學術機構與出版企業合力助推教育家型教師發展

孫昕

北京師范大學教育家成長研究中心（以下簡稱“研究中心”）系北京師范大學教育學部（以下簡稱“教育學部”）和北京師范大學出版集團（以下簡稱“出版集團”）共建的非建制科研機構，成立于2007年，旨在為廣大校長、教師成為教育家型人才搭建專業發展平臺，為教育主管部門提供政策建議，為區域教育及廣大中小學高質量發展服務。2021年9月14日，研究中心專家聘任儀式暨“教育家成長共同體”專題研討會在出版集團舉行，與會嘉賓就新時代教師專業成長的價值與路徑探索展開了討論。

一、新時代教育對教育家型教師的期待

1. 建設高質量教育體系需要教育家型教師的涌現與成長

國家教育咨詢委員會委員、中國教育學會名譽會長、北京師范大學資深教授、研究中心主任顧明遠先生提出，2021年是“十四五”規劃的開局之年，與2035年教育遠景規劃一道，對教育提出了更高的要求—建設高質量的教育體系。建設高質量的教育體系，關鍵是建設高質量的教師隊伍。國家對教育的投入逐年增加，但教師隊伍的建設仍然有很大的提升空間。顧先生舉了兩個例子：“我曾經在一所農村小學里聽了一堂數學課，還是該校一位很好的老師的課。這節課教三角形的面積，老師請學生動手畫正方形、長方形，在其中找三角形。有一個學生畫了一個菱形，這位老師就有點亂了，說必須是特定三角形才能適用三角形面積公式。數學教師連基本概念都沒有講清楚。我在北京也聽過課，有些老師課講得挺好，但并不是關心每一個學生，只關心‘好學生。有一次我發現老師叫同一個學生回答問題達8次，而坐在我身邊的學生卻一次也沒有被叫到，小組討論時也不發言，老師好像沒有‘看見他。”因此，顧先生認為，一方面要總結優秀教師的經驗，另一方面普通教師要成為像于漪老師那樣的教育家需要經受極大的鍛煉，我們需要對這一問題做深入的研究。

北京教育學院原院長、中國教育學會學術委員會委員李方教授對此深有同感。他認為，教師高素質、專業化、創新型的內涵要求和教師成長發展的模式、樣板都是新時期教育的需要;在當前“雙減”、治理校外培訓機構的政策下，要更加關注一線教師的課堂教學質量和育人功能;第37個教師節更加強調立德樹人，對教師素質能力提升給予高度關注與期盼，這標志著新時代“大先生”領航征程的再出發。在這樣一個時代，為教師賦能蓄能、推動教師終身發展，尤為重要又絕非一蹴而就，因此，研究中心具有非常重要的導航與助推作用，要發揮教師的主體作用，聚焦常態和長效，立足可持續發展、高質量發展，形成有效機制。

出版集團期刊社副社長、研究中心副主任曹巍編審提出，培養教育家型教師是時代的要求，是實現中國教育高質量發展的根本保障和關鍵路徑。近年來，習近平總書記在多次講話中強調好老師的重要作用。這里的“好老師”就是教育家型教師，或“四有”好老師、大國良師、“大先生”。有必要建立“教育家成長共同體”（以下簡稱“共同體”），依托教育共識，秉承合作、共享、共同成長等理念，凝聚名師智慧，在這個學習平臺上交往、交流、交融，同時，通過教育家型專家、教師的示范、引領和帶動，培養更多的骨干教師，使之成長為教育家型教師。

2. 學術機構與出版企業合作為教育家型教師成長拓寬路徑

教育學部部長朱旭東教授認為，研究中心是一個典型的學術與企業交叉合作的平臺，從教師教育研究的角度來說是非常有益的探索。事實證明，這個平臺已經發揮了很好的作用，為30多位全國知名的教育家型教師、校長出版了“教育家成長叢書”，在教育出版界產生了很大的影響力。以出版為核心，兼顧發展性、形成性和過程性，是研究中心的特色。同時，研究中心也應該成為一個品牌會議平臺，能夠為更多教育家型的教師、校長提供進一步闡述思想的平臺。在服務于教師成長的同時，研究中心也將有益于教育學部的學科建設，為更多的博士生、碩士生提供增長見識、促進研究的平臺。

出版集團黨委書記、董事長呂建生編審提出，搞好教育，關鍵是教師能夠真正成長。教育學部在學術支持、教育理念輸出、品牌建設方面，都是非常重要的支持力量;出版集團在為教育家建言立說方面可以發揮長處、提供服務。因此，研究中心能夠為教師的思想交流、政策學習提供很好的平臺，將更多優秀的教師、校長凝聚起來，成為一個重要的教育品牌輸出，這是一件立足于長遠的大事。

二、教育家型教師的時代樣貌

1. “大先生”的內涵

李方教授說，中華民族自古以來就有尊師重教、崇志尚學的優良傳統，正所謂“國將興，必貴師而重傅，貴師而重傅，則法度存”。在中華民族5000多年文明發展史上，英雄輩出、大師薈萃，都與一代又一代教師的辛勤耕耘分不開。孟子講“仰不愧于天，俯不怍于人……得天下英才而教育之”，張載講“為天地立心，為生民立命，為往事繼絕學，為天下開太平”，“大先生”就是有這樣情懷的人—以德立身，以德立學，以德施教，以德育德。成就“大先生”，應該抓住兩條路徑，一是理論和實踐結合，二是教書和育人結合。教育科學本質上是一門實踐的科學，要通過育人來體現其規律和成果。

李方認為，教師群體的成長最終要落在每一位教師自覺的、終身的修煉上，教師有三項終身修為：師德、專業的力量和研究創新。基于此，我們要幫助教師筑牢“四梁八柱”。首先說“四梁”：一是崗位成才，二是團隊研修，三是專業的學術書刊支持，四是互聯網+人工智能+教育技術。再說“八柱”：“四有好老師”—有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心;“四個引路人”—教師要做學生錘煉品格的引路人、做學生學習知識的引路人、做學生創新思維的引路人、做學生奉獻祖國的引路人。

2. 教師專業發展須更加注重緘默知識

教育學部教授、研究中心副主任楚江亭教授認為教師有三條最重要的東西—師德、知識和能力。需要強調的是，要關注教師在意會知識、緘默知識方面的發展，也就是在顯性知識之下的交往知識，共同體強調的就是制度之外的心靈感受以及共同追求的事業。20世紀，英國愛丁堡大學有一位著名的科學家研制出了激光器，俄羅斯科學家試驗很多次都失敗了。于是，俄羅斯科學家到英國拜訪這位愛丁堡大學的科學家，研討了幾天也沒有實質性進展。有一次，兩國科學家在一起打籃球，俄羅斯科學家突然茅塞頓開，回國之后便研制出了激光器。讓俄羅斯科學家“開竅”的不是培訓，是他意識冰山下面的意會知識和緘默知識。教師的工作性質更多強調的是意會的、緘默的、實踐的、反思的、體驗的、感悟的東西，是心靈的交往、人性的啟迪、道德的感悟。

另外，在種種教育政策出臺的背景下，教師為什么還會有職業倦怠？教師的幸福感和心靈的滿足感為什么仍然偏低？很重要的一個原因就是缺少真正的專業研究和追求。在當代物質條件極大豐富的背景下，有一些教師會感到人生無非如此，看不到更好的未來。一些好企業特別能打動人的是它們有企業愿景，而很多學校沒有為教師描繪出發展愿景，教師缺乏使命感和發展的動力。具體到一所學校，它是構建了扁平、分權的治理制度體系，還是固守科層化、自上而下的傳統管理方式;校長是民主的還是專制的，是獨攬大權的，還是分權的，都深深地影響著教師的專業發展程度和水平，以及教師工作滿意度、職業幸福感、職業倦怠水平的高低，等等。因此，教師成長共同體建設要倡導制度底線基礎上的共同體文化建設，塑造寬松、平等、民主的交往環境，幫助教師在浮現主體性的基礎上實現獨立、自主、合作、探究的專業成長。

3. 教育家型教師的成長著重點

北京第四中學校長馬景林認為，教師專業化是解決教育過程中所呈現社會問題的突破口。可以從六個方面來衡量教育家：第一，有獨立的學說和獨立的實踐，教育家不能夠將20世紀20年代的來自歐洲的學說當成新東西來指導現實的工作，當然，獨立學說肯定離不開對先人的理論的學習。第二，教育需要在哲學、生理學、心理學等學科支撐下，才能夠成為相對獨立的體系。教師每天都要看書、學習，否則干不動、想不明白。第三，教育家應該是有影響、可借鑒的。現實當中有一些“政策催生”的“教育家”，這不是教育家。無論是做教師還是做校長，要能夠在教育的政策和內涵發展上做到統籌兼顧，同時能夠保持學校在發展過程中的價值追求、做出智慧的選擇。第四，能夠在技術進步與教育發展的過程中做出現實的思考。技術“大咖”對教育的智能化做出了很好的描繪，但是在現實條件下，技術對教育的幫助和服務到底應該達到什么程度？這個問題需要得到很好的思考。第五，能夠在人力資源和社會資源的有效調配方面做出很好的選擇。第六，校長如同帶兵的班長、連長、排長，要懂得善待師生。

馬景林認為，無論是優秀的老師，還是優秀的校長，都不是被簡單地“培養”出來的。首先，教師的某些能力不可后天培養，它更是由一個人骨子里的價值追求所決定的。教師在成長的過程中，都得到了來自家庭、學校、社會方方面面的支持，能不能把得到的幫助轉變為輸出，這其中就蘊含著價值追求。其次，教育家不是打造出來的，在很大程度上是靠教師在實踐和創新過程中的靈性迸發，靈性是在實踐經驗的基礎上，在創造的過程中發生的參悟。最后，教育家不是“一味地努力”出來的，無論是教師還是校長，都離不開滋養的土壤，離不開滋潤的伙伴，還需要自我封閉的一段過程，這對于成長是非常關鍵的。

4. 教育家的主體性浮現與自覺意識

北京師范大學教師教育研究所所長宋萑教授認為，教育家首先應當是有主體性浮現的教師，而不只是在理論知識的框架下簡單執行的人。很多教師的主體性實際上沒有被審視出來、獨立出來，處于遮蔽的狀態。教育家應當對理論知識抱有開放態度，這并不意味著完全的接受，而是與自身保持對話，為我所用，同時升華個體經驗。教師可以通過反思、對話來達成主體性的浮現。

其次，教育家是善于從跨界中尋找創新可能性的教師。比如，日本教師的職后學習中包含社會研修，不是去大學研修，而是去企業研修。因為教師對社會新的發展、企業新的需求不一定十分了解，需要回到社會群體中，與社會建立一種同生共契的關系。跨界帶來了一種可能性，即面對一些沒有被解決的問題，當理論者沒有答案，實踐者也沒有答案時，跨界反而會創造出答案。新時代需要有創新、創造能力的教育。

再次，杜威在《民主主義與教育》中有一個表述，意思是如果教育有一個根本秩序的話，那么它一定是在相互聯系中的根本道德秩序。教育家應當能夠在與不同的人建立聯系的時候保持真正開放的狀態，并獲得自身的發展，這是教育家的核心能力。

最后，教育家需要有一種文化的自覺。很多教師和校長也會有非常多的理論表述，但是這些表述大部分是從西方著作中翻譯過來的。這種來自西方的理論需要有一個本土化的過程，需要經過文化自覺的審視。比如，有一個南方的鄉村學校，他們的校歌中有一句歌詞—“有山必種樹，有塘必養魚”，這是從老校歌中流傳下來的，提醒教育者教育不僅是教學的問題，還涉及教育救國。這樣一個傳承體現了教育和鄉村文化的對接，這樣一種融合也許就是能夠把教師留在鄉村教書的力量。所以，不管是教育家辦教育，還是師范院校培養新教師，都要有文化層面的思考，創造出中國文化環境下的，有土壤、有養料、有生命力的理論，來支撐新時代的教育改革。

三、“教育家成長共同體”的實踐路徑

研究中心打造的共同體具有北師大、教育學部、出版集團和出版集團期刊社的品牌優勢和資源優勢。

曹巍介紹，研究中心的發展目標是按照“學習+研究+實踐”的模式，促進校長、教師教育理論和實踐的有機結合，使其成為國內教育家成長理論研究中心、實驗推廣中心、信息資源中心和交流互動中心。

在發展舉措方面，一是建設具有前瞻性、發展性、實踐性的教師教育專家智庫，建立涵蓋不同類別學校、不同學段和學科方向的名校長、名師專家庫，在教育管理、教師教育理論、課堂教學、教育實踐及校長領導力等方面開展研究，探索“教師—骨干教師—卓越教師—教育家型教師”“校長—卓越校長—教育家型校長”的成長路徑和基本模式。二是推動品牌項目和品牌活動，根據不同需求整合資源、構建培養機制、組織研修交流，開展校長領導力、教師教學、數字化能力提升項目和國際交流與合作項目。三是提供咨詢服務和創新服務，為國家有關部門、北京師范大學及地方教育行政部門提供基于一線調研、實踐探索、理論建構的研究咨詢報告，服務于國家重大教育發展戰略、教育機構改革及校長教師的專業成長與發展。與各地教育部門、教育機構及學校建立合作關系，選取一定區域、學校等作為研究成果轉化實踐基地，打造改革創新范例，并將成功經驗在更大范圍內推廣與應用。四是促進學術研究，加強教育家成長規律與培養機制研究，推動實踐模式與理論方法創新，促進研究成果轉化。

責任編輯：解意

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