小學(xué)美術(shù)教育中的民間美術(shù)教學(xué)

福建省龍巖市松濤小學(xué) 陳洪濤

民間美術(shù)教育不僅包含美術(shù)方面的知識(shí)，還包含民族文化的內(nèi)容，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)。自進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國(guó)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)方面加強(qiáng)了力度，各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐步開始進(jìn)入中小學(xué)教材，成為教學(xué)資源之一。這種方式有利于讓傳統(tǒng)文化活起來，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)動(dòng)起來，加深未來社會(huì)主力人才對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，避免傳統(tǒng)文化走向僵化和沉寂。與把民間美術(shù)作品保護(hù)起來相比，這種將民間美術(shù)工藝和文化傳遞給學(xué)生才是更好的傳承。

一、開展民間美術(shù)教育的價(jià)值

（一）促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定

我國(guó)是56個(gè)民族的大家庭，在很多省市地區(qū)都有漢族人民和少數(shù)民族混居的情況，民間美術(shù)也往往凝結(jié)著各個(gè)民族的文化內(nèi)涵。在中小學(xué)開展民間美術(shù)教育板塊，能夠讓學(xué)生更加了解民族文化，了解當(dāng)?shù)孛褡鍤v史發(fā)展，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。漢族學(xué)生更加了解生活在身邊的少數(shù)民族小伙伴的文化，少數(shù)民族學(xué)生也能夠加強(qiáng)對(duì)本民族和漢族傳統(tǒng)文化的了解，相互了解的增加是社會(huì)和諧穩(wěn)定的前提和基礎(chǔ)。

（二）傳承工藝之美

我國(guó)正在積極推動(dòng)德智體美勞全面育人的教學(xué)改革，小學(xué)美術(shù)作為傳遞美學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)基礎(chǔ)美術(shù)技能的課程，正是向小學(xué)生滲透美育的主要途徑。民間美術(shù)教育的加入能夠有效填補(bǔ)中外經(jīng)典美術(shù)作品之外的空缺，能夠使學(xué)生認(rèn)識(shí)到樸實(shí)純粹的民間美術(shù)工藝，感受持之以恒、精益求精的工匠精神，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。與經(jīng)典美術(shù)作品相比，民間美術(shù)作品具有古樸、純粹、接地氣等特點(diǎn)，是傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)，能夠有效傳承工藝之美。

（三）豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容

教育部門編制的通用版美術(shù)教材收納的更多是國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典美術(shù)作品，對(duì)各地民間美術(shù)作品無法全面兼顧，也造成了一定的遺憾。小學(xué)美術(shù)教育若能加入民間美術(shù)教學(xué)板塊，由教師采集當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)工藝、作品，闡述民間美術(shù)文化的發(fā)展歷程，有利于填補(bǔ)通用版本的遺憾，豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，讓美術(shù)教育更貼近小學(xué)生的生活。

（四）引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展

民間美術(shù)工藝發(fā)展和作品創(chuàng)作多與人民生產(chǎn)生活有很大關(guān)系，泥塑、剪紙、版畫、刺繡等皆如此。將民間美術(shù)教育引入小學(xué)美術(shù)課堂，學(xué)生能夠有更大的空間去動(dòng)手模仿和操作，讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦過程中實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。而且，相較于經(jīng)典中外美術(shù)作品，民間美術(shù)作品更純粹樸實(shí)，也更容易被學(xué)生模仿和改造，有利于激發(fā)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作靈感和欲望。

二、小學(xué)美術(shù)課堂納入民間美術(shù)教學(xué)的困境

（一）教學(xué)時(shí)間有限

美術(shù)課程在小學(xué)階段所占的總課時(shí)比例有限，美術(shù)教師如果選擇了一項(xiàng)民間美術(shù)內(nèi)容作為教學(xué)內(nèi)容，必須要考慮小學(xué)美術(shù)課堂的容載量。如果民間美術(shù)內(nèi)容超出了課堂容載量，教師難以在有限的時(shí)間內(nèi)完成對(duì)教學(xué)內(nèi)容的連貫教學(xué)，影響民間美術(shù)內(nèi)容的效果發(fā)揮，還可能影響其他小學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的展開。

（二）與小學(xué)生的契合程度

民間美術(shù)內(nèi)容有很多，但并非每一類都契合小學(xué)生的理解和承受能力。小學(xué)美術(shù)教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)需要考慮到民間美術(shù)與小學(xué)生的契合程度，對(duì)民間美術(shù)內(nèi)容進(jìn)行篩選，以促進(jìn)民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中作用的發(fā)揮。教師的篩選越準(zhǔn)確，對(duì)小學(xué)美術(shù)的輔助效果越佳。

（三）教師的自身優(yōu)勢(shì)

教師本身就是一種資源，如果教師所擅長(zhǎng)的專業(yè)方向與當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)有一定的契合程度，可以優(yōu)先選擇這個(gè)方向的民間美術(shù)內(nèi)容開展教學(xué)。比如，教師在校時(shí)學(xué)的是雕塑專業(yè)方面的內(nèi)容，對(duì)陶藝、面塑等方面有較深的了解，當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)也正好有陶藝工藝，可以在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中優(yōu)先選擇陶藝課程。但并非所有教師所擅長(zhǎng)的方向都能夠與民間美術(shù)相契合，教師的興趣點(diǎn)、認(rèn)知了解程度可以作為第二選項(xiàng)。若教師本身對(duì)民間美術(shù)內(nèi)容沒有什么了解，所講出來的內(nèi)容只能浮于表面，難以培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的興趣。

三、小學(xué)美術(shù)教育中民間美術(shù)教學(xué)的應(yīng)用

（一）以教材內(nèi)容作為出發(fā)點(diǎn)

如果小學(xué)美術(shù)教師想要為學(xué)生介紹民間美術(shù)內(nèi)容，最好與教材內(nèi)容有一定的聯(lián)系，以教材內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)聯(lián)系民間美術(shù)內(nèi)容作為課外補(bǔ)充，豐富學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。以瓷器為例，我國(guó)的瓷器世界聞名，很多省市地區(qū)都有自己的瓷器文化，比如福建省德化地區(qū)的德化陶瓷、陜西省的澄城瓷、寧夏的同心縣瓷等，這些民間瓷器藝術(shù)雖然比不上官窯瓷器那么精美，但頗具地方特色。

例如，在講解五年級(jí)上冊(cè)有關(guān)“瓷”的內(nèi)容時(shí)，可以從人教版中精美的官窯瓷器（如圖1）延伸到民間瓷器（如圖2）。教師可引導(dǎo)學(xué)生從精美的官窯瓷器出發(fā)，了解民間瓷器的獨(dú)特造型風(fēng)格、文化內(nèi)涵，從具有濃厚生活氣息的圖案和光澤上感受民間美術(shù)作品的特色，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族文化的熱愛。

圖1 汝窯灰青蓮花口碗

圖2 福建德化陶瓷蝴葡蓋碗

（二）將制作方法作為教學(xué)的重點(diǎn)

民間美術(shù)教學(xué)內(nèi)容引入小學(xué)美術(shù)課堂，教師可以將教學(xué)重點(diǎn)放在相關(guān)文化和制作技巧上，讓學(xué)生嘗試創(chuàng)造自己的美術(shù)作品。小學(xué)生基本在二三年級(jí)體會(huì)過泥塑的制作樂趣，有一定的動(dòng)手制作經(jīng)驗(yàn)，教師可以將有關(guān)瓷器的民間美術(shù)教學(xué)重點(diǎn)放在捏、壓、刻、粘等制作方法上，提醒學(xué)生注意觀察民間瓷器的比例、線條等特征，加深學(xué)生對(duì)民間美術(shù)文化的理解。繪畫更是小學(xué)生在美術(shù)課堂上常接觸的一種美術(shù)創(chuàng)作方式，教師可以將年畫、版畫等民間美術(shù)教學(xué)重點(diǎn)放在特殊的制作手法上，提醒學(xué)生注意觀察民間畫作與生活、生產(chǎn)的緊密關(guān)系。

例如，教師將民間美術(shù)“皮影戲”帶入小學(xué)美術(shù)課堂。（1）教師通過展示皮影作品吸引學(xué)生的注意力，用皮影戲特殊的人物造型、靈活的人物動(dòng)作、故事情節(jié)創(chuàng)造輕松有趣的課堂氛圍。（2）教師提出關(guān)于造型、色彩、表現(xiàn)方式等方面的問題，引導(dǎo)學(xué)生提煉總結(jié)皮影的特點(diǎn)，為后面制作編排學(xué)生皮影戲奠定基礎(chǔ)。（3）教師講解關(guān)于皮影關(guān)節(jié)處的制作方法，讓學(xué)生的皮影“動(dòng)”起來。（4）將學(xué)生分成小組，進(jìn)行皮影人物、動(dòng)物的制作（如圖3），完成對(duì)龍巖采茶撲蝶情節(jié)的展現(xiàn)，在屏幕前為同學(xué)和老師展示自己的皮影戲。（5）評(píng)選最優(yōu)秀的皮影戲，聊一聊自己的制作感受。

圖3 采茶撲蝶皮影形象

一節(jié)課下來，學(xué)生了解了民間美術(shù)皮影戲的制作方法，嘗試了親手制作皮影形象并編排了采茶撲蝶的故事情節(jié)。學(xué)生嘗試后普遍反映制作過程好玩，但困難多多，想要形成一個(gè)成熟的皮影作品，需要花費(fèi)很多時(shí)間和精力；皮影用簡(jiǎn)單的材料配合故事為人們呈現(xiàn)出完整的情節(jié)表達(dá)，是非常優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

民間美術(shù)如傳統(tǒng)文化一樣，形式多樣、內(nèi)容豐富，與人們的生活距離很近。民間美術(shù)進(jìn)入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，能夠?qū)γ佬g(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增加小學(xué)生對(duì)民族文化的了解和認(rèn)知，培養(yǎng)小學(xué)生的民族自豪感。