摘要:維吾爾族和塔吉克族是居住于中國西北邊陲的少數民族,在我國的西北邊陲,有著非常獨特的地理環境和豐富的民族文化。民族各自的生存環境影響并改變著本民族的舞蹈風格特點的形成和發展,而不同民族民間舞蹈風格的發展變化對民族的生態環境又具有一定的推動作用。舞蹈在其肢體語匯和舞蹈形象背后,更有著深層次的文化蘊涵,在文化人類學的視角下,舞蹈在動律、風格、審美情感等方面,呈現出豐富的文化特征。
關鍵詞:舞蹈;差異;風格特征;藝術人類學
一、維吾爾族和塔吉克族舞蹈風格特征簡述
維吾爾族舞蹈屬綠洲文化型,塔吉克族舞蹈屬高原文化型。“塔吉克”是民族的自稱,其地理位置十分特殊,位于“絲綢之路”咽喉的交通要道,且地處邊境一線。《大唐西域記》記載中描述塔什庫爾干地區環境惡劣,“山嶺連屬,川原隘狹,谷嫁儉少,林樹稀,花果少”。此處不僅海拔高,空氣稀薄,并且生態環境很差,一度被認為是自然生命的禁區,這與維吾爾族的生存環境有極大的區別。生存環境的特殊性造就了民族人物性格,進而直接影響著各自民族舞蹈風格上的發展。
維吾爾族的舞蹈動作強調立腰拔背、挺胸抬頭而產生的高貴挺立的特點,使觀賞者感受到一種高傲而不浮夸、熱情外向、豪邁灑脫的民族性格。塔吉克族的舞蹈風格特點主要是在帕米爾高原的高山生活環境和西域傳統文化的影響中形成的,并通過特有的節奏、形態、動律等表現出來。在常年高原缺氧的惡劣環境下,塔吉克族人民始終不畏艱難,通過自己的艱苦勞動建設自己的家園。他們崇尚自由,崇尚堅忍不拔的堅強意志,這堅韌的民族性格更給予了其民族舞蹈矯健優美的舞姿形態和憨厚淳樸的表現風格。
二、維吾爾族和塔吉克族舞蹈文化的差異
2.1舞蹈形式差異
與塔吉克族舞蹈不同,維吾爾族舞蹈的發展經歷了系統的規范和統一,有一套完整的訓練體系,而這一切都歸功于新疆著名舞蹈家——康巴爾汗·艾買提。維吾爾族舞蹈講究體態高傲而挺拔,情感感染力貫穿在其動律之中,使之熱情奔放卻不失自信與穩重。其舞蹈的主要形式有:納孜爾庫姆、夏地亞納、盤子舞、塞乃姆、手鼓舞、刀郎舞、薩瑪舞等極具欣賞性的舞蹈。每種風格都有“上身灑的開、腳下不離散、挺而不僵,顫而不竄”等風格特點,這些形式均已從民間升華至舞臺之上。
塔吉克族民間的舞蹈形式有:拉潑依、恰普蘇孜以及買力斯等,這些大多為男女對舞,還有鷹舞、馬舞、刀舞等。塔吉克族被稱“王冠的民族,離太陽最近的人”,建筑風格少見高大,因此,塔吉克族人視野十分廣闊,在動物生活比較艱難的情況下,唯見山鷹翱翔天空。隨著對鷹的習性認知和情感上的不斷加深,他們開始對鷹產生崇拜并開始模仿,每個舞蹈表演形式中鷹舞的動律形象被提煉,成為塔吉克族最具代表性的舞蹈特征。
2.2舞蹈動律差異
維吾爾族主要的步伐元素有:墊步、進退步、點顫步、三步一抬以及自由步等;而塔吉克族主要的步伐元素有:一步一抬、三步一抬等。受旋律節奏制約,塔吉克族腳下的步伐元素較為單一,雖然兩者都有“三步一抬”這一同名步伐元素,但兩者的動律卻是不同的。維吾爾族的三步一抬是前三步直立行走,第四步屈膝后踢;而塔吉克族卻與之恰恰相反,前三步膝蓋微曲,第四步后踢直膝。由此對比可發現,對于常年居住于平原地帶的維吾爾族來說,其動作更為干凈利索、自信穩重,給人以高貴典雅之感;對于長居于高原的民族來說,由于高山缺氧的環境,使他們的腳下動作不宜過大,因此其腳下動律多為微屈膝、細微的拖、踏,與同為高山民族的藏族有異曲同工之處。他們的步伐往往都比其他民族要沉穩、穩健,表演中的舞者也常常習慣性地保持膝蓋的微屈,動作細碎的同時又沉穩有力,柔韌的同時又多富有彈性,猶如雄鷹盤旋于空中伺機翱翔,富有濃厚的原生態舞蹈氣息,給人以淳樸自然之感。
三、受地域、民族、文化影響的舞蹈多樣性特點
我國是一個多元民族的國家,文化是一個民族的立足根本,而舞蹈是展現一個民族文化和精神內涵的重要方式,舞蹈風格更是民族與地域文化精神的體現。如上述塔吉克族“鷹舞”中,舞蹈動作如單翅形、雙翅形、壓腕、挑腕等皆來自于塔吉克族模仿鷹翅抖動、飛翔、盤旋、搏擊的樣式。它們是源于生活,且高于生活的藝術創造。與維吾爾族熱烈激進奔放的舞蹈風格相比,塔吉克族舞蹈呈現出雄沉有力、清脆暢達、舒緩明快的風格與特點,這與長期處于農耕生活的“西域綠洲居民”形成較為鮮明的對比。
古時的維吾爾族從中國的北方草原逐步西遷至西域,由草原游牧生活發展為農耕生活。漫長歲月中,維吾爾族從形成到發展,既受過商業文化的熏陶和浸染,還經歷了游牧、畜牧、農耕等經濟生活階段,也曾先后信仰過不同的宗教文化。維吾爾族舞蹈受其歷史文化和自然地理環境的影響,遺存了許多豐富不已的舞蹈表演形式,形成了獨特的舞蹈風格和迷人的藝術魅力。而塔吉克族是世代居住在帕米爾高原上的民族,由于帕米爾高原天然的地理環境,山高路險,地方偏僻不易受到外界的影響,使得塔吉克族的文化并未過多的受到古時“絲綢之路”繁榮商業文化的侵染。但也正因如此,塔吉克族有著自己的燦爛文化、宗教信仰、圖騰崇拜,以及優美、獨特、純正的舞蹈藝術文化。
四、結語
不同的民族和地域由于生存環境、宗教信仰、社會風俗、經濟條件等的不同,不可避免地存在一定的文化差異性,這種差異表現在舞蹈上就是舞蹈藝術樣式、內容與藝術風格的異彩紛呈以及舞蹈功能的多樣性。文化是人類存在的方式,舞蹈作為最直接表達人類情感的藝術形式,受到人類的歷史演進、心理文化結構、各民族與地域的民風世俗等文化背景的影響。在文化人類學視角下的舞蹈研究,將更加全面地審視和多維地展現舞蹈形式背后的文化韻味,豐富舞蹈藝術的基本理論研究。
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作者簡介:唐梓葳,女,湖南省株洲市,漢族,新疆藝術學院,舞蹈教育方向,碩士研究生。單位郵編:830049。