?朱嬌嬌
小學生的語文素養是小學生的語文水平、語文積累、語文知識、學習方法、學習態度和習慣、理解水平以及人文素養等方面的綜合體現。在小學語文教學中,構建小古文高效課堂有助于提升小學生的語文素養,培養學生對語文學科的興趣。
小古文是指篇幅較短、語言精練的短篇文言文,講究聲律的美感,抑揚頓挫,引人入勝。同時,敘事類的小古文往往富有較強的生活氣息,故事曲折離奇,非常適合學生進行誦讀。由于兒童期是培養語感的關鍵時期,他們對音韻和節奏的感知力大于成人,對小學生來說,誦讀小古文可以像唱歌和讀詩一樣輕快,在小古文的誦讀過程中,學生還可以加上自己的肢體動作,調動自身多種感官的參與,以提升和積累語感。
“借助注釋用自己的話講一講這個故事”“聯系上下文猜一猜加點字的意思”是小古文課后習題中的常見題型。習得文言文學習的基本方法是小古文課堂的重要教學目標之一。例如,教師可以讓學生結合課本下面的注釋自行理解小古文的含義,通過與現代漢語的比較來猜測小古文中詞句的意思,誦讀文章,通過語感來了解文章內容,學會根據文章的意思來劃分句子的停頓和節奏,或者通過感受句子的語氣來了解人物情緒等等。這些都是學生在今后的文言文學習中必須掌握的技能,小古文的學習可以幫助學生有效地積累文言文學習的方法。
小古文承載著中國幾千年的傳統文化,對小古文的學習也是對優秀的傳統文化的繼承。例如《論語》《韓非子》《孟子》《世說新語》《呂氏春秋》《列子·湯問》《宋史》等,這些古文記載了當時的經濟社會的發展狀況,同時也記錄著古代大量文人墨客的思想和情操,對培養學生的思想品質具有極大的促進作用。小學生所學習的小古文中涉及孔子、孟子、韓非子、朱熹、曾國藩等名家先賢的思想,對學習和傳承中華文化具有不可忽視的作用。
誦讀文章是學習小古文的基本方法之一,在小古文的教學中,教師應該教會學生根據不同類型的文本采用多樣化的朗讀方式,例如情境對讀、演讀、辯讀等。首先,情景對讀是指讓學生在一定的情景中反復運用文中語言的朗讀方式,通過情景對讀可以幫助學生更好地建立語言,以及更好地理解文中人物的心情。例如在小古文《自相矛盾》的教學中,教師可以分別以老農、士兵、書生、樵夫等身份詢問,讓學生一遍遍地回答“吾盾之堅,物莫能陷也”“吾矛之利,于物無不陷也”,充分感受文中賣矛和盾的人的盲目的自夸,以及感受語言上自相矛盾的荒謬之處。
其次,演讀則是一種較為新穎的誦讀方式,即將古文改編為劇本,讓學生自導自演,通過模擬文中人物的對話來生動再現古文中的場景。例如在《楊氏之子》的“孔指以示曰:此為君家果”時,教師可以讓學生聯系實際生活并充分發揮想象力,想象孔君平在講這句話時的表情以及動作,他是否會用手指著桌上的楊梅,“君家”兩字是否需要重讀等細節,使模擬的場景更加生動活潑。這樣的演讀不僅能調動學生的學習積極性,還能充分激發學生的學習樂趣。
最后,辯讀的方式能夠使課堂更加緊湊高效。例如在《兩小兒辯日》教學中,教師可以安排學生圍繞主要問題,并用文中語言進行辯論,語言從平緩過渡到緊張,邏輯由淺入深,輔之以學生的肢體動作,在辯論中獲得語感和語義,加深學生對課文的理解程度,同時也提升了學生的思維能力。除了上述的三種誦讀方式之外,實際教學中還可以通過文白對讀、猜讀、引讀、配樂賞讀等多種方式領悟小古文的獨特魅力。
小古文具有語言精練、邏輯嚴明的特點,文章蘊含的內容、情感、文化等內容可以作為訓練學生思維的良好素材。在實際的小古文課堂中,教師要充分利用學生的思維發展特點,有層次地訓練學生的思維能力。教師要有意地強調小古文中故事的起因、經過和結果,訓練學生思考問題的能力。例如《守株待兔》中農夫的想法經歷了哪些變化?《少年中國說》中,少年強與中國強的關系是什么?結合實際情況,作者百年前的夢想是否已經實現?通過對這些問題的思考,讓學生學會表達,并逐漸形成自己的觀點。
小古文涉及內容廣泛,蘊含著多方面的文化元素,通過小古文的學習了解和繼承中國傳統文化是小古文教學的目標之一,教師必須將文化傳承貫穿于教學過程中。例如,在實際的小古文課堂中,教師可以讓學生在多樣化的誦讀中體會漢語的節奏和音律之美,在理解文中人物的思想感情的基礎上學習說話做事的方法,在文章結構的學習中學習作者行文的思路。除此之外,教學中還要注意引導學生關注中華民族特定的文化。例如《伯牙絕弦》中俞伯牙和鐘子期之間惺惺相惜的知音之情,教師可以通過給學生補充鐘子期和俞伯牙的身份背景,讓學生明白身份的差距并不能阻礙人們產生志趣相投的情感,所謂知音者,知志也。
在小學語文教學中,小古文的學習對于提高學生的語文素養具有十分重要的作用,教師可以通過多樣化的朗讀、層次化的思維訓練以及重視文化傳承等教學措施出發,提高小古文課堂的效率,促進學生的語文素養的提升。