新時(shí)代弘揚(yáng)三峽移民精神的價(jià)值意蘊(yùn)和實(shí)踐路徑

黃意武 江優(yōu)優(yōu) 王廣鋒

摘 要：三峽移民精神深刻體現(xiàn)了民族精神和時(shí)代精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)“世紀(jì)工程”三峽大壩建設(shè)的歷史實(shí)踐中所形成的精神瑰寶，其融匯了顧全大局的愛(ài)國(guó)精神、舍己為公的奉獻(xiàn)精神、萬(wàn)眾一心的協(xié)作精神、艱苦創(chuàng)業(yè)的拼搏精神，是推進(jìn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的精神力量。新時(shí)代，需要進(jìn)一步永葆黨員本色，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈;發(fā)揮人民作用，建構(gòu)支撐性弘揚(yáng)主體;豐富傳承形式，形成立體式弘揚(yáng)格局;依托優(yōu)質(zhì)資源，創(chuàng)新多樣化傳承載體;從而有效推動(dòng)三峽移民精神在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)鍵詞：三峽移民精神;賡續(xù)傳承;弘揚(yáng);實(shí)踐創(chuàng)新

基金項(xiàng)目：中央馬克思主義理論研究與建設(shè)工程重大項(xiàng)目子課題“新時(shí)代傳承弘揚(yáng)三峽移民精神”（2020MSJ023）;國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“國(guó)家文化軟實(shí)力視域下增強(qiáng)中華文化認(rèn)同實(shí)踐進(jìn)路研究”（20BKS032）。

[中圖分類號(hào)] D64 ? ? ? ?[文章編號(hào)] 1673-0186（2021）009-0081-010

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [DOI編碼] 10.19631/j.cnki.css.2021.009.006

三峽工程是跨世紀(jì)的偉大工程，三峽工程關(guān)鍵在于移民。在破解百萬(wàn)移民這個(gè)世界級(jí)難題的過(guò)程中，全國(guó)人民尤其是三峽移民和移民干部共同創(chuàng)造了可歌可泣的三峽移民精神。三峽移民精神既形成于三峽移民，也推動(dòng)三峽移民工程的順利實(shí)施，構(gòu)筑成民族精神和時(shí)代精神中的一支特別力量，集中體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神和改革創(chuàng)新精神。三峽移民精神蘊(yùn)含著豐富的時(shí)代價(jià)值和生動(dòng)內(nèi)涵，是新時(shí)代激發(fā)人民奮發(fā)作為，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重要精神力量。新時(shí)代需要進(jìn)一步傳承與弘揚(yáng)三峽移民精神，豐富傳承與弘揚(yáng)的現(xiàn)實(shí)路徑，深刻感受百萬(wàn)三峽移民樸實(shí)的愛(ài)國(guó)情懷，充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，更好展現(xiàn)中國(guó)精神、中國(guó)力量。

一、相關(guān)文獻(xiàn)綜述

三峽移民精神是我們黨領(lǐng)導(dǎo)百萬(wàn)三峽移民創(chuàng)造偉大壯舉進(jìn)程中所呈現(xiàn)出的獨(dú)特精神風(fēng)貌。它并非與生俱來(lái)，而是適應(yīng)我國(guó)建設(shè)三峽大壩這個(gè)“世紀(jì)工程”的需要，在傳承偉大民族精神和時(shí)代精神的基礎(chǔ)上，歷經(jīng)十余年的艱苦奮戰(zhàn)，逐步形成與發(fā)展起來(lái)的。起初，學(xué)界更多關(guān)注三峽移民工作如何開(kāi)展。隨著三峽移民實(shí)踐的深度推進(jìn)，三峽移民精神逐步孕育和發(fā)展，引起學(xué)術(shù)界較為廣泛的關(guān)注，形成了一系列具有一定影響力的文獻(xiàn)。一是前期重在理論闡發(fā)。自一期移民開(kāi)始，就有學(xué)者從多個(gè)維度解讀與闡發(fā)三峽移民精神的基本內(nèi)涵及本質(zhì)要義。鄔云峰從概念界定、要素構(gòu)成、顯著特點(diǎn)等方面對(duì)三峽移民精神進(jìn)行了深入系統(tǒng)的闡釋，較為全面地構(gòu)建了三峽移民精神的研究路線與理論框架[1]。鮮于煌將三峽移民精神歸納為自我犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)、開(kāi)拓拼搏、創(chuàng)新、協(xié)作、人文關(guān)懷、節(jié)約等方面[2]。肖長(zhǎng)富則從三峽移民精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值進(jìn)行闡釋，認(rèn)為三峽移民精神作為新時(shí)期偉大事業(yè)的實(shí)踐產(chǎn)物，生動(dòng)體現(xiàn)了民族精神和時(shí)代精神，是我們黨和國(guó)家、人民的一筆極為珍貴的精神財(cái)富[3]。項(xiàng)明權(quán)對(duì)三峽移民精神進(jìn)行拓展性的解讀，認(rèn)為愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、協(xié)作、拼搏四個(gè)方面構(gòu)成了三峽移民精神的前提、靈魂、保證和關(guān)鍵[4]。二是后期側(cè)重實(shí)踐探討。劉晉飛、黃東東選取社會(huì)建構(gòu)主義理論這個(gè)嶄新視角，理解和闡釋三峽移民動(dòng)遷和三峽移民文化[5]。吳大兵則從現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、主要內(nèi)涵、重大價(jià)值等多重維度探析三峽移民精神，更進(jìn)一步拓展了三峽移民精神的理論研究?jī)?nèi)涵與外延[6]。還有學(xué)者重在分析三峽移民精神的價(jià)值融合與實(shí)踐應(yīng)用。黃悅將三峽移民精神同青年政治文化之間構(gòu)建深層聯(lián)結(jié)，認(rèn)為可以通過(guò)拓展三峽移民精神傳播途徑，優(yōu)化青年政治文化生態(tài)[7]。此外，需要指出的是，三峽移民精神并非移民精神的唯一承載形態(tài)，比如，建設(shè)南水北調(diào)工程形成了南水北調(diào)移民精神，學(xué)界也給予了較高的關(guān)注。有學(xué)者指出，南水北調(diào)移民精神是廣大移民和各級(jí)干部用信念、忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)譜寫的偉大贊歌，集中展示滿懷赤子深情、勇?lián)褡宕罅x的崇高風(fēng)范和精神境界[8]。有人認(rèn)為南水北調(diào)這個(gè)戰(zhàn)略性工程所孕育和催生的移民精神已超越工程本身[9]。還有學(xué)者則從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行雙重視角出發(fā)，系統(tǒng)分析南水北調(diào)移民精神所帶來(lái)的深刻啟示[10]。事實(shí)上，三峽大壩移民和南水北調(diào)工程移民都是工程性遷移，盡管這兩項(xiàng)偉大實(shí)踐所處地域，以及發(fā)生的時(shí)間不同，在具體的實(shí)踐中卻孕育出了內(nèi)容頗為類似的偉大移民精神，所凝練與表達(dá)的精神內(nèi)核有著一定的相似性。

從已有成果可以看出，三峽移民精神研究在內(nèi)涵界定、外延拓展等方面已取得較為豐富的成果。但在如何接續(xù)歷史，傳承弘揚(yáng)三峽移民精神方面還不夠，需要立足于新時(shí)代的歷史方位，從歷史的維度深化三峽移民精神的整體性研究，將弘揚(yáng)三峽移民精神與第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)相結(jié)合，真正意義上發(fā)揮其在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中的精神激勵(lì)作用，這正是本文研究的主題與旨趣。

二、新時(shí)代傳承弘揚(yáng)三峽移民精神的獨(dú)特價(jià)值

百萬(wàn)移民的偉大實(shí)踐，孕育出以“顧全大局的愛(ài)國(guó)精神、舍己為公的奉獻(xiàn)精神、萬(wàn)眾一心的協(xié)作精神、艱苦創(chuàng)業(yè)的拼搏精神、開(kāi)拓開(kāi)放的創(chuàng)新精神”為主要內(nèi)容的三峽移民精神，其不僅反映了時(shí)代本身的發(fā)展和演進(jìn)邏輯，更具有面向未來(lái)的價(jià)值意義。

（一）三峽移民精神作為一種精神豐碑，鑄就奮斗底色，迸發(fā)耀眼光芒

三峽工程涉及百萬(wàn)移民遷徙，數(shù)量多、規(guī)模大、跨度長(zhǎng)、區(qū)域廣，這在世界水利水電工程建設(shè)史上是極其罕見(jiàn)的。三峽移民精神是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的時(shí)代背景下產(chǎn)生并形成起來(lái)的，它凝聚著新時(shí)期中華兒女報(bào)效祖國(guó)的深沉情感，飽含著三峽兒女與全國(guó)人民一道共創(chuàng)美好生活的不懈追求，展示了中國(guó)人民開(kāi)拓創(chuàng)新、創(chuàng)造未來(lái)的雄偉氣魄，是我們黨在改革開(kāi)放時(shí)期的寶貴精神財(cái)富，構(gòu)成了人民勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牟恍嗑褙S碑。三峽移民精神具有獨(dú)特的歷史價(jià)值、理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值，在五千年賡續(xù)不斷的偉大民族精神發(fā)展史、百年傳承的中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神演進(jìn)史、七十余年社會(huì)主義先進(jìn)文化遞變史中具有重要的地位，樹(shù)立獨(dú)特的精神豐碑，深刻體現(xiàn)了中國(guó)人民愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、奮斗等旗幟鮮明的民族性質(zhì)，并體現(xiàn)為一種積極主動(dòng)的行動(dòng)自覺(jué)，在新時(shí)代繼續(xù)彰顯其獨(dú)特價(jià)值。

（二）三峽移民精神作為一種精神動(dòng)力，回應(yīng)時(shí)代之需，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造

偉大實(shí)踐孕育偉大精神，偉大精神驅(qū)動(dòng)偉大事業(yè)。三峽移民精神在新世紀(jì)初期以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中寫下了濃墨重彩的一筆，也正是對(duì)復(fù)雜多端國(guó)際環(huán)境的一種映射和反映。百萬(wàn)移民偉大實(shí)踐過(guò)程中涌現(xiàn)出來(lái)的平凡而又不凡的人物、事件，成為推動(dòng)“移民、扶貧、穩(wěn)定、發(fā)展”的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在三峽百萬(wàn)大移民進(jìn)程中，移民新城日新月異，經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到長(zhǎng)足發(fā)展，三峽移民精神已成為團(tuán)結(jié)和激勵(lì)庫(kù)區(qū)人民強(qiáng)大的精神動(dòng)力，促進(jìn)了三峽庫(kù)區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。新時(shí)代是一個(gè)船到中流浪更急，人到半山路更陡的時(shí)代，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，依然需要億萬(wàn)人民“攜手奮進(jìn)”與“接續(xù)奔跑”。三峽移民精神絕非是符號(hào)化的精神標(biāo)簽，而是作為時(shí)代發(fā)展的精神動(dòng)力，融入中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，不斷激發(fā)廣大干部群眾創(chuàng)新創(chuàng)造，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)中的困難和挑戰(zhàn)。

（三）三峽移民精神作為一種精神紐帶，延續(xù)民族文化，厚植家國(guó)情懷

三峽移民精神凸顯了中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的歷史積淀，又融合三峽文化、長(zhǎng)江文化等地域文化的精髓，更是在中國(guó)特色社會(huì)主義文化熏陶下形成和發(fā)展起來(lái)的。三峽移民精神繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良傳統(tǒng)和品質(zhì)，表現(xiàn)出中華民族在重大歷史關(guān)頭精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、無(wú)堅(jiān)不摧的凝聚力。長(zhǎng)江上游的流域文化展現(xiàn)出與中下游地區(qū)典型的不同文化特質(zhì)，地理上的封閉性使得其地域文化很難與周邊文化交流，三峽移民精神傳承了三峽文化和長(zhǎng)江文化的精神特質(zhì)，進(jìn)一步延續(xù)了三峽人強(qiáng)悍勁勇、熱情豪放、淳樸善良、忍辱負(fù)重的人文品格。三峽移民精神是中華民族博大精深的中國(guó)精神在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐時(shí)期的弘揚(yáng)與發(fā)展，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各民族所開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)精神，就不會(huì)有偉大的三峽移民精神的產(chǎn)生。中國(guó)精神在三峽移民精神的形成與發(fā)展中得到升華，三峽移民精神在中國(guó)精神的繼承與弘揚(yáng)中得到發(fā)展。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，精神是一個(gè)紐帶，是維系民族生存與發(fā)展的內(nèi)生力量。深刻把握三峽移民精神的本然價(jià)值，對(duì)新時(shí)代厚植家國(guó)情懷、傳承民族文化具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

三、新時(shí)代傳承弘揚(yáng)三峽移民精神的時(shí)代內(nèi)涵

三峽移民精神作為一種典型的時(shí)代精神，豐富了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的內(nèi)涵，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。新時(shí)代傳承弘揚(yáng)好三峽移民精神，關(guān)鍵把握好三峽移民精神與時(shí)代發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)系，厘清三峽移民精神在弘揚(yáng)中國(guó)精神中的時(shí)代內(nèi)涵。

（一）廣大黨員移民干部將舍己為公和開(kāi)拓開(kāi)放一以貫之，深刻詮釋立黨為公、執(zhí)政為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的政治品格，構(gòu)成新時(shí)代激發(fā)砥礪奮進(jìn)的精神力量

在三峽移民工程的推進(jìn)過(guò)程中，從中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)核心”到移民干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，始終將舍己為公和開(kāi)拓開(kāi)放一以貫之，深刻詮釋立黨為公、執(zhí)政為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的政治品格。三峽移民工程中充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì)得以充分發(fā)揮。黨中央、國(guó)務(wù)院創(chuàng)新提出并實(shí)施“對(duì)口支援三峽”的戰(zhàn)略、“開(kāi)發(fā)性移民”的方針，以及創(chuàng)新思想政治工作模式，各級(jí)黨組織以及廣大黨員移民干部以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起三峽移民的使命與責(zé)任。事實(shí)證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)核心領(lǐng)導(dǎo)，移民不可能“遷得出”“穩(wěn)得住”，更不可能“逐步能致富”。正是由于充分發(fā)揮了黨組織的引領(lǐng)作用，使黨組織建設(shè)與三峽移民工作有機(jī)結(jié)合，凝聚強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。在三峽移民實(shí)踐中，廣大黨員移民干部堅(jiān)持“以移民為先、以移民為重”，走村串戶、跋山涉水，誠(chéng)心誠(chéng)意傾聽(tīng)移民意見(jiàn)、苦口婆心宣傳移民政策、一心一意解決移民難題，用真誠(chéng)實(shí)意打動(dòng)人心、用滿腔熱情攻堅(jiān)克難，在關(guān)鍵時(shí)候挺身而出，充分踐行了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的崇高理念。在三峽移民實(shí)踐中，廣大黨員移民干部勇于自我革命，拋除私心雜念，做到大公無(wú)私、公而忘私，能夠舍棄個(gè)人利益甚至生命，以保全和實(shí)現(xiàn)黨、國(guó)家和民族的整體利益，充分彰顯了舍己為公的奉獻(xiàn)精神，用實(shí)際行動(dòng)賦予奉獻(xiàn)精神新的時(shí)代內(nèi)涵。

三峽移民精神蘊(yùn)含舍己為公和開(kāi)拓開(kāi)放的精神品質(zhì)，構(gòu)成新時(shí)代激發(fā)砥礪奮進(jìn)的精神力量。舍己為公的奉獻(xiàn)精神充分彰顯的是對(duì)國(guó)家、民族、政黨興衰的高度責(zé)任感和奉獻(xiàn)意識(shí)，是個(gè)體生命踐行奉獻(xiàn)精神的最高體現(xiàn)。毋庸置疑，廣大黨員移民干部踐行舍己為公的奉獻(xiàn)精神，是奉獻(xiàn)精神價(jià)值層次的生動(dòng)表現(xiàn)。三峽移民精神中的舍己為公的奉獻(xiàn)精神，既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的繼承，也是在改革開(kāi)放背景下的精神超越與實(shí)踐升華。廣大黨員移民干部身上所蘊(yùn)藏的精神力量，是我們黨接續(xù)奮斗的動(dòng)力源泉，是中國(guó)共產(chǎn)黨賡續(xù)始終的血脈。舍己為公的奉獻(xiàn)精神的歷史生成，既是百萬(wàn)移民偉大實(shí)踐的精神呈現(xiàn)，體現(xiàn)了時(shí)代精神對(duì)偉大歷史實(shí)踐的思想反映，也是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神要素的時(shí)代傳承和開(kāi)拓創(chuàng)新。在新時(shí)代，傳承與弘揚(yáng)舍己為公的奉獻(xiàn)精神，引導(dǎo)與指引每一個(gè)勞動(dòng)者以無(wú)限的奮斗熱情和創(chuàng)造力，激發(fā)社會(huì)的整體奮斗活力，滿足人民對(duì)美好生活的內(nèi)在追求。特別是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這場(chǎng)新的偉大征程中，沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循。需要我們堅(jiān)守和大力弘揚(yáng)三峽移民干部所踐行的舍己為公的奉獻(xiàn)精神和開(kāi)拓開(kāi)放的創(chuàng)新精神，以高度的歷史使命感、強(qiáng)烈的事業(yè)心、自覺(jué)獻(xiàn)身的奮斗精神，開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代的光輝事業(yè)。

（二）百萬(wàn)移民將顧全大局和艱苦創(chuàng)業(yè)一以貫之，深刻詮釋為國(guó)分憂、自力更生、不畏艱辛的堅(jiān)毅品格，構(gòu)成新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的思想內(nèi)核

在三峽移民工程的推進(jìn)過(guò)程中，百萬(wàn)移民這個(gè)“特殊群體”將顧全大局和艱苦創(chuàng)業(yè)一以貫之，深刻詮釋為國(guó)分憂、自力更生、不畏艱辛的堅(jiān)毅品格。三峽工程建設(shè)是經(jīng)濟(jì)效益巨大的經(jīng)濟(jì)工程，又是彪炳史冊(cè)的民生工程，是國(guó)家、民族的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益所在。全景梳理三峽移民進(jìn)程，百萬(wàn)移民這個(gè)“特殊群體”以顧全大局的包容、銳意進(jìn)取的姿態(tài)成就了彪炳史冊(cè)的偉業(yè)。一方面，顧全大局，共克時(shí)艱。安土重遷是中華民族的文化傳統(tǒng)，而為保證三峽庫(kù)區(qū)建設(shè)又不得不讓部分人民群眾舉家搬遷。廣大庫(kù)區(qū)移民從社會(huì)發(fā)展和國(guó)家需要這個(gè)政治大局出發(fā)，不講“價(jià)錢”，不言回報(bào)，“舍小家、為大家”，藏起“三天不見(jiàn)長(zhǎng)江、吃飯都不香”的故土情懷，毅然決然地踏上了離鄉(xiāng)別土、舉家搬遷的艱難之路。庫(kù)區(qū)百萬(wàn)移民的成功實(shí)踐充分彰顯了廣大移民“毀家紓難”、舍家為國(guó)的愛(ài)國(guó)主義情懷。另一方面，艱苦創(chuàng)業(yè)，奮勇拼搏。三峽移民屬于開(kāi)發(fā)性移民，就根本而言，需要依靠三峽移民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)、迎難而上、艱苦創(chuàng)業(yè)，在苦干中開(kāi)創(chuàng)自己的富裕生活，在開(kāi)發(fā)中創(chuàng)造自己的美好未來(lái)。絕大多數(shù)移民文化知識(shí)素養(yǎng)、專業(yè)技術(shù)水平不高，異地生活能力、創(chuàng)業(yè)能力、發(fā)展能力有限。然而，他們并沒(méi)有消極抱怨、等待觀望，而是積極進(jìn)取、自力更生，學(xué)習(xí)新技能、掌握新本領(lǐng)、開(kāi)創(chuàng)新事業(yè)，以開(kāi)創(chuàng)美好家園的志向、敢闖敢干敢拼的精神，走出一條艱苦創(chuàng)業(yè)、人生出彩的移民之路。

百萬(wàn)移民用實(shí)際行動(dòng)踐行了愛(ài)國(guó)主義精神。概括來(lái)講，愛(ài)國(guó)主義精神是偉大民族精神的核心，也是三峽移民精神的靈魂。從發(fā)展邏輯說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義精神表現(xiàn)為四個(gè)遞增層次：第一層次，表現(xiàn)為一種純粹的精神情感、價(jià)值認(rèn)知，這是一種對(duì)于國(guó)家、民族的歸屬感、認(rèn)同感、榮譽(yù)感、自豪感，具有感性化、情結(jié)式特征。第二層次，表現(xiàn)為一種思想體系，基于對(duì)國(guó)家、民族的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)有著全面而科學(xué)的認(rèn)識(shí)，并形成一種較為穩(wěn)定、積極、理性的思想認(rèn)知。這一層次，超越了感性認(rèn)知階段，進(jìn)入了理性化、科學(xué)化境界。第三層次，表現(xiàn)為一種愛(ài)國(guó)行動(dòng)，尤其是能夠在處理小家與國(guó)家、情結(jié)與道義、局部利益與全局利益等方面，做出符合國(guó)家利益、全局利益的愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)。第四層次，表現(xiàn)為一種崇高的精神境界，為了國(guó)家利益可以犧牲自身生命，這是愛(ài)國(guó)主義的最高境界。可以發(fā)現(xiàn)，在偉大移民實(shí)踐中，廣大移民所踐行的顧全大局的愛(ài)國(guó)精神，彰顯的是愛(ài)國(guó)主義的最高層次，是為了國(guó)家利益而背井離鄉(xiāng)，犧牲自身巨大利益的愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)，這也是最值得我們永遠(yuǎn)珍視和大力弘揚(yáng)傳承的。

三峽移民精神蘊(yùn)含顧全大局和艱苦創(chuàng)業(yè)等精神品質(zhì)，是新時(shí)代弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神的思想內(nèi)核。人民群眾是真正意義上的歷史“劇中人”和“劇作者”，其所蘊(yùn)藏的智慧與力量是無(wú)窮盡的。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷程，保持艱苦奮斗的拼搏精神狀態(tài)是我們黨戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻、保持一往無(wú)前的動(dòng)力源泉，是推動(dòng)“中國(guó)號(hào)”巨輪從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“強(qiáng)起來(lái)”的精神支柱，更是推進(jìn)三峽庫(kù)區(qū)百萬(wàn)移民偉大實(shí)踐的根本力量。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的征程上，我們還會(huì)面臨很多“臘子口”“婁山關(guān)”，需要發(fā)揮好三峽移民不畏艱辛、艱苦奮斗的拼搏精神。關(guān)鍵要深入挖掘百萬(wàn)移民集中展現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)精神、拼搏精神的精髓元素。中華民族素有“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的崇高愛(ài)國(guó)主義精神追求，“天下為公”“大公無(wú)私”的集體主義奉獻(xiàn)主義情懷，以及“自強(qiáng)不息”“剛健篤實(shí)”“艱難困苦玉汝于成”的奮力向上的積極奮斗精神。諸如此類的思想精髓構(gòu)成了三峽移民精神的傳統(tǒng)文化根脈和思想形成源頭。新時(shí)代傳承愛(ài)國(guó)精神和拼搏精神，要充分激活內(nèi)蘊(yùn)其中的有效傳統(tǒng)文化基因與特質(zhì)，有助于獨(dú)具中國(guó)風(fēng)格、民族氣派的傳承體系的生成和培育，應(yīng)該要以艱苦奮斗、進(jìn)取拼搏為榮，以不思進(jìn)取、好逸惡勞為恥，樹(shù)立積極向上、科學(xué)文明的生活方式。要將艱苦奮斗的拼搏精神化為思想境界。要自覺(jué)弘揚(yáng)艱苦奮斗的拼搏精神，豐富精神世界、提升思想境界，始終保持奮發(fā)有為、知難而進(jìn)的干事創(chuàng)業(yè)激情，以昂揚(yáng)向上、豐厚飽滿的精神狀態(tài)推動(dòng)各項(xiàng)工作順利開(kāi)展。要將艱苦奮斗的拼搏精神化為實(shí)踐行動(dòng)，落實(shí)到實(shí)踐中，創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代要求、經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

（三）全國(guó)人民將團(tuán)結(jié)協(xié)作和萬(wàn)眾一心一以貫之，深刻詮釋全員行動(dòng)、內(nèi)外協(xié)作、協(xié)同推進(jìn)的光榮傳統(tǒng)，構(gòu)成新時(shí)代凝聚民族復(fù)興的磅礴偉力

在三峽移民工程的推進(jìn)過(guò)程中，全國(guó)人民這個(gè)“最強(qiáng)后盾”將團(tuán)結(jié)協(xié)作和萬(wàn)眾一心一以貫之，深刻詮釋全員行動(dòng)、內(nèi)外協(xié)作、協(xié)同推進(jìn)的光榮傳統(tǒng)。中華民族向來(lái)?yè)碛小耙环接须y，八方支援”的光榮傳統(tǒng)。萬(wàn)眾一心、通力協(xié)作是中華民族取得歷史輝煌的重要精神動(dòng)力，更是生動(dòng)地體現(xiàn)在整個(gè)三峽移民偉大實(shí)踐中，構(gòu)成了三峽移民精神的內(nèi)核。庫(kù)區(qū)移民偉大實(shí)踐是一項(xiàng)涉及庫(kù)區(qū)內(nèi)外、眾多領(lǐng)域的龐大系統(tǒng)工程。從國(guó)家層面，在黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)先后有20個(gè)省市、29個(gè)國(guó)家部委對(duì)口支援移民工作，形成了全社會(huì)、寬領(lǐng)域、多方位支援庫(kù)區(qū)移民開(kāi)發(fā)和安置的生動(dòng)局面。在民眾層面，廣大移民群眾積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，為三峽工程的順利建設(shè)，舍小家顧大家，毅然訣別故土家園;遷入地群眾能夠各個(gè)方面為外來(lái)移民提供力所能及的幫扶，逐步消除地域、文化、生活習(xí)慣等差異，幫助廣大移民盡快融入當(dāng)?shù)厣睢Ｔ谡麄€(gè)移民安置過(guò)程中，全國(guó)人民充分彰顯了中華民族團(tuán)結(jié)一致、萬(wàn)眾一心、共克難關(guān)的大團(tuán)結(jié)大協(xié)作精神。協(xié)作精神呈現(xiàn)于我們社會(huì)建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域和部門，是社會(huì)進(jìn)步、事業(yè)發(fā)展的基本需要。小到個(gè)人日常生活，大到國(guó)家建設(shè)發(fā)展，協(xié)作精神體現(xiàn)在各個(gè)地方。三峽移民工程的成功實(shí)踐，集中反映了中國(guó)人民萬(wàn)眾一心、勠力前行的精神意志，是人類?ài)`行大團(tuán)結(jié)大協(xié)作精神的生動(dòng)寫照。

三峽移民精神蘊(yùn)含團(tuán)結(jié)協(xié)作和萬(wàn)眾一心等精神品質(zhì)，構(gòu)成新時(shí)代凝聚民族復(fù)興的磅礴偉力。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程，更加需要傳承好、弘揚(yáng)好萬(wàn)眾一心的協(xié)作精神。一是從個(gè)人層面，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)奮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的熱情和干勁，同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力，心往一處想、力往一處發(fā)，自覺(jué)將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興偉業(yè)結(jié)合起來(lái)，將個(gè)人之“小我”融入國(guó)家發(fā)展之“大我”之中。二是從社會(huì)層面，社會(huì)組織要積極造就團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力的大團(tuán)結(jié)大協(xié)作輿論空間，最大限度地凝聚社會(huì)共識(shí)，營(yíng)造萬(wàn)眾一心、通力協(xié)作、共謀發(fā)展的良好社會(huì)氛圍。三是從國(guó)家層面來(lái)看，構(gòu)筑共謀中華民族偉大復(fù)興的最大同心圓，匯聚起億萬(wàn)民眾建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的磅礴偉力。在新時(shí)代，需要統(tǒng)籌部署與精準(zhǔn)把握弘揚(yáng)三峽移民精神的階段任務(wù)，把傳承與弘揚(yáng)三峽移民精神作為一種擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。

四、新時(shí)代傳承弘揚(yáng)三峽移民精神的實(shí)踐路徑

三峽移民精神內(nèi)涵豐富、意義重大，但隨著三峽移民工程的結(jié)束，一些干部群眾認(rèn)為三峽移民精神沒(méi)有存續(xù)的必要性，且弘揚(yáng)意義不大，目前開(kāi)展三峽移民精神宣傳弘揚(yáng)主要集中在三峽庫(kù)區(qū)，沒(méi)有形成系統(tǒng)協(xié)同效應(yīng)，不少承載物態(tài)精神的載體在清庫(kù)的過(guò)程中遭到毀壞，導(dǎo)致三峽移民精神弘揚(yáng)有所“停滯”。在新時(shí)代背景下，應(yīng)該找準(zhǔn)傳承弘揚(yáng)路徑，構(gòu)建時(shí)代語(yǔ)境下科學(xué)合理、運(yùn)轉(zhuǎn)有效的三峽移民精神傳承體系。在實(shí)踐中重點(diǎn)抓住黨員干部和人民群眾這兩個(gè)“關(guān)鍵”，從豐富形式、創(chuàng)新載體等多個(gè)方面進(jìn)行深入探索和完善，讓傳承與弘揚(yáng)三峽移民精神成為一種思想上和行動(dòng)上的自覺(jué)。

1.永葆黨員本色，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈

回望征程，正是無(wú)數(shù)黨員移民干部以堅(jiān)定的信仰、無(wú)私的奉獻(xiàn)，以及更加自覺(jué)的擔(dān)當(dāng)，書寫了三峽移民的豐功偉績(jī)。在新時(shí)代，賡續(xù)三峽移民精神血脈，要靠共產(chǎn)黨人躬身踐行。一是黨員干部要傳承與弘揚(yáng)三峽移民精神走在前、做表率。深刻認(rèn)識(shí)與精準(zhǔn)把握新時(shí)代傳承與弘揚(yáng)三峽移民精神的精髓要義，重點(diǎn)依托“四史”學(xué)習(xí)教育，將三峽移民精神與紅旗渠精神、偉大抗疫精神等時(shí)代精神一起融入學(xué)習(xí)教育中，展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念、執(zhí)著的人民立場(chǎng)和崇高的道德品質(zhì)。二是黨員干部要在三峽移民精神中汲取實(shí)踐智慧與奮進(jìn)力量。黨員干部把傳承與弘揚(yáng)三峽移民精神擺在更加重要的位置，從三峽移民的非凡實(shí)踐中，領(lǐng)會(huì)我們黨和人民如何運(yùn)用馬克思主義基本原理解決百萬(wàn)移民各項(xiàng)難題，感悟真理與信仰的力量。要注重從三峽移民的歷史實(shí)踐中總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)黨員干部應(yīng)對(duì)與破解復(fù)雜問(wèn)題的能力。三是黨員干部要用三峽移民精神約束行為，帶頭保持先進(jìn)性純潔性。黨員干部要把三峽移民精神作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)教材，自覺(jué)抵制腐朽享樂(lè)的侵蝕，時(shí)刻以優(yōu)秀黨員的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求來(lái)規(guī)范言行舉止，把對(duì)黨忠誠(chéng)浸入靈魂，把無(wú)私奉獻(xiàn)融入血液，把忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)鑄入骨髓。

2.發(fā)揮人民作用，建構(gòu)支撐性弘揚(yáng)主體

三峽移民群體作為三峽移民精神締造者的身份和特殊的生命體悟，在建構(gòu)及弘揚(yáng)三峽移民精神的生成邏輯中，有著更為深切的影響力和感染力。他們的有效參與，賦予了三峽移民精神鮮活的生命溫度和價(jià)值底色，也為新時(shí)代三峽移民精神敘事性闡釋提供了重要的現(xiàn)實(shí)資源和表達(dá)場(chǎng)域。一是充分發(fā)揮移民群體的精神敘事支撐性作用。要聚焦于“三峽移民精神”與“三峽移民實(shí)踐”之間的內(nèi)在互動(dòng)機(jī)制，發(fā)揮群體性傳承的重要聯(lián)動(dòng)功能。在激發(fā)社會(huì)群體這一精神傳承主體的活力時(shí)，應(yīng)根據(jù)三峽移民精神要素的基本內(nèi)涵和價(jià)值要求，推動(dòng)“從精神回歸實(shí)踐”與“從實(shí)踐升華精神”的敘事邏輯契合，從歷史三峽移民斗爭(zhēng)事件中激活群體的生命體驗(yàn)和精神表達(dá)，實(shí)現(xiàn)三峽移民精神的社會(huì)集體性傳承和發(fā)展。二是激活民眾個(gè)體的基礎(chǔ)性作用。要從民眾對(duì)三峽移民精神的感性認(rèn)知、表達(dá)熱情及傳承自覺(jué)出發(fā)，更進(jìn)一步地激發(fā)民眾個(gè)體參與到黨政國(guó)家層面、社會(huì)群體層面精神傳承的自覺(jué)性和積極性，激活普通個(gè)體以三峽移民精神要素為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行生命追憶、問(wèn)題定位、國(guó)際比較、成就歸因等思想活動(dòng)反思，提升民眾個(gè)體的積極認(rèn)知、正向情感以及行為自覺(jué)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“自己教育自己”以及自覺(jué)弘揚(yáng)三峽移民精神的價(jià)值目標(biāo)。當(dāng)然，由于民眾個(gè)體認(rèn)知層面的復(fù)雜性和差別性，在引領(lǐng)不同人群個(gè)體自我傳承的過(guò)程中，應(yīng)堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)、目標(biāo)導(dǎo)向以及歷史思維，因人而異、因時(shí)而異、因勢(shì)而異，做到系統(tǒng)規(guī)劃、分類引導(dǎo)。三是抓住青少年這個(gè)“關(guān)鍵群體”。青少年是傳承與弘揚(yáng)三峽移民精神的未來(lái)。要注重運(yùn)用好三峽移民精神資源，做好青少年一代中傳承偉大精神的各項(xiàng)工作，幫助青少年一代將愛(ài)國(guó)精神、奉獻(xiàn)精神、協(xié)作精神、拼搏精神內(nèi)化于心，努力做到提高認(rèn)知、完善知識(shí)、強(qiáng)化情感。同時(shí)，還應(yīng)激發(fā)青少年一代自覺(jué)傳承三峽移民精神的積極性主動(dòng)性，也就是落實(shí)到行為行動(dòng)中去。重視認(rèn)知性培養(yǎng)、知識(shí)性傳授、情感性培育，將三峽移民精神體現(xiàn)的精神特質(zhì)，融入自身生活、學(xué)習(xí)的行為行動(dòng)，真正地將愛(ài)國(guó)主義情感、奉獻(xiàn)主義精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)、奮力拼搏精神融入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的接班人培育工作。

3.豐富傳承形式，形成立體式弘揚(yáng)格局

以發(fā)展的眼光審視三峽移民實(shí)踐，深化對(duì)三峽移民精神的深刻體驗(yàn)，挖掘更具借鑒意義的智慧與力量，更好地發(fā)揮三峽移民精神資政育人的作用，讓三峽移民精神成為涵養(yǎng)道德與凈化心靈的文化資源庫(kù)。重點(diǎn)從線上線下相結(jié)合的維度，創(chuàng)新三峽移民精神的傳承與弘揚(yáng)形式。一是融入學(xué)校教育。可積極探索三峽移民精神與學(xué)科教學(xué)整合新模式。建議編寫出版《三峽移民精神》《三峽移民故事》大學(xué)生讀本、中小學(xué)生讀本，使典型人物和事跡進(jìn)入大學(xué)生的心中，推進(jìn)中小學(xué)生讀本進(jìn)課堂，著力開(kāi)展三峽移民精神文化課程建設(shè)，將三峽移民精神融入學(xué)科教學(xué)和德育活動(dòng)，使之與教學(xué)整合，與活動(dòng)整合，與藝術(shù)實(shí)踐整合，與校園環(huán)境整合，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史、了解歷史、感悟歷史。二是融入社區(qū)建設(shè)。社區(qū)應(yīng)當(dāng)積極宣揚(yáng)三峽移民精神并組織社區(qū)居民參與到了解三峽移民精神，學(xué)習(xí)三峽移民精神的隊(duì)伍當(dāng)中去，可以在社區(qū)開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)三峽移民精神。例如，在社區(qū)開(kāi)展“周末故事會(huì)”“社區(qū)文化晚會(huì)”等活動(dòng)，通過(guò)社區(qū)居民講述三峽移民時(shí)期的故事，講述現(xiàn)在生活和以前生活的對(duì)比，歌頌感人的英雄事跡。三是融入網(wǎng)絡(luò)宣傳。要建設(shè)弘揚(yáng)三峽移民精神的網(wǎng)上傳播基地，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)利用三峽移民短視頻，以市場(chǎng)化方式、專業(yè)化手段，再現(xiàn)三峽移民的實(shí)踐推演過(guò)程，三峽工程的建設(shè)歷程等，切身感悟整個(gè)三峽移民過(guò)程中的艱辛歷程。可以進(jìn)行更好的情景模擬，將三峽移民精神融入一個(gè)個(gè)具體的模擬事件，通過(guò)模擬事件對(duì)參與的網(wǎng)民進(jìn)行三峽移民精神的滲透，推動(dòng)弘揚(yáng)三峽移民精神取得進(jìn)展。把三峽移民精神引入數(shù)字圖書館，拓寬三峽移民精神的傳播途徑，為大眾理解、學(xué)習(xí)和傳承三峽移民精神開(kāi)辟了更廣闊的信息渠道。

4.依托優(yōu)質(zhì)資源，創(chuàng)新多樣化傳承載體

一是保護(hù)三峽移民精神的物態(tài)載體。全面系統(tǒng)梳理三峽移民物態(tài)文化資源，為三峽移民精神提供重要保障。重點(diǎn)組織開(kāi)展三峽庫(kù)區(qū)文物探尋發(fā)掘工程，要保護(hù)好三峽庫(kù)區(qū)文物和文化遺產(chǎn)，特別是保護(hù)好已淹沒(méi)的水下文物古跡，實(shí)施三峽文物遺跡發(fā)掘計(jì)劃，適當(dāng)開(kāi)發(fā)水下游覽觀光項(xiàng)目。完善三峽庫(kù)區(qū)文物研究和保護(hù)工作。實(shí)施三峽文化藝術(shù)歷史記錄工程，將文物資源納入三峽移民文化資源大數(shù)據(jù)庫(kù)。二是開(kāi)發(fā)三峽移民精神的精神載體。就本質(zhì)上說(shuō)，三峽移民精神以“人、事、物”為史料載體。按照專題方式，深入開(kāi)展三峽移民精神史料的分類整理。適時(shí)開(kāi)展對(duì)《三峽移民史料征集》重大專項(xiàng)，全面梳理三峽移民精神的基礎(chǔ)性、全面性、代表性的資料整理、資源開(kāi)發(fā)，可以重點(diǎn)圍繞移民重大事件、移民典型人物、移民優(yōu)秀干部進(jìn)行開(kāi)展。三是培植三峽移民精神的活動(dòng)載體。滿足社會(huì)各個(gè)階層的不同需求，創(chuàng)新多種形式和方法，展開(kāi)一系列的教育活動(dòng)。在社會(huì)層面可以舉辦三峽移民精神報(bào)告會(huì)等，還可在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)，將三峽移民精神和中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合，開(kāi)展一系列的實(shí)踐活動(dòng)，讓大眾更加深刻地理解三峽移民精神的內(nèi)涵;精心打造系列文藝精品，包括話劇、影視劇等，講好三峽移民故事，重點(diǎn)通過(guò)藝術(shù)的加工與提煉，將三峽移民中的人和事“活化”起來(lái)，極大地感染大眾，使其在不知不覺(jué)中受到三峽移民精神的熏陶，使其愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、協(xié)作、拼搏的意識(shí)不斷提高，呈現(xiàn)出一種不斷增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。

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[9]? 朱東愷.我心中的南水北調(diào)移民精神[N].光明日?qǐng)?bào)，2012-12-22（007）.

[10]? 徐光春. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀與河南移民精神[N].光明日?qǐng)?bào)，2015-08-08（006）.

（責(zé)任編輯：文豐安）