明詩道彰詩美強詩用助推詩詞創新性發展

陳友康

詩詞創作和詩詞研究是詩詞活動的兩翼，構成詩詞活動的主要場域，二者相輔相成，相激相生，相得益彰。詩詞理論研究對詩詞發展、詩詞價值實現必不可少，承擔著重要使命。

詩詞理論研究的功能可以概況為“明詩道、彰詩美、強詩用”。“明詩道”就是研究、揭示詩詞的本原性、規律性問題。“形而上者謂之道”，道是最高的理論概括，具有統攝性意義。詩道包括詩詞的本質論、特征論、價值論、藝術論、方法論等。這是認知詩詞最基礎、最重要的問題。對這些問題的理性把握，就是詩學素養。具備基本的詩學素養，才能寫好詩詞、鑒賞詩詞。“彰詩美”是指通過評論彰顯詩詞之美，引導讀者鑒賞。“美不自美，因人而彰。”詩詞文本的思理美、情感美、藝術美通過在“道”指導下的分析評論而得到凸顯，其價值和地位進而得到確認。“強詩用”即闡釋、發揮詩詞美化人生和社會的功能，強化其作用。

當代詩詞研究，也要從這三方面著力：

一是開展“詩道”層面的研究，探討當代詩詞的特點、風格、功能、價值、地位等宏觀問題。這些重要問題的討論是遠遠不夠的。五四新文化運動以后，舊體詩詞由詩壇正宗和主流退到邊緣，逐漸淡出研究視野，很長一個時期，詩歌研究者和學界不把現當代詩詞作為研究對象，對當下的詩詞創作活動，往往不屑于介入，學理化的研究明顯缺失，詩詞創作似乎自娛自樂、自生自滅，優點得不到彰顯，弊病得不到指正，價值得不到呈現。要通過深入的研究、闡釋，返本歸元，返本開新，祛疑釋惑，逐漸形成共識，確立理論上的自覺和自信，為創作提供理論支持，推動詩詞健康發展。

二是開展詩人、詩作評論。一方面樹立樣板，引導創作。通過評論把優秀詩人詩作凸顯出來，確立標準和典范，構建優勝劣汰的詩歌生態，引導寫作者走正確的創作道路，從而產出更多佳作。另一方面幫助讀者理解詩作。詩詞審美需要偏于理性的審美感知能力。詩詞的思想情感內蘊、意象意境、修辭手法、煉字造語、對仗用韻等問題，需要專業的剖析才能充分呈現，從而讓讀者深入把握。而只有真正讀懂了詩詞，才能汲取其精神滋養，實現其終極價值。因此，對當代風格鮮明、成就突出的詩人，要加強研究；對優秀的詩詞作品，要評析鑒賞；對重要的詩詞現象，要分析評論；對不健康的創作傾向，要批評規范。在此基礎上進行理論概括，彰顯當代詩詞的特點、價值和地位。

當代詩詞的一個突出問題是經典化不足，詩詞評論是詩詞經典化的重要路徑。文學經典的價值和地位是在不斷的闡釋中呈現、豐富、確立的。眾多的詩人和浩如煙海的作品，也必須通過專業的評論，優秀者才能凸顯出來，讓更多人閱讀，逐漸積淀為經典。

三是推動詩詞發揮作用、體現價值。詩詞是人類創造的最美好的事物之一，它把自然、社會、人生的價值和美彰顯出來，具有重要功用。它雅化人生，讓生命超越平庸瑣屑，變得更有品位和意義，讓生活更加美好。它美化社會，“順美匡惡”，推動社會進步，“此道支氣運，勸懲風世長”；“大文故彌樸，宇宙賴匡扶。”它贊化自然，促進人與自然的和諧。它增強我們感知、發現、享用、珍惜生命和自然之美的能力，追求日常生活審美化，實現“詩意棲居”。古人強調“詩教”，蓋源于此。當代詩詞因應時代變化，深度介入社會生活，具有豐富內容、鮮明特點和重要價值，要通過研究闡釋加以呈現，引領讀者閱讀和體悟，擴大社會影響，充分發揮作用。

21世紀以來，隨著詩詞的全面復興，當代詩詞研究漸成氣候，但相較而言，仍屬薄弱，需要持續發力。當代詩詞研究任重道遠，大有可為，我們要繁榮詩詞創作，也要繁榮詩詞理論研究，廣泛開展實事求是的、負責任的、有深度和活力的研究，助推詩詞創新性發展，開創中華詩詞發展新時代；助推詩詞創造性轉化，豐富當代精神資源，為提高國民素質、建設現代化國家服務。