新課改背景下小學(xué)“道德與法治”生活化教學(xué)探討

付清蓉

摘? 要：當(dāng)下我國推行的是素質(zhì)教育，針對于學(xué)生的教育要求涵蓋德、智、體、美、勞全面發(fā)展。這要求對學(xué)生的教育不只是學(xué)科性的知識教育，還應(yīng)當(dāng)包括與德育相關(guān)的課程，小學(xué)的道德與法治課程就是其中的一門課程。本文就以小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)活動為研究對象，探究該課程生活化教學(xué)的應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：新課改;道德與法治;生活化教學(xué)

小學(xué)生年齡較小，心思單純，對復(fù)雜深?yuàn)W的道理是難以理解的，同時(shí)這一階段也是他們思想觀念形成的重要時(shí)期。而小學(xué)的道德與法治課程不僅是全面依法治國戰(zhàn)略的落實(shí)與貫徹，還有助于從中完善、健全其法制觀念。所以說，小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量對于學(xué)生的成長是非常重要的。因此，在新課程改革的背景下，提高小學(xué)道德與法治課程教學(xué)效果的重要途徑之一就是貼近生活、降低道德與法治課程教學(xué)難度，即生活化教學(xué)。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)存在的現(xiàn)實(shí)問題

（一）教師仍處于核心位置

以前的教學(xué)大多是一個(gè)被動接受的過程，學(xué)生只是在講臺下面被動地聽取教師講授的內(nèi)容，大多不向老師作出應(yīng)有的反饋。這也常常使得老師忽略學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)接受能力等差異，對學(xué)生們采取相同的教學(xué)形式，從而致使每位學(xué)生相同的教學(xué)模式下表現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)效果，甚至?xí)袑W(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。我們期望的小學(xué)語文課堂的狀態(tài)是教師與學(xué)生勢均力敵，雙方能夠共同配合、協(xié)調(diào)完成整堂課。而目前我們的課堂教學(xué)原來的實(shí)質(zhì)還未改變，學(xué)生仍處于支配地位，教師一直處于領(lǐng)導(dǎo)地位。在課堂上，一些教師僅僅是為了上課而上課，不在意學(xué)生對這個(gè)節(jié)奏能否接受，甚至有的教師上課僅是做做樣子，將給來聽課的教師聽。

（二）教師的專業(yè)素質(zhì)不高

與高中和大學(xué)的道德與法治學(xué)習(xí)相比較，小學(xué)階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常淺顯，學(xué)生學(xué)習(xí)起來難度也不是很高，并且新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)也明確表示出要求小學(xué)生明白最基礎(chǔ)的道德標(biāo)準(zhǔn)并遵守。在這種背景下，很多學(xué)校和相關(guān)教育工作者并沒有給該課程給予足夠的重視，代課的教師也大多是即將退休的老師或者其它學(xué)科的教師兼任。這使得代課老師大多缺少該課程相關(guān)的專業(yè)性，對于教材的知識內(nèi)容也無法做到真正地理解透徹。對此，這些代課教師在實(shí)際的課堂教學(xué)活動中，也不能借助各種生動形象的事例來加強(qiáng)學(xué)生對于所學(xué)知識的理解。

（三）缺乏熱情的教學(xué)氛圍

道德與法治這種課程，本身就偏向于理論內(nèi)容教學(xué)，教材內(nèi)容大多是密密麻麻的陳述文字，若是要求學(xué)生單看教材進(jìn)行學(xué)習(xí)，那學(xué)生幾近是看不進(jìn)去的。同時(shí)，如果教師在教學(xué)活動中做不到活躍教學(xué)氛圍，只有平淡單調(diào)的教學(xué)講解，這樣也會導(dǎo)致原本有學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生也漸漸失去興趣，無法在課堂與教師進(jìn)行積極地互動，進(jìn)而也會影響教師的教學(xué)工作。有的教師在授課時(shí)只顧自己的教學(xué)進(jìn)度，不在意師生互動和學(xué)生反饋;有的教師對學(xué)生的提問無法給出合理、明確的答案，只能含糊應(yīng)付……

二、小學(xué)道德與法治課程生活化教學(xué)的實(shí)踐策略

（一）創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生興趣

情境講究在“情”與“境”二字之上，若是單純地將這二字綜合成一個(gè)整體來看就僅僅指代一個(gè)空間范圍層面上的場景概念;但是若把這二字分開，那它們指代的就是情感與場景的有機(jī)整體。這里所說的情境便是指后者的含義。一個(gè)恰合時(shí)宜的情境更能吸引學(xué)生的注意力，幫助學(xué)生更真切地體會所列舉的事例，以及幫助學(xué)生更好地記憶相關(guān)的道德與法治知識。教材中有很多的事例大多是學(xué)生沒有見過或親身經(jīng)歷過的，對此，為了學(xué)生能夠更好地理解教材內(nèi)容所講述的情形，我會選擇合適的時(shí)機(jī)創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境來幫助學(xué)生還原其所述的畫面，從而有助于刺激學(xué)生對此作出真實(shí)的反應(yīng)。

比如，教師在向?qū)W生講授“我們生活的地方”這塊教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就可以借助創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境來增強(qiáng)學(xué)生對家鄉(xiāng)山山水水的情感。在課前，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)上豐富的音頻資源，搜尋幾個(gè)當(dāng)?shù)爻鞘械募o(jì)錄片，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)歷史的興趣，有助于學(xué)生了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，更真切地感受這一方水土所特有的人情冷暖。學(xué)生們觀看完之后，教師可以慢慢地向?qū)W生們講解教材內(nèi)容，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)纳罨@樣學(xué)生不僅能夠?qū)滩闹R內(nèi)容有一個(gè)很好地把握，還能夠在教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化，使其學(xué)到的知識不止是淺顯的內(nèi)容。

（二）理論與實(shí)踐相結(jié)合

課外實(shí)踐活動是將課堂教學(xué)延伸至課外的最有效且直接的方式，并且課外實(shí)踐活動能夠讓學(xué)生真實(shí)地體會到教材中所講解的相關(guān)理論知識，增強(qiáng)學(xué)生對于理論知識情感上的認(rèn)同，也可以進(jìn)一步拉近教師與學(xué)生之間的距離。因此，小學(xué)道德與法治教師也可以通過開展各類相關(guān)主題的課外實(shí)踐活動來提高教學(xué)效果。

比如，教師在教“我們在公共場所”這部分內(nèi)容時(shí)，可以舉行課外實(shí)踐活動，并在實(shí)踐活動中讓學(xué)生真正做到在公眾場合不亂扔垃圾、不插隊(duì)、不大聲喧嘩等。教師可以組織與垃圾分類相關(guān)主題的實(shí)踐活動，幫助學(xué)生在實(shí)踐活動學(xué)會正確的垃圾分類，并在學(xué)習(xí)過程中體會垃圾分類的價(jià)值與意義;教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生去做公眾場合的志愿服務(wù)者，讓學(xué)生從另一個(gè)角度來了解遵守公眾場合禮儀的重要性。

三、結(jié)束語

小學(xué)道德與法治課程對于學(xué)生來說是一門非常重要的課程，它對學(xué)生的成長與發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。即使當(dāng)下我們的小學(xué)道德與法治教學(xué)活動仍然存在著部分需要改善的問題，但是在新時(shí)代中國特色社會主義理論的指導(dǎo)下和新課程改革的背景下，我們就要努力做到創(chuàng)新，積極采取新型的教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)生法制思維的提高，并為學(xué)生可以積極關(guān)注、參與到法治建設(shè)中奠定基礎(chǔ)。

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（作者單位：枝江市丹陽小學(xué)，湖北? 枝江? ?443200）