開拓創(chuàng)造性教學(xué)課堂

朱驪君

摘要：課堂教學(xué)，是評價一個老師最直接的方法，在課堂中學(xué)生多元多樣的表現(xiàn)也蘊(yùn)含著老師的教育觀。本文通過閱讀魏勇老師《怎么上課，學(xué)生才喜歡》這本書，了解他對新背景下教師在課堂教學(xué)中的開拓性見解。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)造性;課堂教學(xué);師德與德育

對于每一位教師來說，課堂是教育開始的地方，它是一個靈魂對另一個靈魂喚醒的舞臺。也許在教學(xué)的最終，就如同魏勇老師說的那樣：時時刻刻都不能忘記自己也曾是學(xué)生。大時代大數(shù)據(jù)下，社會各界有更多更全更高的衡量標(biāo)準(zhǔn)。評定一個教師能否成為一名好教師，就是看這位教師能否遵從本心，能否在課堂中有獨(dú)特之處的教育理念，能否處理好新的教學(xué)課堂與教學(xué)成績之間的矛盾性？

一、渡人渡己，助學(xué)生構(gòu)建心靈大廈

魏勇老師在書的自序里提到一個問題“什么是有意義的生活”？他表示帶有神圣色彩的生活才有意義，才能激發(fā)每個人內(nèi)在的持續(xù)的熱情。誠然如此！從學(xué)者到師者，能一直做自己喜歡做的事，能在自己喜歡的領(lǐng)域中體現(xiàn)自我存在感和價值感，這樣的生活無疑是最有意義的。

“教育”一詞，最早系源于《孟子·盡心上》，“得天下英才而教育之”;東漢時許慎也曾在《說文解字》中這樣解釋道，“教，上所施下所效”“育，養(yǎng)子使作善也”……教師是學(xué)生的擺渡人，當(dāng)你做著一件或一直做著這高尚的事時，這該是幸運(yùn)又幸福啊！

而教育最首要的是德育，教書育人，渡人渡己。華師大葉蘭教授曾說，“沒有教師生命質(zhì)量的提高，就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的幸福感，就沒有學(xué)生的幸福感……”因此，熱愛自己的職業(yè)，成為一個幸福的人，再幫助學(xué)生成為幸福的人。在進(jìn)行德育工作時，我認(rèn)為情是最有效的教學(xué)手段之一。其實(shí)不只是在德育工作，在學(xué)科教學(xué)中，恰到好處的“情”，同樣舉足輕重。所謂曉之以理動之以情，情感的催化是教育的一劑良藥。為學(xué)生構(gòu)建一個充滿真善美的內(nèi)心世界，這是我們教育的初心，是德育的核心。德育分為三個階段，依次是低級階段、內(nèi)心驅(qū)動、外部激勵。桃李無言下自成蹊，教師的一言一行一課皆有育。

新課改大力要求必須踐行“立德樹人”，唯有立德樹人，方能立足于當(dāng)下、立足于課堂、立足于學(xué)生。在《怎么上課，學(xué)生才喜歡》一書中作者表示，教師所傳授給學(xué)生的不僅僅是書本上的知識，更多的是對學(xué)生人格的塑造，尤其是正處在青春期的孩子們，作為教師，就必須得沉住氣，不斷地用心思考，用心講話，用心做事，用心備課，用真心對待每一個孩子。可能其中會有磕磕絆絆小撞小碰，常說，“沒有在工作崗位上流過淚的老師不是一個合格的老師”， 我們常常教育孩子不能半途而廢，那我們就必須以身作則，以情動人，不放棄每一個孩子。曾幾何時，年少時期的我看著三尺講臺的恩師，他的一舉一動都牽動著我的心。一支粉筆兩袖清風(fēng)三尺耕耘，得益于她的春風(fēng)雨露，我終身受教。作為一名老師，教育的力量就是踐行的力量，自身先“立”好，再帶領(lǐng)學(xué)生正確接受并創(chuàng)造世界。

潤物無聲，“教師”一詞卻飽含了社會各界無盡地期望。太陽底下最光輝的事業(yè)——它最閃亮的地方就在于為孩子播下善良的種子，收獲喜悅的力量，迎接生活帶來的美好。

二、師者仁心，用剛好的溫度開展教學(xué)

在學(xué)生習(xí)作中，學(xué)生常愛寫“55度的牛奶、55度的咖啡”，由此他們內(nèi)心渴望有人能管管叛逆的他們，但不要太著急了，給點(diǎn)耐心，偶爾給些微笑和糖。就像蘇霍姆林斯基所說那樣，那些可愛的孩子們，他們的心靈并不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的土地。醫(yī)者父母心，師者又何嘗不是呢？教師首要之責(zé)在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤的每一株幼苗，最后幫助他們成功排擠掉各自的雜草。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，百年征程，強(qiáng)國有我。教書育人，是一個充滿著人情、人性、人道的使命，真誠的愛每一位學(xué)生，真誠地去培養(yǎng)每一位學(xué)子是這份使命唯一的實(shí)現(xiàn)。這其中的心血和汗水永遠(yuǎn)沒有任何替代品，在教育過程中，情感是唯一一個不能用別的物品取代。

還記得高爾基曾經(jīng)說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子”。因此，能用一次成績?nèi)ズ饬空n堂質(zhì)量嗎？能用一份成績?nèi)プC明師生情嗎？誠然是太片面、太絕對。每一條小溪都有謙卑的源頭，一邊匯聚力量，一邊無私奉獻(xiàn)，就如熱愛孩子是每位師者的天性。當(dāng)教師把愛赤城地灑向每一個孩子時，當(dāng)教師把熾熱的愛通過一言一行傳給孩子時，必定會激起孩子的情感回報(bào)，親其師、信其教，雙向奔赴的愛總是最長遠(yuǎn)的。在《怎么上課，學(xué)生才喜歡》中也曾提到，學(xué)校是一個集體化的環(huán)境，它并非針對一個學(xué)生和一部分學(xué)生，它囊括一整個年齡段的學(xué)生，建議我們在教育中可以大力發(fā)展互動優(yōu)勢，它可以概括為學(xué)生與學(xué)生之間的互動，老師和學(xué)生之間的互動。所謂師者，其實(shí)重點(diǎn)不在于傳輸知識和觀點(diǎn)，最重要的是起到引導(dǎo)作用，和孩子們一同成長，和他們一起感受最溫暖、最柔軟、最關(guān)鍵的人生之旅。當(dāng)然，被處在愛的海洋中，怎會有雜質(zhì)呢？

三、從心開始，衣帶漸寬終不悔

在看完《怎么上課，學(xué)生才喜歡》這本書后我訝異地發(fā)現(xiàn)，之前苛求教學(xué)成績的我有了從未有過的“佛性教學(xué)”。終于頓悟那些才望兼隆的教師，他們在課堂教學(xué)時，面對遲遲回答不出來的學(xué)生始終靜靜等候;面對調(diào)皮搗蛋的學(xué)生時總是在課后循循善誘……他們的所帶的班級總是作業(yè)最少的、笑聲最多的、嘴巴最甜的、學(xué)習(xí)最輕松的……但成績卻始終是最穩(wěn)定最好的。他們，一心育德，雖九死其猶未悔！

在書中作者提出，很多時候教育者都會有一個誤區(qū)，覺得讓孩子幫自己做事情是在找麻煩。但事實(shí)卻是，優(yōu)秀的孩子總是被鍛煉出來的。在我們深圳南山區(qū)的孩子動手能力最強(qiáng)，課堂表現(xiàn)最踴躍，細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn)，原來南山區(qū)的老師們上課的板書常讓學(xué)生自己寫在黑板上，每一課的思維導(dǎo)圖都讓學(xué)生自己整理出來……學(xué)生不再是被投喂者，恰恰相反，他們也更喜歡自我探究→自我創(chuàng)造→自我成長。

或許他們無法做到把事情最好，但他們也不一定會搞砸，作為老師，一定要培養(yǎng)和鍛煉他們的創(chuàng)造性。從書中對各項(xiàng)理論觀的描述中，我看到一生都在追隨新課堂的大師。

再次回歸到課堂上，“要善于提出好問題”，這句話給了我警醒：好課必然伴隨著有價值的問題。學(xué)生帶著問題進(jìn)課堂，在課堂上學(xué)會提出自己的問題，或者通過與同伴的交流和合作，產(chǎn)生了新的問題，學(xué)生能帶著問題離開教室，真正對所學(xué)知識產(chǎn)生了疑慮，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析和解決問題，這就能引發(fā)學(xué)習(xí)的真實(shí)發(fā)生。

這是以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)來衡量一節(jié)課。魏勇老師認(rèn)為，想讓學(xué)生喜歡聽你的課，你必須從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來跟學(xué)生對話，也就是說在書本世界和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界之間搭起一座橋梁。可見，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，循著學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，才能讓學(xué)生喜歡上課，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望。從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓新知和舊知自然對接，這也是幫助學(xué)生找到一種適切的學(xué)習(xí)方式的最佳途徑。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。偉大的中國共產(chǎn)黨曾給我們傳遞這個真理：事物的本質(zhì)是不斷發(fā)展變化的，但是矛盾并不是一成不變的。站在快速發(fā)展的中國社會來看，目前我們面臨的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。新時代我國社會的主要矛盾體現(xiàn)在發(fā)展的不平衡不充分上面，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不平衡不充分也成為制約人民美好生活需要得到滿足的主要因素。上至國家和人民都在一生致力于解決主要矛盾，我們亦應(yīng)如此。

《怎么上課，學(xué)生才喜歡》是一本實(shí)踐書籍，魏勇老師老師為我們展開了豐富的論述，在這條關(guān)于教育的道路上，他給了我們一個答案。我想，我們都應(yīng)該不斷地追問自己同樣的回答，用書籍中的知識和內(nèi)容，去做一個終生的閱讀者，去做一個獨(dú)立的思考者……只有這樣我們才能夠成為一個優(yōu)秀的教師，才能過創(chuàng)造出充滿思考的教師，建設(shè)孩子們喜歡的課堂。

教育背后的真諦不僅僅是愛人民和學(xué)生，更多的是明白教育這件事最核心的任務(wù)與最實(shí)在的意義，教育最根本的目的應(yīng)該是催化自身的追求。作為一名普通教育工作者，不斷嘗試著從書中尋找真理，從書中了解社會，不斷完善自身對于職業(yè)的認(rèn)知，不停熱愛，發(fā)自內(nèi)心去摯愛。未來的路上，心系學(xué)生，以德為范，以學(xué)立教，不斷勉勵自己，努力成為一名優(yōu)異的教師。

參考文獻(xiàn)：

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[2]馬玉梅.用愛去塑造學(xué)生的心靈[J].新課程（上），2016（10）.