論新課程下綜合音樂(lè)感教學(xué)的必要性

張戎

（西安市第26 中學(xué)，陜西 西安 710001）

綜合音樂(lè)感教學(xué)法，是產(chǎn)生于美國(guó)的一種教學(xué)法。它是根據(jù)著名的《曼哈頓維爾音樂(lè)教學(xué)大綱》中的“螺旋形上升素質(zhì)培養(yǎng)大綱”而開(kāi)設(shè)的課程，最初是作為專業(yè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的一門課程，后來(lái)推廣到非專業(yè)的音樂(lè)教育領(lǐng)域，該教學(xué)法著重于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，而且發(fā)現(xiàn)在中小學(xué)音樂(lè)教育中使用該教學(xué)效果更好。

新課程把教學(xué)目標(biāo)定位在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值三個(gè)維度上，教師在課堂教學(xué)中要組織學(xué)生的體驗(yàn)性活動(dòng)和反思性活動(dòng)。那么如何探尋科學(xué)有效的課堂教學(xué)模式？我嘗試著運(yùn)用該教學(xué)法，希望能夠培養(yǎng)學(xué)生充分感知音樂(lè)的能力和交流音樂(lè)作品的能力，全面提升學(xué)生的音樂(lè)態(tài)度和音樂(lè)素養(yǎng)。

一、音樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r

對(duì)于音樂(lè)教育，中國(guó)自古以來(lái)就有很多記載，早在周朝便建立了六藝：“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”，其中“樂(lè)”就排在前列。近代，康有為、梁?jiǎn)⒊热说挠嘘P(guān)文獻(xiàn)中也著重談及音樂(lè)對(duì)社會(huì)的作用。由此可看到音樂(lè)教育對(duì)從古至今我國(guó)社會(huì)人才的培養(yǎng)都起著重要的作用。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)校的出現(xiàn)，使音樂(lè)教育正規(guī)化。它不僅被列為中、小學(xué)必修科目，而且被視為綜合教育“德、智、體、美”已經(jīng)全面發(fā)展中審美教育的一個(gè)重要部分。

從2001 年9 月起，課程改革帶來(lái)的新鮮與興奮也讓教師和學(xué)生久久不能平靜，素質(zhì)教育的提出更確立了音樂(lè)教育的重要性。但是長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的音樂(lè)教育注重的是唱歌、欣賞、樂(lè)器等方面音樂(lè)知識(shí)技能的傳授與訓(xùn)練，而忽視學(xué)生在音樂(lè)方面可持續(xù)發(fā)展的決定性因素——音樂(lè)興趣愛(ài)好的培養(yǎng)；忽略了學(xué)生的參與和體驗(yàn)音樂(lè)的主動(dòng)性，忽略了教學(xué)過(guò)程中的愉悅，導(dǎo)致了消極學(xué)習(xí)后果的產(chǎn)生。同時(shí)創(chuàng)作教學(xué)的內(nèi)容相對(duì)少，沒(méi)有突出藝術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)。造成了教學(xué)模式單一，教學(xué)效果不好，以至于學(xué)生們大多數(shù)不喜歡音樂(lè)課。

二、音樂(lè)教育是區(qū)別于其他單一技術(shù)性的學(xué)科

音樂(lè)教育簡(jiǎn)單說(shuō)即“教音樂(lè)”和“學(xué)音樂(lè)”，它是人才全面教育中的一個(gè)組成部分。在智力發(fā)展中，音樂(lè)占中心作用，它可培養(yǎng)孩子們的認(rèn)知能力、抽象能力，從而學(xué)會(huì)聆聽(tīng)、學(xué)會(huì)感受、學(xué)會(huì)合作。

音樂(lè)有自己的語(yǔ)言、能用書面符號(hào)記錄下來(lái)以交流；而且音樂(lè)是一種國(guó)際語(yǔ)言，它所表現(xiàn)的情感、內(nèi)容都能被完全不同習(xí)慣、不同文化、不同膚色的人所了解和交流。它又有自己的邏輯性：曲式的組合、調(diào)性調(diào)式的轉(zhuǎn)換、節(jié)拍的重音等等，同時(shí)音樂(lè)又是能被感知和創(chuàng)造的；并且音樂(lè)具有空間性，它看不到、摸不著、全靠頭腦里形成的表象而轉(zhuǎn)換成音樂(lè)形象，以被人表現(xiàn)和接受。在演奏、演唱音樂(lè)時(shí)又必須要有肌肉的精細(xì)動(dòng)作，這些動(dòng)作控制發(fā)音，把握音高、節(jié)奏、音色、力度等微妙的瞬間變化。在音樂(lè)藝術(shù)表演中，人們必須有控制自己的能力，有自信心，所以音樂(lè)是一項(xiàng)創(chuàng)造性極強(qiáng)的藝術(shù)，它注重綜合性修養(yǎng)，如果我們把音樂(lè)作為信息來(lái)認(rèn)識(shí)：（如下圖）

從圖中，我們可以看到所有的過(guò)程都包含了信息的被接受和被創(chuàng)造；都需要人們充分地發(fā)揮創(chuàng)造力、想象力、理解力，都需要人們綜合地調(diào)動(dòng)形象思維、邏輯思維、靈感思維和社會(huì)思維。所以說(shuō)音樂(lè)教育具有特殊地教育價(jià)值和功能。這也是它與其他學(xué)科所不同的綜合性。

以上，都說(shuō)明了音樂(lè)對(duì)人的影響，那么如何使藝術(shù)教育在課堂上發(fā)揮其獨(dú)特的作用，如何更好地適應(yīng)時(shí)代對(duì)人才的要求呢？這就需要我們更新教學(xué)思想，教學(xué)手法和教學(xué)內(nèi)容。

三、綜合音樂(lè)感教學(xué)產(chǎn)生的必要性

新課程作為一種開(kāi)放度更大的課程，不僅要賦予學(xué)生充分自由思考的權(quán)利，也在試圖啟動(dòng)教師的思考力。那么如何進(jìn)行音樂(lè)課堂教學(xué)？在課堂上應(yīng)抓住的關(guān)鍵之處是什么？應(yīng)當(dāng)怎樣提高自己在新課程下的教學(xué)能力？面對(duì)這些困惑，我開(kāi)始試探著新的教學(xué)方法。在近十年的教學(xué)中，我嘗試著“綜合音樂(lè)感教學(xué)法”，并起到了很好的效果。

綜合音樂(lè)感教學(xué)法的教學(xué)活動(dòng)，為6 個(gè)方面：①聽(tīng)覺(jué)，素質(zhì)訓(xùn)練的基礎(chǔ)探索的工具，使學(xué)生從中感受到探索的快樂(lè)與意義；②演出，發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立見(jiàn)解和創(chuàng)作藝術(shù)創(chuàng)作，不強(qiáng)求最后的統(tǒng)一；③指揮，讓每一個(gè)學(xué)生體驗(yàn)節(jié)拍的強(qiáng)弱、力度與音樂(lè)情感的變化；④創(chuàng)作，即興創(chuàng)作和有計(jì)劃的即興創(chuàng)作，充分發(fā)揮孩子的想象力和表現(xiàn)力；⑤分析，樹(shù)立自己的觀點(diǎn)；⑥評(píng)估，相互評(píng)價(jià)。由此可以看出綜合音樂(lè)感教學(xué)法摒棄了基礎(chǔ)教學(xué)法中以“教師”為中心，注重知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練的傳統(tǒng)模式，而是以“學(xué)生”為中心，注重學(xué)生樂(lè)感的養(yǎng)成，注重知識(shí)的探究過(guò)程。

初中綜合音樂(lè)感教學(xué)，注重學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。首先它調(diào)動(dòng)了所有學(xué)生的興趣，讓每個(gè)學(xué)生都參與其中；由于有了興趣，課堂教學(xué)也不再呆板，而顯得豐富生動(dòng)；學(xué)生在老師的引導(dǎo)下充分發(fā)揮自身潛力，用自己的觀點(diǎn)去理解、感受和創(chuàng)新音樂(lè)。其次，我也從死板的傳授中解脫出來(lái)，使繁重的教學(xué)工作變得輕松、愉快，所以，我認(rèn)為“綜合音樂(lè)感教學(xué)法”值得推廣，它對(duì)提高教師自身的素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)有著雙重的作用。

傳授式教學(xué)的特點(diǎn)是按邏輯順序、組織材料、分析教學(xué)、系統(tǒng)傳授各種基本文化知識(shí)，注意強(qiáng)制性紀(jì)律和教師的權(quán)威作用。也就是我們通常所說(shuō)的以課堂、科教書、教師為中心的“三中心論”，這樣的教育以教師為中心；教師如同說(shuō)教者，把知識(shí)傳遞給學(xué)生，必然是學(xué)生停留在記憶水平上掌握知識(shí)，最多也只是理解水平上掌握知識(shí)，從而限制了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造力。

而綜合音樂(lè)感教學(xué)是發(fā)展創(chuàng)造力的教學(xué)法，它彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的不足，以學(xué)生為主、教師為引導(dǎo)者，努力通過(guò)教學(xué)發(fā)掘和發(fā)展學(xué)生的潛在創(chuàng)造力，從而引導(dǎo)和幫助學(xué)生尋找并達(dá)到自己的目標(biāo)。

在教學(xué)中，我通常讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行創(chuàng)新理解、感受和分析。“理解”環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)的構(gòu)建；“感受”環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生對(duì)音樂(lè)進(jìn)行自主感受、想象；“分析”環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)樹(shù)立自己的觀點(diǎn)，并對(duì)音樂(lè)進(jìn)行反思。

比如完成一節(jié)欣賞課教學(xué)，傳統(tǒng)教法教師會(huì)首先告訴學(xué)生作品的背景、含義、動(dòng)機(jī)、目的以及創(chuàng)作手段、曲式結(jié)構(gòu)等，完全以教師講授為主，將知識(shí)“灌”給學(xué)生。而采用綜合音樂(lè)感教學(xué)，教師會(huì)以學(xué)生為主：

首先聽(tīng)作品——1、聽(tīng)到了什么？

2、這段音樂(lè)有什么特點(diǎn)？

3、聽(tīng)后有什么感受？

同學(xué)們七嘴八舌的回答……

后再聽(tīng)作品——1、作品里出現(xiàn)了哪些樂(lè)器？

2、作品在力度速度上有什么變化？

其次再聽(tīng)作品——1、音樂(lè)分了幾個(gè)層次，情緒有什么不同？

2、找出音樂(lè)主題。通過(guò)這樣反復(fù)的聽(tīng)賞、提問(wèn)，同學(xué)們充分的發(fā)表自己的“發(fā)現(xiàn)”后，老師給以正確的結(jié)論。這樣上課，學(xué)生始終處于積極主動(dòng)的地位，學(xué)生在教師設(shè)計(jì)的引導(dǎo)環(huán)境中主動(dòng)探索知識(shí)，而在探索中，學(xué)生同時(shí)也在學(xué)如何觀察、分析和學(xué)習(xí)知識(shí)，使學(xué)生的思維鍛煉變的敏捷，能力也得到提高，培養(yǎng)和激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，由此也體現(xiàn)出音樂(lè)核心素養(yǎng)的理念。

在唱歌教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)法是跟隨老師唱，要求學(xué)生把音準(zhǔn)、節(jié)奏、歌詞都學(xué)會(huì)，然后由老師講解歌曲的內(nèi)容結(jié)構(gòu)以及風(fēng)格特點(diǎn)和歌曲演唱的處理方案。這樣的學(xué)習(xí)成果不是學(xué)生自己創(chuàng)造的，沒(méi)有學(xué)生的認(rèn)知。而運(yùn)用“綜合音樂(lè)感教學(xué)法”則弱化了教師的主導(dǎo)性，教學(xué)的根本任務(wù)是發(fā)掘每一個(gè)學(xué)生潛在的創(chuàng)造能力，并促進(jìn)這種能力的發(fā)展。

如學(xué)唱京劇作品時(shí)，我通過(guò)“念、唱、做、打”，讓學(xué)生們親身感受到國(guó)粹的精妙之處。即學(xué)唱片段，掌握韻味；學(xué)念臺(tái)詞（念白），掌握特色；學(xué)做動(dòng)作，體味姿態(tài)；學(xué)做臉譜，體味色彩；學(xué)打鼓點(diǎn)嗎，更好的把握京劇的骨架和節(jié)奏。整節(jié)教學(xué)充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，在念中學(xué)唱、在做中學(xué)唱、在打中學(xué)唱，使唱歌變的自然易學(xué)，不再枯燥，從而達(dá)到了素質(zhì)教學(xué)的理念。

如學(xué)唱歌曲時(shí)，我先鼓勵(lì)學(xué)生自己充分討論：分析詞曲的特點(diǎn)，風(fēng)格的體裁、旋律特點(diǎn)、力度變化。在取得比較統(tǒng)一的意見(jiàn)后，再讓學(xué)生各自提出對(duì)歌曲的處理方案，并嘗試著用模唱、哼鳴以及不同的演唱形式體驗(yàn)，最后由學(xué)生相互評(píng)比。這樣的學(xué)習(xí)成果也許不是老師心中最完美的要求，但是它充分的發(fā)揮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)的、獨(dú)立的學(xué)習(xí)的能力。

從上例可以看到：傳授式教學(xué)法注重在結(jié)果，衡量標(biāo)準(zhǔn)是近期的、眼前的課堂效果，是由老師排練出來(lái)的一首歌，必須整齊、舞臺(tái)效果顯著，但它的一切主要是老師的勞動(dòng)，老師的才能發(fā)揮，而學(xué)生沒(méi)有真正感受、理解，知識(shí)是固定而且局限的。雖然突出了眼前效果，但學(xué)生掌握知識(shí)的水平只是“記憶和理解”。長(zhǎng)此以往，是學(xué)生慢慢習(xí)慣了“喂知識(shí)”，習(xí)慣了老師說(shuō)什么自己就記什么，不愿開(kāi)動(dòng)腦筋，不習(xí)慣自己去探索和創(chuàng)造。

相反，運(yùn)用發(fā)展創(chuàng)造力的教學(xué)法——綜合音樂(lè)感教學(xué)，它注重過(guò)程，衡量標(biāo)準(zhǔn)是遠(yuǎn)期的，是注重學(xué)生知識(shí)和能力的發(fā)展和遷移。課堂上，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己去探索，養(yǎng)成觀察分析四周環(huán)境的敏銳性，這種探索的過(guò)程，其結(jié)果就是創(chuàng)造力的發(fā)展。也就是說(shuō)，此教學(xué)中學(xué)生每個(gè)音樂(lè)知識(shí)的獲取、每一種素質(zhì)的訓(xùn)練往往采取“自由探索、引導(dǎo)探索、即興創(chuàng)作、有計(jì)劃的即興創(chuàng)作和鞏固理念”這樣五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，打破“三中心論”使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

同時(shí)初中綜合音樂(lè)感教學(xué)，還培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德情操，樹(shù)立了正確的審美觀念。在音樂(lè)教育中通過(guò)知識(shí)性學(xué)習(xí)、旋律與歌詞的關(guān)系，視唱與欣賞等活動(dòng)，以及對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和熱愛(ài)等情感的體驗(yàn)，使學(xué)生深切感受音樂(lè)的情調(diào)內(nèi)容，從而產(chǎn)生美的感受，增強(qiáng)綜合審美體驗(yàn)，更好的培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念。在教學(xué)中運(yùn)用綜合音樂(lè)感教學(xué)法還可以情感教育滲透在音樂(lè)藝術(shù)美的形象之中，開(kāi)拓學(xué)生的情感世界，培養(yǎng)學(xué)生的感應(yīng)體驗(yàn)?zāi)芰Α１热缭隈雎?tīng)《黃河頌》時(shí)，通過(guò)恰當(dāng)?shù)亟梃b比喻有步驟，有層次的情感導(dǎo)入，讓學(xué)生理解黃河的咆哮、怒吼，民族危亡，激發(fā)學(xué)生的民族自強(qiáng)自立精神、愛(ài)國(guó)主義情感，以形成對(duì)美好事物的熱愛(ài)，形成完整的人格。

所以綜合音樂(lè)感教學(xué)，發(fā)展了學(xué)生的知識(shí)和才能，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造力、思維能力。這些鍛煉將作用于學(xué)生的未來(lái)，這樣的教學(xué)法是向前看的，是重遠(yuǎn)期的，是符合音樂(lè)核心素養(yǎng)要求的。

四、結(jié)論

總之，通過(guò)“綜合音樂(lè)感教學(xué)法”的嘗試，我與學(xué)生一起品嘗到了成功的喜悅。同時(shí)，也讓我深深感受到新課程教學(xué)不僅是教學(xué)目標(biāo)的變化，更是對(duì)教師自身素質(zhì)的一個(gè)高要求過(guò)程。今后，我將不斷學(xué)習(xí)、積累、探索、完善自己，用我的能力和責(zé)任心引導(dǎo)學(xué)生駛向音樂(lè)美麗無(wú)邊的海洋，去體會(huì)、去捕捉音樂(lè)的美妙；達(dá)到發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的目標(biāo)！