中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與非遺保護(hù)研究

【摘要】 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中國(guó)傳統(tǒng)文化都屬于中國(guó)上下五千年文化中璀璨的瑰寶，隨著社會(huì)的發(fā)展日新月異，越來(lái)越多的文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化被現(xiàn)代人所忽視，看不到傳統(tǒng)文化散發(fā)出的光芒，因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承迫在眉睫，需要一代又一代人的努力。本文針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的發(fā)展現(xiàn)狀以及如何采取措施提高保護(hù)力度展開詳細(xì)的討論和分析。

【關(guān)鍵詞】 非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù);傳統(tǒng)文化;傳承;價(jià)值

【中圖分類號(hào)】G122? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）40-0075-02

人們的生活方式不斷發(fā)生改變，學(xué)習(xí)方式也隨之發(fā)生一些變化，加上如今短視頻的崛起更是限制了人們的認(rèn)知視野，社會(huì)的進(jìn)步卻越來(lái)越局限人們的眼界，加上各國(guó)文化的交流，逐漸出現(xiàn)文化一體化的趨勢(shì)，這對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承產(chǎn)生了不良影響。中華五千年的文化給中國(guó)人留下富足的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中蘊(yùn)含了前人的心血和智慧，是代表中國(guó)力量的文化輸出，是世世代代的中國(guó)人不能遺忘的一部分。

目前，越來(lái)越多的人向往大城市生活，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中國(guó)傳統(tǒng)文化缺少傳承人，這樣下去許多文化都面臨著消失的危險(xiǎn)，為了避免這種事情的發(fā)生，需要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，讓子孫后代也能了解到中華文化的博大精深和魅力。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的

重要性

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是前人經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的探索而流傳下來(lái)的極具中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)代文化從中汲取精華進(jìn)行再創(chuàng)造加上現(xiàn)代文化理念，從傳統(tǒng)文化中能窺探前人的文化思想和中國(guó)發(fā)展道路，因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承來(lái)說(shuō)極其重要，主要表現(xiàn)在豐富中國(guó)文化加強(qiáng)國(guó)際間的交流和增強(qiáng)各民族之間的凝聚力這兩大方面上。

（一）推動(dòng)中國(guó)文化實(shí)現(xiàn)國(guó)際化

中華文化博大精深，是由具有中國(guó)特色的現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)的物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化所組成，每一份文化背后凝聚著無(wú)數(shù)中國(guó)人的汗水和智慧，代表著獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)特色，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給中國(guó)文化添上了絢爛的一筆，讓更多的人全面地認(rèn)識(shí)中華文化。

不僅如此，中國(guó)要尋求發(fā)展，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和國(guó)際化，中國(guó)傳統(tǒng)文化是很好的出口，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承，有利于加強(qiáng)與其他國(guó)家和民族之間的交流。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包含了許多的中國(guó)文化價(jià)值，能夠有效提高中國(guó)的文化實(shí)力，不斷創(chuàng)造出中國(guó)的文化品牌，如北京的長(zhǎng)城、河南登封的少林功夫、年畫、糖人等帶著中國(guó)標(biāo)簽不斷走向國(guó)際，豐富了中國(guó)文化的同時(shí)也加強(qiáng)國(guó)際之間的交流。

（二）豐富中國(guó)文化團(tuán)結(jié)各民族

中國(guó)有56個(gè)民族，每個(gè)民族文化都是中華文化的組成部分，不同的民族有不同的信仰和不同的文化思想。加強(qiáng)對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，能夠保護(hù)不同民族的文化智慧，使中國(guó)文化具有多樣性的特色，同時(shí)這些少數(shù)民族傳統(tǒng)文化得到保護(hù)，也會(huì)不斷加強(qiáng)各民族之間的凝聚力，使各個(gè)民族都團(tuán)結(jié)在一起，一起為中國(guó)的發(fā)展謀智慧和出力量。

不同的民族文化得到了保護(hù)和傳承，少數(shù)民族在繼續(xù)保持該民族獨(dú)特性的同時(shí)，也增加了各民族的團(tuán)結(jié)力量。例如，朝鮮族的農(nóng)樂舞是第一批被納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的少數(shù)民族舞蹈，有了國(guó)家的保護(hù)和傳承，越來(lái)越多的人注意到農(nóng)樂舞，也讓更多人認(rèn)識(shí)到朝鮮族的文化，其樂融融的溝通交流，文化輸出的同時(shí)，也加強(qiáng)了各民族之間的交流與合作。

二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的

發(fā)展現(xiàn)狀

（一）推廣力度不夠

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)難以繼承的最大問題就是國(guó)人的推廣力度不夠，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，要讓更多人的了解、接觸和認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表的文化價(jià)值，才能因地制宜地采取保護(hù)措施。但是目前有些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只在特定的區(qū)域中存在，沒有進(jìn)行推廣和傳播，沒多少人了解其文化意義，更不要說(shuō)如何采取措施進(jìn)行保護(hù)。

單單靠個(gè)人的力量進(jìn)行推廣畢竟是有限的，沒有足夠的資金支持和背景，推廣就會(huì)常常碰壁，這需要國(guó)家的力量參與幫助非物質(zhì)文化推廣，讓更多人認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶給中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，了解多樣的文化，不僅僅局限于主流文化之中，才能加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度，讓更多人知曉中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

（二）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)納入不全面

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)不勝數(shù)，截至目前我國(guó)統(tǒng)計(jì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有518項(xiàng)，其中包含了大量的民間文學(xué)、傳統(tǒng)戲劇、歌舞和雜技等等，多種多樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是民間藝術(shù)的代表，但是這些僅僅是眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一小部分，還有許多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有納入保護(hù)名單之中，還有一些沒有進(jìn)行統(tǒng)計(jì)或者由于數(shù)據(jù)的缺失導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺少保護(hù)，給中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承帶來(lái)了不良影響。

保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)，可以借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，建立各種數(shù)據(jù)庫(kù)用以儲(chǔ)存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條目，再加上圖片或者動(dòng)畫的形式，建立富有文化氣息的信息，不僅如此還要加強(qiáng)數(shù)據(jù)庫(kù)的更新，不斷納入快要消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的

具體措施

（一）借助多方資源進(jìn)行文化推廣

文化推廣對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)起著非常重要的促進(jìn)作用，要加強(qiáng)推廣就少不了年輕的血液和熱情，未來(lái)是青年人的天下，所以應(yīng)當(dāng)好好利用青年資源進(jìn)行文化保護(hù)的推廣。相關(guān)部門可以借助各個(gè)高校資源推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓更多青年人認(rèn)識(shí)到文化價(jià)值，積極投身到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)之中，加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。

例如，相關(guān)部門可以在高校開展文化節(jié)，文化節(jié)上支起許多小攤進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳，可以通過公益的方式籌集資金進(jìn)行后續(xù)的推廣。如售賣香包或者手工藝品剪紙、布藝，還有木雕等，高校人員通過實(shí)物對(duì)文化產(chǎn)生興趣，在日常生活中進(jìn)行簡(jiǎn)單地推廣，甚至有些感興趣的學(xué)生直接從事相關(guān)的推廣職業(yè)。還可以在各種文藝晚會(huì)中加入民間文學(xué)，邀請(qǐng)專業(yè)人員唱戲或者講述民間故事，故事的一波三折和反轉(zhuǎn)能夠吸引更多的青年力量，為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承盡一份綿薄之力。

（二）加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)的建立

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)收集和整理對(duì)文化保護(hù)起著至關(guān)重要的作用，只有足夠的統(tǒng)計(jì)和了解才能進(jìn)行后續(xù)的推廣和保護(hù)措施。在管理過程中管理人員可以借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，利用計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)云儲(chǔ)存，能夠儲(chǔ)存更多的信息，在需要調(diào)取的時(shí)候也非常方便，有了數(shù)據(jù)庫(kù)的建立也不會(huì)導(dǎo)致數(shù)據(jù)丟失。

這就需要管理層不斷引進(jìn)專業(yè)的技術(shù)人員從事數(shù)據(jù)庫(kù)的建立和管理，利用專業(yè)的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言不斷更新數(shù)據(jù)庫(kù)，更有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的推廣和保護(hù)，讓更多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被看到，不至于掩埋在眾多的文化之中，失去文化的多元性。

（三）加強(qiáng)對(duì)傳承人的培訓(xùn)力度

傳承人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承起著非常重要的作用，傳承人掌握的文化素養(yǎng)以及文化技能都影響著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特性和保護(hù)的有效性，因此應(yīng)當(dāng)不斷加強(qiáng)對(duì)傳承人的培訓(xùn)，不斷完善和加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化核心技術(shù)和藝術(shù)精髓的掌握，增強(qiáng)傳承人的傳承能力。國(guó)家可以提供資金和環(huán)境開辦傳承人的培訓(xùn)會(huì)，邀請(qǐng)最具有文化核心技術(shù)的師傅進(jìn)行講授，對(duì)其傳承人的能力和文化素養(yǎng)進(jìn)行評(píng)估，考核合格的傳承人才能頒發(fā)結(jié)業(yè)證書，更好地傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的傳承，起著至關(guān)重要的作用，目前，文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中還面臨著許多的困境，需要新鮮血液的加入才能更好地發(fā)揮文化價(jià)值，將中華文化推廣到世界各國(guó)，讓更多人了解到中國(guó)文化的魅力。可以通過借助多方資源進(jìn)行文化推廣，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)的建立以及加強(qiáng)對(duì)傳承人的培訓(xùn)等方面努力，讓更多的中國(guó)人看到中國(guó)傳統(tǒng)文化，感受其中蘊(yùn)含的中國(guó)特色和中國(guó)力量，積極地投入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)行列之中，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，不斷提升中國(guó)人的民族自豪感。

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作者簡(jiǎn)介：古俊梅，女，漢族，河南鞏義人，本科，館員，研究方向：群文系列、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。