育課程，兼具工具性和人文性，其情感目標在于通過展示英語詞匯所反映的文化和社會熱點，進行中西文化比較，激發學生的愛國情懷和民族自信，培養有溫度、有情感、有批判性思維、有為國奮斗的責任感和積極向上的三觀以及全面發展的人，實現知識傳授與價值引領的雙重角色。

此外，新課程標準還探討教學方法和評價方法的改革，以及如何評價德育滲透的教學成效，在傳授知識培育能力的基礎上注入了“育人”的靈魂，是一種嶄新的嘗試。

(三)思政元素應深入挖掘

英語課程涉及大量西方文化語言素材，學生比較了解西方的社會與文化、政治經濟制度、教育體制、流行文化等。加上當代大學生的普遍娛樂方式是追看美劇英劇、以過洋節為時尚，因為主客觀的原因過分強調文化輸入能力的培養，忽視文化輸出能力培養，忽略了文化的對比和價值觀的導向，長此以往會導致在文化交流中出現不對等不平衡的狀況，以及中國文化失語現象。當務之急，教師在教學過程中應該深入挖掘課程蘊含的思想政治教育資源。

以“英語詞匯學”課程為例，教師及團隊成員在實踐中探討思政教育與專業教育的有機銜接和融合，在原有大綱體系之上補充了漢字的起源和發展；介紹漢字構詞法中蘊含的智慧和美學，比如會意字中所蘊含的中國傳統價值觀；講解詞匯理據所反映的中西方文化差異及跨文化交際的內容，和漢語中博大精深的成語及諺語等。通過對比讓學生領會漢語和英語在人生觀、價值觀、生活和思維方式，以及文化特征上的差異，培養文化包容精神及人文素養，形成對世界的正確認識和理解；讓學生懂得語言形式凝聚文化內涵、理解文化習得的重要性，并重新認識中華優秀傳統文化、培養民族精神，增強文化自信。

(四)教學方法應持續改進

隨著社會環境的變化和大學生主體意識的增強，注重知識灌輸的顯性教育很容易出現教育痕跡重、理論性過強、學生認同感低等問題。2019年3月習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上的講話中強調“要堅持灌輸性和啟發性相統一，注重啟發性教育，引導學生發現問題、分析問題、思考問題，在不斷啟發中讓學生水到渠成得出結論”。

1.創建情境來講授

建構主義學習理論認為知識是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。建構主義“教學就是創設環境”這個理念跟隱性教育的要求不謀而合。面對價值觀尚未成熟、但叛逆情緒正盛，又受到西方文明方式滲透的學生，英語教師要摒棄空洞生硬的說教，要注意對學生創設情境，做到以情感人，為學生創建利于獲得意義的情境。比如在?英語新詞?這一章，中國宇航員楊利偉和科學家屠呦呦的故事非常適合創設情境，在情境中介紹新詞中國航空員taikonaut、青蒿素artemisinin，讓學生了解他們為人類文明的進步所作出的貢獻；再如我國宋代家具中蘊含的現代最新審美趨向簡約主義minimalism，讓學生了解中國傳統審美的魅力等。再如聽力課在聽到“一帶一路”的新聞時，可以精心挑選這類涉及國家強盛的信息或者組織學生討論，既講語言學習，也輸入社會熱點、文化動向和價值觀，以激發學生的愛國熱情和民族自信，這種情境中的育人效果非常理想。

2.以學生為中心

建構主義學習理論強調學生是學習的主體，教師是學習活動的協助者，教師應在可能的條件下組織討論與交流等協作性學習，提出適當的問題以引起學生的思考和討論，在討論中設法把問題一步步引向深入以加深學生對所學內容的理解，要啟發誘導學生自己去發現規律、糾正和補充錯誤的或片面的認識，使教學朝有利于意義建構的方向發展。讓學生從傳統的“被動性、依賴性、統一性、虛擬性、認同性”學習方式向現代“主動性、獨立性、獨特性、體驗性與問題性”方式轉變，使獲得知識與技能的過程成為學會學習和形成正確價值觀的過程。

比如“英語詞匯學”課程中英語基本構詞法涉及漢字的構詞理念、詞匯理據反映的中西文化差異、漢英詞匯在語用中借助的修辭所涉及的中西方對比、詞義關系中補充的漢語的多音多義現象、漢語詞義演變的歷程及反映的社會文化變遷、漢語成語所涉及的文化現象等，都可以要求學生課后以自主探索和研究式學習的方式查閱漢字起源，再回到課堂上匯報和討論，這種學習方式有利于激發學生的主動性，并提高他們分析解決問題和思辨的能力。

3.混合式教學模式做輔助

傳統的英語課程因為課時的限制一直偏重課堂講授，注重知識點的講授和教學任務的完成，一定程度上忽視了育人的功能，但是英語課程工具性和人文性的課程性質決定了學習絕不能局限于課堂，甚至可以說課堂只是英語詞匯和語言學習的一個開場。在實踐中教師和教學團隊積極引入“翻轉課堂”模式，開發和利用現有的一系列慕課、微課、移動終端App等，作為課堂教學的有益補充。在網上進行了課程建設，在網絡課程中設置了大量任務點、課后小測、教學視頻和相關文化知識，要求學生在課后自主完成這部分的學習。在課后還充分發揮好微信公眾號、網絡論壇、貼吧等輿論宣傳方式在文化育人中的重要示范作用，運用符合大學生認知和興趣的方式，為培養健康向上、品味高雅的大學生創造良好的環境。

有益的競賽活動也有助于推進和深入課堂思政教育。如英語經典作品閱讀及解構、中英文經典作品誦讀比賽、英語網絡口語詞匯以及綜合大賽、涉及中西文化對比或社會當代熱點問題的辯論賽、定題或自主的寫作比賽等，都有益于創設一個促進學生主動思考的環境，提升大學生文化自信，強化學生對中國傳統文化的理性認知與情感認同，增強學生傳播中國文化的使命感與責任感；讓他們正確認識中國文化在世界多元文化中的價值、地位與影響，培養學生依托思辨能力；幫助學生對各種信息資源進行分析，培養學生國際視野，開拓學生文化視野，增強其分辨力和文化審美。

三、結語

教育科學之父赫爾巴特認為，不存在無教育的教學。對于語言類的課程來說，只要有語言材料，背后就有文化，就必然有價值觀的輸入，脫離文化和價值觀輸入的詞匯教學是沒有靈魂的。文章從隱性思政教育的角度入手，探討英語專業課程“英語詞匯學”育人的路徑，從理念的提升、大綱的改編、教學內容的充實和教學手段的豐富的角度進行具體的探索。英語專業課程思政教育的深入，必將引領課程思政進入一個新的時代，幫助我國高校培養更多優秀人才。