如何在小學美術教學活動中實現“五育融合”

陳晨

摘要：愛因斯坦說：“當你把學校給你的所有東西都忘記以后剩下的就是教育”。小學教育作為整個人生教育過程的開端，“德”“智”“體”“美”“勞”融合式的教育，可以培養孩子良好的學習習慣、正確的道德觀念、積極向上的求知欲、良好的人際交往能力、敢于質疑和探索的精神、強烈的自我規范意識等。美術教育在整個學習生涯中都有著關鍵性作用，可以讓學生在學習任何內容時具有鑒別能力和創造能力。本文以小學美術為例，簡要闡述了“五育融合“在小學美術教學中的運用。

關鍵詞：“五育融合”;小學美術;運用

中圖分類號：A 文獻標識碼：A 文章編號：（2021）-40-242

當下，從“五育并舉”到“五育融合”，已經成為新時代中國教育變革與發展的基本趨勢。這一趨勢的出現與“育人”有關。在“育什么人”“為誰育人”等已然明晰的情況下，“怎樣育人”以及如何提升“育人質量”，成為未來中國教育改革亟需回答的重大問題。通往“育人質量”提升的路徑多種多樣，其中“五育融合”是最值得關注的發展方向和路徑之一。如何在小學美術教學中融入“五育”，也是我們要研究的問題。

一、德育與美術學科融合的難點

各科課堂上存在很多將學科與學科、學科與實踐、學科與生活之間割裂的現象。美術學科與品社學科均是來源生活并運用于生活的學科，應當注意結合各學科的優勢，將學科與學科學科與實踐、學科與生活之間不再割裂而做到融會貫通相輔相成，其中的教師與教師、教師與學生、學生與生活實踐之間的關系均需要實踐磨合，如何結合課堂氣氛與師生配合將美術與品德學科整合，在美術課教學中適當穿插品德內容，創設良好的氛圍，增強學生的感悟能力，是課程融合的一大難點。

二、德育與美術課堂教學融合可能性與優勢

首先，筆者先來分享一則故事：蘇東坡與僧人佛印是好朋友，一天，蘇東坡對佛印說：“以大師慧眼看來，吾乃何物？”佛印說：“貧僧眼中，施主乃我佛如來金身。”蘇東坡聽朋友說自己是佛，自然很高興，可他見佛印胖胖堆堆，卻想打趣他一下，笑曰：“然以吾觀之，大師乃牛屎一堆。”佛印聽蘇東坡說自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是說：“佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛;心中是牛屎，所見皆化為牛屎。”吃虧的倒是大才子蘇東坡。心中有佛，所見是佛，可見一個人的內心修養決定了他的審美情趣，反之，一個人的審美觀也顯現了他的內在品質。美術擁有藝術類學科獨有的課堂氛圍與教學內容，其較為豐沛的感性因素決定了德育與美術融合之可能與優勢。

其次，美術學科五大核心素養為：圖像識讀、美術表現、審美判斷、創意實踐、文化理解，其中圖像識讀和美術表現屬于美術基本素養，而審美判斷、創意實踐和文化理解則是衍生素養。通過對于基本素養的訓練與鑒賞，將德育中傳達出的主流正面精神的種子埋入學生內心，從美術教育的角度把孩子們帶到一個“美“的世界中去，再加入對衍生素養的培育與引導，在教學中培養學生的藝術感知力與鑒別能力，讓學生能夠將課堂上所學真正帶入生活、融入生活。

再次，現在是信息時代，教師教學內容豐富多采，應用方式、主題、課堂形式均是豐富多彩并充滿生活氣息，很大程度上在其范圍內有利于與德育和美術的融合與應用。

三、融合促進，優化小學美術課堂教學的方法

（一）挖掘合適的課程內容，滲入德育

小學美術課程的教材內容十分豐富，有很多內容不僅是美術素材，其本身就具有一定的德育意義。美術教師在開展相關的課程的時候，本身要兼具在美術中滲透德育的意識，注重自身的品德修養，塑造“美”的教師人格，然后在教學中有意識地挖掘美術教材中的德育內容。

（二）設計豐富的德育滲透教案，注意語言感情的運用

為了避免美術中的德育枯燥乏味，教師要開發利用盡可能多的教育資源，設計豐富的美術教案，靈活地滲入德育，合理運用語言情感的表達來營造美術與德育結合的良好氛圍。

多媒體營造情境。在小學的美術教材中穿插了些綜合探索領域的教學內容，《建筑藝術的美》《探訪自然的奇觀》《裝飾畫》《追尋文明的足跡》……在這些內容的教學中，教師可以利用多媒體向學生展示相關的圖片、視頻，北京的萬里長城，江南的園林藝術，敦煌的壁畫、石窟、陜西的秦始皇兵馬俑等，從視頻中學生可以更清晰、更直觀地觀察這些建筑、文物的精妙，有意識地去激發學生的民族自豪感和愛國主義情懷。

戶外寫生。在《山水畫》《花鳥畫》這一類內容的教學時，可以帶領學生走出校園，開展校外寫生活動，放松心情，在真實的風景中感受美好，親近自然、敬畏自然，培養環保意識，同時在外出的過程中，也可以適當地教育學生遵守社會規則，維護公共秩序。

小組合作互動。在實踐活動中滲入德育能夠真正地幫助學生將德育理論落實到現實，比如在《剪紙中的古老記憶》這一課，學生可以小組為單位，大家互相指導，討論左右對稱的單獨剪紙和二方連續剪紙的制作方法，互相分享自己創作的抓髻娃娃形象。在合作的過程中互敬互讓、學會理解，發揚集體精神，并且在創作中了解我國寶貴的非物質文化遺產。

（三）從對“美”的欣賞，升華到對“德”的向往

美術是一種視覺藝術，欣賞一幅畫，不僅要欣賞它的色彩美、結構美，更要欣賞其中隱含的思想、精神、價值觀，在受到美的感染的同時，耳濡目染地受到其中德育的熏陶。教師在指導學生欣賞著名的美術作品時，將作者的高風亮節或者作品內容的背景講述給學生，如畢加索、徐悲鴻、齊白石等，他們的品德才學都是值得后輩去學習的，周思聰的《人民和總理》、詹建俊的《狼牙山五壯士》，這些背后的故事都十分讓人敬仰，對美術作品的創作背景進行擴展，不僅豐富了學生的知識，還能啟發學生對高尚品德的向往，對學生的德育培養起到積極的推動作用。

寓德于美，正確把握美術課程中的德育元素，以生動活潑的教學形式，激發學生的德育培養意識，在挖掘學生美術內涵的基礎上，帶領學生去欣賞自然、走近社會、感恩祖國，大膽創作，表達自己對生活、對世界的認識與感受，教師作為引導者與參與者，應修身養性、以身作則，幫助學生樹立正確的價值觀，成為德、智、體、美、勞全面發展的“四有”青年。

參考文獻

[1]李政濤，文娟.“五育融合”與新時代“教育新體系”的構建[J].中國電化教育，2020（03）.