農村小學傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內容與方法探究

韋光美

【摘要】為了更好地落實“中華傳統(tǒng)文化走進校園”這一舉措，筆者運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和地方特色文化相結合的方法，總結適合農村小學傳承傳統(tǒng)文化的三個內容及其方法，以達到育其人先育其心再育其志的一個教育過程。

【關鍵詞】農村小學;誦讀經典;二十四節(jié)氣;農諺;特色文化

8月5日，東京奧運會乒乓球女子團體決賽，中國隊由陳夢、孫穎莎、王曼昱出戰(zhàn)。最后以大比分三比零戰(zhàn)勝日本隊，獲得冠軍。在賽后的新聞發(fā)布會上，日本記者問中國隊為什么這么強？陳夢的回答是：“傳承！”國乒輝煌的背后有傳承的力量，泱泱大國的輝煌背后，更應該有傳承的力量。但五千多年的文明承載著太多的光輝燦爛的文化資源和精神財富。農村教育，學生該傳承著什么呢？傳統(tǒng)文化的哪一塊精髓根植于農村學生心中，才能起到事半功倍的效果的同時又能激發(fā)學生們的興趣呢？筆者作為農村小學語文教師，常常在思索這個問題，其中，有三點是不可忽略的。

一、誦讀經典，啟智養(yǎng)德

讀經典是人生成長的一個捷徑。許多年前，我校已把《唐詩三百首》《三字經》《百家姓》等經典國學作為本校晨間誦讀內容，為了讓學生更好地吸收與運用，根據小學生的年齡特點，筆者覺得應該做到以下三點：

（一）熟讀成誦

分階梯式地開展讀與背。低年級以《弟子規(guī)》《三字經》《百家姓》為主，古詩為輔;中年級以誦讀古詩詞為主，文言文為輔;高年級《增廣賢文》為主，古詩詞、文言文為輔。學生的記憶力是很強大的，由大聲朗讀發(fā)展到背誦積累，這一路走來，教師要注意方法，每次背誦的內容不宜過多，循序漸進，不加重學生的負擔，同時，遵循艾賓浩斯遺忘曲線法則，及時反復朗讀，以至熟讀成誦。還有，不時舉行背誦比賽活動，評出“背誦大師”“古詩大王”，不斷激勵學生們誦讀欲望，更好地感悟中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。

（二）春誦夏演

一些學生喜歡舞臺，喜歡表演。每逢“六一”兒童節(jié)，學校都會舉行文藝匯演，學生們都很期待，熱情高漲。低年級的學生在教師的帶領下把歌曲《三字經》變成舞蹈，中年級的學生在教師的協(xié)助下來個舞臺劇，如，家喻戶曉的《孔融讓梨》《草船借箭》，把里面的人物演繹得惟妙惟肖。高年級的學生鼓勵演講，講寓言，說故事，把從寓言故事中蘊含豐富的哲理、情感與生活聯(lián)系起來，剖析得入木三分。學生們通過精彩紛呈的表演來詮釋對傳統(tǒng)文化的理解，最終做到以文化人，知行合一。

經典誦讀，不僅能讓莘莘學子感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，領略其中的無限魅力，還懂得初為人子、為人弟子的道理，加深了學生們對我國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

二、節(jié)氣與農諺，因地制宜

作為教師，筆者常常在思考著要教學生什么，卻很少想過，他們需要什么，特別是農村學生，也許他們需要的是與他生活息息相關的東西，也許他們需要的是與他們的家長有溝通的，能達成一致的東西，那是什么呢？

中華文化博大精深，浩如煙海，不僅有很多傳統(tǒng)節(jié)日，還根據太陽運行和氣候變化，總結出二十四節(jié)氣，指導農業(yè)生產。農諺是“二十四節(jié)氣”傳承的重要方式，它是民間口口相傳的短語或韻語，具有通俗易懂，言簡意賅，富含哲理，充滿睿智的特點，更重要的是里面講述的東西是農村學生觸手可及的，如“白露之后牛羊配，寒露之后雞換羽”，里面呈現(xiàn)的畫面是農村學生滿眼可尋的;如，“立春一日，百草回芽”……這些與住在“危樓高百尺，手可摘星辰”的大城市學生的區(qū)別是不言而喻的。

那么，如何開展這方面的教學呢？節(jié)氣當天，教師會精選十條左右適用的農諺，為什么要精選適用的農諺？二十四節(jié)氣最初產生于黃河流域。因此，二十四節(jié)氣名稱所體現(xiàn)出的氣候特點，如小雪、大雪，所反映的也正是黃河流域地區(qū)的氣候特色，對于我國南方大部分地區(qū)，如嶺南等地，即便“大雪”將臨，依然花紅草綠，雪的影子根本無處追尋。所以，精選出與學生生活環(huán)境相應的農諺，是教師不可或缺的第一步工作。精選出十條以后，低年級的學生回家與家長交流并嘗試背誦，高年級的可讓學生們自由組成學習小組去探究，通過五官去感知這個世界萬物是如何不言不語，卻在四季更替著的。最后，有興趣的學生甚至可以生成簡易的報告。一花一世界，一草一人生，盡在孩童時期上演著，這豈不美哉？

做好“二十四節(jié)氣”的保護和傳承，與農民這個職業(yè)無關，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的農耕文化，也需要傳承，它對于增強民族文化的認同感、自豪感，實現(xiàn)農業(yè)可持續(xù)發(fā)展，以及現(xiàn)代農業(yè)建設具有重要意義。

三、特色文化，傳承延續(xù)

根據小學生的年齡特征，在小學教學中開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動應該是豐富多彩的，故在陽江眾多的特色文化中，筆者更熱衷于陽江風箏和陽江歌。

（一）陽江風箏

“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”這句耳熟能詳的古詩描述的畫面常常在陽江——“中國風箏之鄉(xiāng)”上演。特別重陽節(jié)前后，大街小巷空蕩蕩的，卻見公園人潮洶涌，上空飛揚著色彩斑斕、形狀各異的風箏。陽江風箏屬嶺南民俗文化，具有1400年的歷史，并與山東濰坊匹敵。陽江人把江城鎮(zhèn)稱為“紙鷂城”，把風箏藝人稱為“龍的傳人”。2006年5月，陽江風箏入選廣東省首批省級非物質文化遺傳名錄。陽江風箏如此享譽中國，豈能漠視棄之！重陽節(jié)臨近，在美術課堂上穿插風箏的做法，能讓學生們在扎制骨架、裱糊蒙面、彩繪美化和調試放飛這四步曲中娛樂身心，深深地感受陽江風箏文化。

（二）陽江歌

陽江的方言歌曲因一些熱愛家鄉(xiāng)的音樂人士，推行得比較好。曾經風靡陽江的蒙面哥《陽江》和路奇?zhèn)髅降摹蛾柦?》讓一大批陽江少男少女為之狂熱，紛紛效仿。它闡述了陽江的文化特色和發(fā)展歷史，同時，歌詞中洋溢著對陽江的贊美與熱愛，這不正是我們要讓學生們去感受的東西嗎？還有馮昭何的原創(chuàng)音樂《陽江童謠》，瑯瑯上口又充滿了樂趣，學生們都是在一陣陣的歡笑聲中學唱歌曲的。這些歌曲都是在音樂課貫穿進來的，學生學會之后，可以每課前五分鐘歌唱民歌，也可以師生共同創(chuàng)編律動，形成課前操。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國的根，家鄉(xiāng)特色文化是家鄉(xiāng)的根。中國的根、家鄉(xiāng)的根都深深植根在學生們的心中。相信世界之大，他們無論走到哪里，都不會忘記自己是堂堂正正的中國人，也不會忘記自己是志趣不凡的陽江人。

參考文獻：

[1]中國農業(yè)博物館.二十四節(jié)氣農諺大全[M].中國農業(yè)出版社，2016.

[2]干春松，張曉芒.中國文化常識2[M].中國友誼出版公司，2017.

責任編輯? 梁婷惠