情感體驗教學在高校思政課中的應用探究

劉 釗

（湖南第一師范學院 馬克思主義學院，湖南 長沙 410205）

高校思政課不是單純傳授知識的學科，它是一門教育性、情感性和體驗性很強的課程。時下，部分思政課堂成為了僅僅是道德說教的平臺，教學內容空洞乏味、教學形式單調、教學過程機械呆板、教學效果大打折扣，在學生心中產生了“道理懂點，懂得不透，懂也不愿去做”的癥結。情感對高校學生的德和智之形成起著不可估量的作用，倘若僅從理論上給學生講一些道德知識和規范，而沒有伴之以必要的情感體驗，那么這樣的思政教育只能存之于腦、停之于口，而不能內化于心、外化于行。只有激活學生的情感、增加他們的體驗，才能驅動他們的學習引擎，挖掘他們的自身潛能，開拓他們的學習視野，實現他們的人生價值。

一、情感體驗教學的內涵考究

（一）情感體驗教學的涵義

有些學者認為情感體驗教學是一種教學理念，有些學者提出，情感體驗教學是一種教學模式，本文贊同“情感體驗教學是一種教學模式”的觀點。

情感和情境這二者是不同概念，但又緊密聯系的。“情感，亦稱感情。人在活動中對客觀事物所持的態度的體驗。”[1]情感是態度這一整體中的一部分，它與態度中的內向感受具有協調一致性，是態度在生理上一種較復雜而又穩定的生理評價和體驗。情境指在一定時間內各種情況的相對結合的境況，包括戲劇情境、規定情境、教學情境、社會情境、學習情境等。情感在思政課教學過程中是最為活躍的心理因素，在教學中，不時地點燃學生情感的火花離不開具體、形象、豐富、可感的情境創設。

情感教學與情境教學盡管涵義大同小異，但二者側重點不同，前者側重于人的內心，后者側重于外在環境。“純相關體驗只是附帶地選擇基礎，結果是所提到的內容取代已給出的、且相當完善地給出的、但地位尚未確定的關系，正因為如此，我們才意識到哪些是基礎。”[2]體驗是人們在身臨其境中學習新知識和體悟真情實感的一種活動。情感體驗指人們身臨其境，在滿足了自身需求的情況下，同時孕育一種積極情感體驗的活動。

情感體驗教學與體驗教學有所區別。體檢教學外延更寬泛，而情感體驗教學始終以情感為主線貫穿教學過程。“正如我們的身體在變化一樣，我們心靈的情感也在繼續不斷地變化。”[3]情感體驗教學以學生原有經驗為前提，讓學生體驗，體驗之后，終歸回到情感之升華維度，升華后之情感深深地影響學生，它內化為學生內心深處之“意義情感”。此教學模式以創設情境為途徑、以學生體驗為支撐、以升華情感為目標，它消解了教師講解為主的傳統教學模式，符合高校思政課培育學生核心素養之要求。以下三個方面是此教學模式的應有之義：其一，教師要促進學生積極的情感體驗，只有在積極的氛圍中才能促進學生知識的掌握與運用；其二，此模式作為一種具有現代理念的教學模式，在情境的創設與實施中，需要借助一定的媒介，從而達到促進學生發展的目的；其三，對于情感體驗教學，教師與學生通過體驗各種活動，在雙方互動的過程中產生情感上的共鳴，拉近師生關系。

（二）情感體驗教學的特點

一是突出情感性。情境是建構意義的前提，在高校思政課教學過程中，教師應當創設不同的教學情境，學生在積極的氛圍中學習，獲得了積極的情感體驗，凝結了自身的“意義情感”。

二是突出體驗性。體驗是學生在學習辯論進程中得到的一種主觀感受，且蘊含了積極的情感體驗，從而建構新的知識。

三是突出主體性。洛克認為：“道德教育能激勵和生產人格主體。”[4]情感體驗教學內涵于道德教育，教師以多樣化的學生為基礎而創設的情境，使任何一個學生都得到體驗，從而內化為自我認知和外化為具體行動，這凸顯了學生主體性的特點。

四是突出開放性和平等性。情感體驗教學的課堂是開放的，教師通過創設祥和、民主的氛圍，使任何一個學生皆有表達自己觀點的發言權，師生、生生人格平等。

二、情感體驗教學與高校思政課的邏輯關聯

情感體驗教學離不開情感化、體驗化、生活化。習近平總書記在高校思想政治理論課教師座談會上提出思想政治理論課改革創新要堅持八個方面的統一，即政治性和學理性相統一、價值性和知識性相統一、建設性和批判性相統一、理論性和實踐性相統一、統一性和多樣性相統一、主導性和主體性相統一、灌輸性和啟發性相統一、顯性教育和隱性教育相統一。這“八個統一”中的大多數離不開教學的情感化、體驗化、生活化。習近平總書記多次強調“立德樹人是教育的根本任務。”[5]我們認為，立德樹人離不開情感體驗教學，高校思政課的目標就是立德樹人。因而，情感體驗教學與高校思政課有著水乳交融的邏輯關聯。情感體驗教學是提升高校思政課教學質量的必然選擇，高校思政課是拓展情感體驗教學領域的時代要求，高校思政課的情感體驗教學應當走情感化、體驗化、協同化道路。情感體驗教學的高校思政課內含了以情促知的課堂思政模式和知情行并重的課外思政模式，前者包含情感資源拓展、情感教學內容、科研教學互哺、情感路徑創新四個方面，后者包含情感資源利用、情感實踐體驗、產學研企協同三個方面，二者合力孕育高校學生積極情感、提升高校學生核心素養（如圖1 所示）。

圖1 情感體驗教學高校思政課燃情育魂體系理想示意圖

三、情感體驗教學運用于高校思政課中的實然問題及應然原則

（一）情感體驗教學運用于高校思政課中的實然問題

高校思政課情感體驗教學的基本理念是以學生為本，以尊重學生獨立的思維和自身獨特的情感體驗為基石，在倡導合作、探究的學習過程中驅動學生的學習引擎。在高校思政課教學中，學生的學習情感是可以培育的，因為大部分學生從小學到進大學之前，一直在接觸思政課，既熟悉又陌生的思政課在他們的心中留下了學而生膩的印象。據某高校問卷調查，高校在校生2300 人中，對思政課有較高情感認同的大學生有538 人，占比23.39%，自覺學習思政課普及率偏低，教師需要引導學生加強自身的學習情感體驗。

部分高校思政課教師“照本宣科”。一般來說，教學內容是諸多專家設計出來的，教師“照本宣科”有其合理性，但這種遵循教學內容的封閉性教學從某種程度上消解了教師的開放性教學，導致教學系統互動性不足。在封閉式思政課教學中，師生之間缺乏有效的交流和溝通，教師的“一言堂”降低了學生學習的積極性、主動性和創新性，崩塌了教師傳授知識的雙向度過程，學生的主體性煙消云散，教師的主導性土崩瓦解，教學效果大打折扣。

立德樹人是思政課教學的重要任務，也是重要目標，極少部分高校思政課教師把這個目標擺成了“純形式”，并沒有把它落到實處，甚至還借思政課這個平臺惡意扭曲我們的主流意識形態，這使學生的情感體驗“情何以堪”。教師對于教學目標的“高、精、尖”更是“俯首仰望”。部分高校思政課在情感體驗教學的精準導航層面還有很大的改善空間。

在思政課教學中，教師根據課程特點、學生特征來創設教學情境，以增強學生學習的體驗功能，但是“眾口難調”成了教師如此教學設計的必然結果，教學供給和學習需求呈現“犬牙交錯”之態，并沒有達到情感體驗教學的良好效果。進而言之，情感體驗教學的推進主要以學生之情感狀態為軸心而展開的，教學之過程性是變動的，教師設計的體驗活動也是變動的，這樣會使學生的情感體驗的興奮點變化不定，自然延長了學生的體驗和理解的時間，使效率教學價值折損。

（二）情感體驗教學運用于高校思政課中的應然原則

1.情感體驗教學在高校思政課中的開放互動性原則

開放性是情感體驗教學的基本特點。從人學視角而言，人是開放性的存在，這從實質中規定了情感體驗教學應當尊重人的主體地位，以促進人的全面發展為本位。這種教學模式的本質決定了高校思政課教學過程應當是一個開放的過程，只有開放才能讓學生在情感交流中去體驗。教師開放的心態和思維是情感體驗教學運用于高校思政課堂的必要前提，開放的課堂氛圍是生成情感體驗教學的重要保障，它們能讓學生發揮其積極性、主動性和創造性。情感體驗教學是在高校思政教學過程的互動中形成的。這里的互動不但指教師和學生之間的溝通，還包含學生和學生之間的諸類活動。在情感體驗教學中，互動意味著人人參與、平等對話和合作性意義的建構。互動不但是一種認識過程，更是新的知識、能力和生命動態萌生的過程。教師在情感體驗教學的過程中，要遵循互動性原則，努力與學生進行平等和諧的互動。對于學生來講，互動能夠彰顯個性，激活創造性思維；對于教師來說，互動不但是傳授知識的單向度過程，更是與學生一起分享、學習的過程。

2.情感體驗教學在高校思政課中的目標導航性原則

“大學階段重在增強學生的使命擔當。重點引導學生系統掌握馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化理論成果，……培養運用馬克思主義立場觀點方法分析和解決問題的能力；自覺踐行社會主義核心價值觀，尊重和維護憲法法律權威，識大局、尊法治、修美德。”[6]高校思政課的教學目標就是實現上課的“高、精、尖”。“高”指高點定位（政治站位高、目標要求高、資源投入高），“精”指精準發力（內容精當、對象精準、過程精細），“尖”指尖端突破（技術尖端、眼光尖銳、創新尖兵）。情感體驗教學凸顯鮮明的問題意識，彰顯透徹的理論分析，做好典型的案例支撐，把控有效的思想引領，能使高校思政課的“高”（站位高遠，突出政治性）、“精”（內容精準，強調針對性）、“尖”（技術尖端，講究時尚性）的目標落到實處。

“新時代高校思政課‘金課’建設應以鮮亮的思想底色保障思政‘金課’的成色；以鮮明的育人底線框定思政‘金課’的航線。”[7]情感體驗教學的導航性原則要求教師要隨著課堂的動態生成，選擇有益于實現教學航標的情感體驗教學資源。對有益于教學航標達成的情感體驗教學資源，教師要及時抓住，并展開相應的教學對話和互動，使教學航標的形成水到渠成。相反，對教學航標形成無效的教學資源,教師要快速地、恰當地處理，不要浪費時間，應將學生及時地引回到“正道”上。

3.情感體驗教學在高校思政課中的二維雙適性原則

二維雙適性原則包含適時性原則和適度性原則兩個維度。適時指導適合時宜，時間上恰到好處。適時意味著教師應當把握好促進情感體驗融入課堂教學的大好時機。提早把情感體驗資源融入課堂有牽強附會之嫌，滯后的融入又不能引起學生的學習興趣。情感體驗教學在高校思政課中的適時性原則要求教師在教學過程中要熟練掌握教學節奏，及時抓住契機，恰當把握資源的課堂融入時間點。學生的思想五花八門，這會不時給課堂教學帶來意想不到的問題，這些問題有可能包含有用的情感體驗教學資源，但也有可能絲毫無用。此時，教師應當遵循適度性原則，恰當、適度地處理學生提出的問題。倘若教師對這些問題沒有適度地處理，不但會浪費教學時間，更容易偏離教學航標，惜指失掌。

四、情感體驗教學在高校思政課中的應用策略

情感體驗教學在高校思政課教學中的應用要執行如下兩個程序。一是創設情理交融的教學課堂氛圍；二是在課外實踐活動中強化情感體驗。

（一）創設情理交融的教學課堂氛圍應用六個子程序（見圖2）

圖2 “情感體驗”教學環節設計

一是創設情境（結合高校思政課的特點，運用情感教學資源要恰當），激活情感體驗程序。教師在進行情感體驗教學時，以生活為基礎創設相關情境，引領學生進入所創設之情境中，使學生在感同身受的情境中開釋情感，在情感開釋中使學生所學的知識內化于心，以此激活學生情感體驗大門。教師應當體驗學生情感，傾注情感于學生心中，突破和學生之間之心理間隔，和學生做好有效溝通。還要以最佳的心境勾勒課堂的情感色彩，以飽滿的精神營造課堂的體驗氛圍，構建友誼型師生關系。

二是提出問題（結合高校學生心理特征與知識層次），步入情感體驗程序。在情感體驗教學進程中，教師通過提出一系列問題，使學生不斷地質疑，從而使學生主動探究所學知識，取得情感體驗之真正良效。“問題鏈教學”不僅僅是一種教學模式的改革，更是一種教學理念的刷新。其刷新之處主要體現在兩個方面：一是突出問題意識，從解決問題著手，以問題導引教學，著眼實效性，增強針對性；二是引導學生步入情感體驗，以問題鏈導引教學，以理論的邏輯力量喚醒學生的學習理智，輔佐學生的學習情感，澄清困惑。

三是獨立探究，親歷情感體驗程序。學生學習知識是獨立、主動建構知識的過程，讓每個學生圍繞教師提出的問題，用自己的思維方式獨立探究。獨立探究能使學生親歷并培養情感，它作為情感體驗教學的重要步驟具有情景性的特點。教師對學生提出的問題通常不是機械化、邏輯化的“已知”“未知”“答案”模式，而是提供了一種情景，超越了日常生活中的矛盾與問題，要得出它的答案需要學生付出更多的情感、增加更深的體驗。

四是互動合作，培養情感體驗程序。“‘互助法則’是一切生物包括人類在內的進化法則。”[8]我們認為，互助法則不但是人類的進化法則，也是促進人類思維創新之高校思政課情感體驗教學模式進化的重要法則。合作探究是情感體驗教學進程中的重要一環。它通常是以小組為活動方式，按一定的方案，由小組成員分工協作，合作探究問題并最終達到目標，這個過程也是學生情感升華的過程。例如:在“人類命運共同體”一節的教學時，教師可以為學生布置“我們的地球”討論主題，要求學生利用業余時間自行查找相關資料并引導學生進行討論，以互動合作的形式盤活課堂氛圍，教師教導學生應當怎樣去做，結合課堂討論和互動合作的情況，引導學生領會同學之間之真摯情感。

五是學生辯論，升華情感體驗程序。辯論可以鍛煉學生的團結協助能力，加強學生之間的感情，加強師生的情感，在此過程中，情感體驗得到升華。例如，《價值評價和價值選擇》這一節的教學目的是通過實施情感體驗教學，使學生掌握辯證唯物主義價值論的基本理論，我們可以設計一個辯論主題讓學生辯論，例如對“目前大學生就業選擇問題”的思考。不同的學生會就他們各自的直接間接經驗外化為各自的辯論理由，最后教師做出正確評價，學生在體驗中抒發了他們的情感，在教師的評價中真正理解了書本的知識點。

六是正確評價（注重師生的情感溝通），鞭策情感體驗程序。正確的情感體驗教學評價，是領航情感體驗教學科學發展、促使學生獲得成功情感體驗之重要抓手。教師以情感呈現的方式評價學生的表現，表揚學生的積極學習行為，提升他們的學習自信心，這樣還能使學生產生一種受教師厚愛之情感體驗，從而激活其學習動機。學生在學習中的互評與自評，也是評價體系的重要組成部分，能提升其自我評判能力、增強自主意識。“象征性評價就是一種將以后要出現的各種獎賞即時化和具體化的強化形式，這種強化一般在個體出現合乎要求的行為后以某種獎賞物的形式出現。”[9]在情感體驗教學中，運用象征性評價也能起到強化學生積極情感體驗的作用。

（二）在課外實踐活動中強化情感體驗應用三個子程序（見圖3）。

圖3 “情感體驗”課外實踐活動環節設計

一是尋找身邊榜樣。“德育元素的挖掘是促進學生全面發展的關鍵所在。”[10]榜樣教育能有效挖掘德育元素，強化學生情感體驗，促進學生全面發展。“他山之石，可以攻玉”，榜樣能使人們充滿正能量，使自己卓爾不凡。隨著時代的改變，我們不但不應當淡薄對榜樣的理解，反而還要強化對它的領悟。榜樣的力量是無窮的，高校應當每年組織評選、表彰道德模范，讓高校學生通過每一個道德模范故事，使道德情感得到熏陶，從而形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，增強社會責任感。例如，某高校舉辦以“尋找身邊榜樣凝聚前行力量”為主題的黨日活動，強化了學生的情感體驗，提升了紅色文化的凝聚力，是課外思政教學的重要一環。

二是請一些社會上道德楷模來給學生做講座，使學生情感得到升華；并通過校園網絡平臺開展一些榮辱是非的討論或辯論，讓學生在討論或辯論中認識是非曲直，弘揚正義，鞭達邪惡。“那么人就其天性而言在道德上是善還是惡呢？都不是，因為就天性而言，他還完全不是一個道德性的存在，……他只能通過德性，通過自我強制變成在道德上是善的。”[11]我們認為，通過道德楷模給學生做講座，是發揮外因激活內因的作用，道德楷模“隨風潛入夜”會驅動學生道德上的自我強制，是強化情感體驗的“中堅力量”。

三是引導學生開展社會實踐調查。“教學方法也要依照自然的‘秩序’”[12]我們認為，教學要依照自然的“秩序”就離不開社會實踐活動。社會實踐調查是學生參與社會諸類公益活動。例如開展“心連心”志愿服務的社會實踐調查活動，使學生在實踐中學會吃苦耐勞，磨練自身意志，培養動手能力、創新精神、創業意識，增強社會責任感，實現人生價值等。讓學生在調查中增強情感體驗，在實踐中提升理論理解的深度。

總之，不管是創設情理交融的教學課堂氛圍，還是在課外實踐活動中強化情感體驗，情感體驗教學融入高校思政課的核心就是把情感體驗作為貫通始末的紅線，從學生已有經驗和自帶情感出發，去體驗理論學習的精髓，然后返回情感之精煉和升華。精煉和升華之后的情感己非原初意義之“感性情感”，而是對思政課功能和情愫具有統合意義之“意義情感”，這樣的情感目標才契合高校思政課對于學生核心素養的要求。