小議如何在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化

農(nóng)譽(yù)

摘要：隨著國內(nèi)素質(zhì)教育及課堂授課模式的不斷改革，小學(xué)教育迎來了新的發(fā)展機(jī)遇，教育作為一項能夠啟迪人類思想與開發(fā)潛能的創(chuàng)造性活動，能夠幫助人們更好地追求未來美好的生活。數(shù)學(xué)作為小學(xué)學(xué)科的重要學(xué)科，具有邏輯性強(qiáng)、知識點抽象等特征，導(dǎo)致學(xué)生難以掌握所學(xué)內(nèi)容。近年來，隨著教育制度與傳教方式的改革，數(shù)學(xué)文化得到教育者的重視，并逐漸被廣泛應(yīng)用于課堂教學(xué)中，為提升數(shù)學(xué)教學(xué)效果帶來了一定幫助。本文分析數(shù)學(xué)文化在小學(xué)課堂教學(xué)中的重要性，幫助讀者更好地理解數(shù)學(xué)文化對提升小學(xué)數(shù)學(xué)課堂效率的意義，再給出如何在課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化，幫助學(xué)生更好地掌握數(shù)學(xué)知識。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);數(shù)學(xué)文化

小學(xué)時代是學(xué)生發(fā)展綜合素質(zhì)、知識及個性的關(guān)鍵階段，實施學(xué)校文化教育可以更好地滿足學(xué)生對精神的美好追求，同時也為提升課堂教學(xué)成果提供了幫助[1]。在小學(xué)眾多學(xué)科中，數(shù)學(xué)作為一門培養(yǎng)受教者創(chuàng)新能力及理性思維的基礎(chǔ)學(xué)科，對國家未來科技的發(fā)展起到一定推動作用。而數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)教學(xué)長久發(fā)展以來所積累的文化底蘊，是小學(xué)數(shù)學(xué)教育的價值體現(xiàn)，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師在日常的授課過程中應(yīng)有意識的將數(shù)學(xué)文化與知識有機(jī)結(jié)合在起來，使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識的同時，更好地感受到來自學(xué)科文化底蘊的感染，幫助其更好地理解與掌握課堂知識，提高對數(shù)學(xué)的熱愛。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)文化的重要性

數(shù)學(xué)學(xué)科在學(xué)習(xí)過程中具備系統(tǒng)性等特點，作為一門理性學(xué)科，會貫徹于整個學(xué)習(xí)生涯。數(shù)學(xué)是一門古老的傳統(tǒng)學(xué)科，在經(jīng)歷了漫長的歲月沉淀后，其內(nèi)部蘊含著深厚地文化底蘊[2]。在現(xiàn)代教育中，小學(xué)數(shù)學(xué)教育逐漸受到社會各界的重視，小學(xué)教育不僅僅要完成理論性的課本知識，更要不斷深挖學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，學(xué)會“舉一反三”，加深對知識的理解與運用能力，使學(xué)生在課堂中真真切切地感受數(shù)學(xué)文化。數(shù)學(xué)文化作為數(shù)學(xué)教育內(nèi)容的重要組成部分，其形式與內(nèi)容較為豐富，是數(shù)學(xué)教育的精髓所在，只有將數(shù)學(xué)文化納入課堂教學(xué)中，才能幫助學(xué)生構(gòu)建知識學(xué)習(xí)體系，加深對數(shù)學(xué)抽象內(nèi)容的理解與認(rèn)識。因此在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中通過傳達(dá)數(shù)學(xué)文化對激發(fā)學(xué)生們對數(shù)學(xué)知識的熱愛、提升課堂教學(xué)效率具有重要意義[3]。

二、在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)文化的策略

（一）不斷加強(qiáng)教師的數(shù)學(xué)文化底蘊

課堂是教育活動實施的關(guān)鍵性場所。教師是教學(xué)活動的重要實施者，在課堂教學(xué)中扮演重要角色。盡管現(xiàn)代素質(zhì)教學(xué)強(qiáng)調(diào)應(yīng)以學(xué)生為主導(dǎo)，但無法否認(rèn)地是，教師依然是課堂教學(xué)活動中的引領(lǐng)者，在教學(xué)中起著關(guān)鍵性作用。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生們通過教師正確的引領(lǐng)，能夠精準(zhǔn)的把握學(xué)習(xí)方向，便于更好地完成課前預(yù)習(xí)。因此若想在課堂教學(xué)中向?qū)W生傳遞數(shù)學(xué)文化，首先應(yīng)重視數(shù)學(xué)文化在課堂教學(xué)中的重要性，其次應(yīng)努力提升自我文化底蘊，掌握更多的數(shù)學(xué)文化知識，這樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地將數(shù)學(xué)文化與所學(xué)知識相結(jié)合起來，使學(xué)生更好地感悟來自數(shù)學(xué)的美，從而激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。教師可以在課堂教學(xué)前做好充足的備課，針對學(xué)生所學(xué)內(nèi)容查找相關(guān)資料，收集有關(guān)數(shù)學(xué)文化內(nèi)容以做鋪墊，也可以通過參加教學(xué)研討活動，學(xué)習(xí)與掌握教學(xué)技巧，與校內(nèi)教師成立專門的教學(xué)研論小組，定期就課堂教學(xué)中所出現(xiàn)的問題，進(jìn)行集體研究，加強(qiáng)對數(shù)學(xué)文化的深挖力度，努力提升自我數(shù)學(xué)文化修養(yǎng)，使得課堂教學(xué)更具文化氣息[4]。

（二）體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科的文化屬性

受以往傳統(tǒng)教學(xué)模式與思維的影響，學(xué)生與教師均普遍認(rèn)為數(shù)學(xué)相比較于語文缺少深厚的文化底蘊，無文化性可言。新時代教育背景下，作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)不斷適應(yīng)目前的教學(xué)發(fā)展態(tài)勢，提升自身對數(shù)學(xué)文化教學(xué)的認(rèn)識，努力將數(shù)學(xué)文化展現(xiàn)給學(xué)生。由于小學(xué)數(shù)學(xué)具有一定的邏輯與理論性特點，學(xué)生在學(xué)習(xí)時會存在一定困難，尤其體現(xiàn)在對于公式等學(xué)習(xí)內(nèi)容方面，導(dǎo)致學(xué)生無法更好地理解所學(xué)知識，僅通過死記硬背的方式掌握所學(xué)內(nèi)容，久而久之便會造成厭倦感，導(dǎo)致學(xué)習(xí)自信心受挫。因此小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)在日常教學(xué)中不斷提升該學(xué)科的文化屬性，積極引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合日常生活經(jīng)驗，用心體會所學(xué)知識與日常生活的關(guān)聯(lián)，從而更好地深挖數(shù)學(xué)文化所富含的文化底蘊[5]。

結(jié)語：

數(shù)學(xué)教育作為一門貫穿于學(xué)生生涯的基礎(chǔ)性學(xué)科，具有抽象化、理論化等特點，導(dǎo)致小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以真正的理解與掌握所學(xué)知識。而數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)學(xué)科長久發(fā)展以來的精髓所在，因此教師在日常授課過程不僅要傳輸理論性知識，還應(yīng)向?qū)W生們傳遞數(shù)學(xué)文化，使學(xué)生感受到來自數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的魅力，在長久的熏陶中提升學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生更好地理解課堂所學(xué)知識，培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新性能力，推動我國小學(xué)數(shù)學(xué)教育邁向更高臺階。

參考文獻(xiàn)：

[1]?丁霄.?淺談數(shù)學(xué)文化在高中課堂教學(xué)中的滲透方式和教學(xué)策略[J].?文理導(dǎo)航·教育研究與實踐，2019（3）：172.

[2]?張曉梅.?談數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透[J].?華夏教師，2019（29）：42-43.

[3]?趙鴻翼.?數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透研究[J].?考試周刊，2019（86）：69-70.

[4]?季琳琳.?數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中的滲透[J].?新智慧，2019（15）：106.

[5]?吳永紅.?關(guān)于數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的滲透探討[J].?南北橋，2019（5）：142.