小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效開(kāi)展經(jīng)典誦讀的策略探究

胡琦瑤

摘要：中華文化傳承了幾千年，凝聚了古人的智慧，古詩(shī)詞就是中華文化的典型代表。詩(shī)詞歌賦由一代一代的中國(guó)人傳承下來(lái)并發(fā)揚(yáng)光大，成為我們國(guó)人為之驕傲的精神寶藏。在小學(xué)開(kāi)展經(jīng)典誦讀不僅能讓學(xué)生了解中華博大的文化，還旨在讓他們從小就感受中華文化的魅力，讓他們通過(guò)經(jīng)典看到穿越了五千年的中華歷史。接下來(lái)筆者就針對(duì)小學(xué)生開(kāi)展經(jīng)典誦讀進(jìn)行了研究和分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;經(jīng)典誦讀;教學(xué)研究

隨著新課改的不斷深入，很多學(xué)校已經(jīng)在逐漸開(kāi)展誦讀經(jīng)典的專(zhuān)門(mén)課程，也不斷提高了古詩(shī)詞在日常教學(xué)中的比重。經(jīng)典不僅包括古詩(shī)詞，還包括戲文、名著等各種文學(xué)作品，但對(duì)于小學(xué)生而言，詩(shī)詞是他們接觸最多、最容易接受和理解的一種形式，所以本文的經(jīng)典誦讀主要以學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)展開(kāi)討論。

經(jīng)典誦讀在小學(xué)開(kāi)展的必要性體現(xiàn)在古詩(shī)文相對(duì)于日常的白話(huà)文難理解，這樣由淺入深地學(xué)習(xí)詩(shī)詞等作品能夠逐漸培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀能力、理解能力、聯(lián)想能力等。同時(shí)，教師在對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)和講解時(shí)，還會(huì)穿插相應(yīng)的作者簡(jiǎn)介、寫(xiě)作背景以及涉及的典故和成語(yǔ)等，所以古詩(shī)詞涵蓋的內(nèi)容是十分豐富的，這對(duì)從小培養(yǎng)學(xué)生自身的語(yǔ)文素養(yǎng)是十分有益處的。小學(xué)生的各種能力還在啟蒙和待培養(yǎng)階段，此時(shí)開(kāi)展經(jīng)典誦讀，是讓小學(xué)生在最佳時(shí)期接觸到最正統(tǒng)的文化和內(nèi)容，相較于其他課外書(shū)來(lái)說(shuō)，經(jīng)典誦讀更易于培養(yǎng)學(xué)生們的德智體美勞，如《千字文》《三字經(jīng)》等，簡(jiǎn)單易懂、朗朗上口，就特別適合推薦給學(xué)生們?nèi)W(xué)習(xí)和實(shí)踐。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)存在的問(wèn)題及原因

（一）小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)存在的問(wèn)題

隨著新課改的不斷深入，很多小學(xué)按照新課改的要求增加了國(guó)文閱讀課程，也在語(yǔ)文課上加重了古詩(shī)詞課時(shí)的比例，但是由于小學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的接受程度相對(duì)于其他課文來(lái)說(shuō)比較低，有的教師為了避免麻煩，直接讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行死記硬背，導(dǎo)致很多學(xué)生知其然而不知其所以然，出現(xiàn)學(xué)生會(huì)背的古詩(shī)詞很多，卻不知道詩(shī)詞所表達(dá)的意思、詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)詞的意義等現(xiàn)象，這樣的經(jīng)典誦讀教學(xué)對(duì)于學(xué)生而言是毫無(wú)意義的。除了教師對(duì)于經(jīng)典誦讀教學(xué)的問(wèn)題，學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣也不是特別濃厚。由于古詩(shī)詞在新課標(biāo)語(yǔ)文課本中全部都是要求背誦的，且古詩(shī)詞的語(yǔ)言極盡簡(jiǎn)潔，與平時(shí)學(xué)習(xí)的白話(huà)文相比更難于理解，學(xué)生在背誦方面有一些抵觸情緒。此外，古詩(shī)詞在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)涉及很多方面的知識(shí)，包括詩(shī)詞作者、詩(shī)的類(lèi)別等，學(xué)生對(duì)龐大的知識(shí)體系不太能夠接受。

（二）出現(xiàn)上述問(wèn)題的原因

首先，教師不能夠正確理解并貫徹落實(shí)好新課標(biāo)的要求。雖然在政策的要求下，學(xué)校和教師能夠提高古詩(shī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)和重視程度，但有一些教師仍舊沒(méi)有很重視這一要求，并不能夠深入理解課改這樣要求的目的和意義，所以才出現(xiàn)了讓學(xué)生死記硬背古詩(shī)詞的現(xiàn)象。這不僅不能夠正確引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，喜歡經(jīng)典詩(shī)詞，還會(huì)讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞產(chǎn)生抵觸心理和厭倦情緒。其次，由于教師教學(xué)方法的錯(cuò)誤，學(xué)生不能正確地看待詩(shī)詞經(jīng)典，于是產(chǎn)生了厭學(xué)心理，由此引發(fā)了惡性循環(huán)，造成學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣降低。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)的措施

（一）激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。小學(xué)生具有一定的學(xué)習(xí)能力和理解能力，但如果能夠有效利用學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)的興趣，激發(fā)其對(duì)經(jīng)典文學(xué)的閱讀興趣，那么在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中可以起到事半功倍的效果。

首先，教師可以將經(jīng)典誦讀拿到課堂之中進(jìn)行著重講解，對(duì)于學(xué)生易感興趣的部分著重引導(dǎo)，讓學(xué)生通過(guò)參與課堂了解經(jīng)典文化。部編版小學(xué)語(yǔ)文課本收錄許多寫(xiě)景記物的詩(shī)文，比如駱賓王的《鵝》中所寫(xiě)“白毛浮綠水，紅掌撥清波”。小學(xué)生對(duì)色彩豐富的事物比較感興趣，教師完全可以通過(guò)多媒體對(duì)詩(shī)中所描述的景象進(jìn)行展示。學(xué)生通過(guò)圖片看到白白的鵝、紅紅的掌、清澈見(jiàn)底的水面等，會(huì)很直觀的對(duì)詩(shī)詞含義進(jìn)行理解。

其次，教師在講解時(shí)可以適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用小故事對(duì)詩(shī)文進(jìn)行講述和講解，學(xué)生理解了詩(shī)詞的意思，能從看似枯燥的文字中讀出自己感興趣的故事，自然就會(huì)對(duì)經(jīng)典誦讀更加感興趣。比如漢樂(lè)府詩(shī)集中收錄的《江南》，教師可以通過(guò)簡(jiǎn)筆畫(huà)將詩(shī)詞涉及到的內(nèi)容呈現(xiàn)在黑板上。通過(guò)魚(yú)的不同方位，向?qū)W生展示魚(yú)在荷葉下的行動(dòng)軌跡，并讓學(xué)生展開(kāi)討論小魚(yú)為什么會(huì)游來(lái)游去。通過(guò)魚(yú)的歡快活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)作者思想和心情。

（二）增加誦讀機(jī)會(huì)，提升誦讀質(zhì)量。經(jīng)典誦讀的內(nèi)容語(yǔ)言?xún)?yōu)美、博大精深、精煉濃縮，是很好的語(yǔ)言材料積累。教師和學(xué)生是教學(xué)的主體，學(xué)生提升了對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣只是第一步，教師也要提升對(duì)經(jīng)典誦讀的重視程度，并對(duì)學(xué)生不認(rèn)識(shí)或難以理解的生僻字詞進(jìn)行有效講解，合理利用在校時(shí)間幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。

首先，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間和教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行有效安排，做到既能完成教學(xué)計(jì)劃，又能針對(duì)重點(diǎn)教學(xué)板塊進(jìn)行講解。學(xué)生在校期間的課程都按照學(xué)校安排的課表有條不紊的進(jìn)行著，教師可以通過(guò)對(duì)經(jīng)典誦讀的有效安排，讓學(xué)生利用碎片時(shí)間進(jìn)行誦讀。比如，班級(jí)的墻壁可以貼上古詩(shī)文或相關(guān)插畫(huà)，并定期更換。學(xué)生可以在語(yǔ)文課前打響預(yù)備鈴而教師還沒(méi)有到達(dá)班級(jí)時(shí)，進(jìn)行誦讀。另外，班級(jí)也可以通過(guò)多媒體設(shè)施或廣播播放相關(guān)視頻和音頻，在學(xué)生吃午飯或課間的時(shí)候，對(duì)學(xué)生進(jìn)行古典文化的熏陶。

除此之外，教師也可以合理運(yùn)用自習(xí)課或下雨天的活動(dòng)課，開(kāi)展組織學(xué)生進(jìn)行誦讀比賽。教師可以擬定主題，像“春天”“酒”“思鄉(xiāng)”等，學(xué)生自己在書(shū)中選定要進(jìn)行誦讀的題目。在選擇時(shí)，也是學(xué)生對(duì)古詩(shī)文再次理解的過(guò)程。教師也可以通過(guò)擬定詩(shī)人，讓學(xué)生選擇其不同時(shí)期的作品進(jìn)行誦讀，這樣學(xué)生也能夠通過(guò)不同的作品體會(huì)到作者不同境遇下的不同心境，從而對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有更加深入的理解和把握。

結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)典誦讀是從小學(xué)甚至幼兒園就開(kāi)始，一直貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)生涯的事情，無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)，都應(yīng)該對(duì)經(jīng)典誦讀足夠重視。中華文化流傳了幾千年，讓學(xué)生去學(xué)習(xí)古人流傳下來(lái)的智慧和經(jīng)驗(yàn)對(duì)他們的成長(zhǎng)有積極的影響。祖國(guó)的花朵要想茁壯成長(zhǎng)，就必須接受優(yōu)秀文化的洗禮和熏陶，這樣才能夠培養(yǎng)出他們優(yōu)秀的品格和不屈的精神。

參考文獻(xiàn)

[1]謝翠輩.經(jīng)典誦讀在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施策略探析[J].百科論壇電子雜志，2020（6）：912.