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高中藏語文教學(xué)中信息技術(shù)運用策略探究

2021-10-16 00:40:22達珠
小作家報·教研博覽 2021年33期
關(guān)鍵詞:教學(xué)策略應(yīng)用

達珠

摘要:高中藏語文主要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的文化知識,而且注重培養(yǎng)學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)掌握必要的語言使用與交流實踐能力。特別是過去藏語文側(cè)重于對語法等基礎(chǔ)知識方面的考核,現(xiàn)在則增加了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識點考查,以此來拓寬知識面,要求學(xué)生增加閱讀量,重點考察學(xué)生的理解分析能力。因此,為了提升藏族學(xué)生的高中藏語文學(xué)習(xí)能力,可以借助信息技術(shù)平臺來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,助力實現(xiàn)現(xiàn)代高中藏語文教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞:高中藏語文;藏族;信息化技術(shù);教學(xué)策略;應(yīng)用

中圖分類號:A 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:(2021)-33-398

引言

高中藏語文的學(xué)習(xí)重點之一,就是培養(yǎng)和提升學(xué)生的語言使用能力,尤其是在現(xiàn)代化基礎(chǔ)教學(xué)快速發(fā)展階段,更應(yīng)當(dāng)通過藏語文教育的全面實踐來提高藏族學(xué)生的語文綜合使用與運用能力,才能不斷改進教學(xué)方法,使語文教育成為藏族學(xué)生認(rèn)識和提高自我思維和生活能力的保障。因此,在高中藏語文教學(xué)過程中,可以結(jié)合現(xiàn)代化信息技術(shù),借助其蘊含的各種優(yōu)質(zhì)資源和現(xiàn)代化信息技術(shù)進行教學(xué),從而能夠幫助學(xué)生足不出戶就能夠認(rèn)識和了解到更多外部世界,轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)發(fā)展方式。由此,通過使用信息技術(shù)開展高中藏語文教學(xué)工作,既能夠助力藏族學(xué)生享受更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源,又能夠在拓展眼界的同時保留了自己的民族文化。

一、借助現(xiàn)代化信息技術(shù)驅(qū)動高中藏語文教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣

眾所周知,現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)是全新的教學(xué)手段,它的優(yōu)勢眾所周知——集動畫、文字、聲音、圖形于一體,具有圖形清晰、動態(tài)感強、圖文并茂等優(yōu)勢,營造生動的學(xué)習(xí)課堂學(xué)習(xí)氛圍,通過使用信息技術(shù)能夠把一些原本抽象、難懂的語言表達內(nèi)容用形象生動的畫面和優(yōu)美的文字準(zhǔn)確地展示出來,幫助學(xué)生可以更加仔細(xì)地去進行學(xué)習(xí)和觀察。另外,高中藏語文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)之一,對于藏族學(xué)生而言,旨在通過教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生會讀、會寫,養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,形成語感,由此提高語文綜合素養(yǎng)[1]。

例如,教學(xué)課程《愚昧與智慧》,在課上進行知識講解中,教師可以使用信息技術(shù)進行內(nèi)容展示,或者是同信息技術(shù)找到相應(yīng)的故事資源,通過視頻、圖片等形式為學(xué)生進行播放。在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生因為處于信息技術(shù)營造的氛圍之中,由此會深刻感受到愚昧與智慧的對比關(guān)系,認(rèn)識到智慧與愚昧是階段結(jié)果類別判斷,智慧是一種契合事物本性的思考和行為模式。愚昧與之相反。只要轉(zhuǎn)換階段、變更判斷都會導(dǎo)致區(qū)分改變,即智慧與愚昧之間的真理與謬誤關(guān)系,現(xiàn)階段看是智慧的,但長期看是愚蠢的。由此,通過信息技術(shù)進行課堂知識的展示,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程不斷受到信息技術(shù)的啟發(fā),從而提高學(xué)生的思想境界,幫助他們通過學(xué)習(xí)啟發(fā)自我智慧,進一步在興趣的引導(dǎo)下去進行積極探究和自主學(xué)習(xí),變得更加具有“智慧”。

二、科學(xué)使用現(xiàn)代信息技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的高中藏語文學(xué)習(xí)思維

高中階段,學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力逐漸增加,隨之而來的是大量的習(xí)題與需要背誦的知識點。因此,為了有效培養(yǎng)學(xué)生的高效語文學(xué)習(xí)意識和能力,應(yīng)當(dāng)在開展教學(xué)工作中幫助學(xué)生獲得高中藏語文學(xué)習(xí)思維,即通過思維的轉(zhuǎn)變來逐漸日升學(xué)生的總體語文實踐能力[2]。因此,為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),教師可以使用信息技術(shù)來改善課堂教學(xué)模式,改變單一化的語文教學(xué)過程與環(huán)節(jié),找到制約創(chuàng)新思維的開拓和創(chuàng)新能力的桎梏,才能針對化對學(xué)生的總體語文學(xué)習(xí)進行能力培養(yǎng)與提升。

例如,教學(xué)課程《黃河九曲灣的歌謠》,在進行課堂知識講解的時候,教師可以將課堂設(shè)計分成三個部分,首先是為學(xué)生講解基礎(chǔ)的課堂知識,讓學(xué)生能夠通過基礎(chǔ)的語文知識學(xué)習(xí)來獲得相應(yīng)的思考能力。隨后,教師可以利用希沃電子白板進行知識展示,針對語文學(xué)科的特點進行知識與內(nèi)容的演示,如思維導(dǎo)圖、趣味分類、選詞填空、知識配對、課堂問答等環(huán)節(jié),為師生在教學(xué)過程中的互動提供多種有趣的形式,更好地促進學(xué)生之間,師生之間的互動協(xié)作。當(dāng)然,教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo),也在于培養(yǎng)學(xué)生的高效學(xué)習(xí)和思維模式,因此在進行課堂構(gòu)建中,通過使用希沃電子白板,可以讓學(xué)生也進行親子操作,幫助學(xué)生在進行互動學(xué)習(xí)中掌握相關(guān)知識,并且使知識觸及學(xué)生的心理需要,才能使教學(xué)內(nèi)容變得高度有效,達到“以學(xué)定教”“以教定思”雙重目標(biāo),即強調(diào)學(xué)生通過學(xué)習(xí)來獲得相應(yīng)的思維、學(xué)習(xí)、實踐等能力同時提升。

三、依據(jù)高中藏語文學(xué)科特點,拓展學(xué)生的藏語文學(xué)習(xí)深度與廣度

事實上,語文學(xué)科作為一門人文學(xué)科,其主要學(xué)習(xí)目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生獲得基本的語文實踐能力,更重要的是幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得相應(yīng)的人文思考和人文關(guān)懷,而這些往往是死記硬背和填鴨式教學(xué)所無法實現(xiàn)的。因此,為了達成上述教學(xué)目標(biāo),教師應(yīng)當(dāng)積極開展信息化教學(xué),通過信息技術(shù)引入更多優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,打通課堂學(xué)習(xí)出現(xiàn)的資源少、淺等不足,拓展藏語文學(xué)習(xí)深度與廣度構(gòu)建現(xiàn)代化高質(zhì)量高中藏語文課堂教學(xué)模式。

例如,教學(xué)課程《人性的變化》,教師在進行知識講解上,可以先行找到相關(guān)的知識點作為課堂引入,并通過多媒體進行展示,如《尚書》和《禮記》,以此讓學(xué)生了解到堯、舜、禹的德行與禪讓之舉,在他們的統(tǒng)治下天下太平,百姓幸福安康,通過引用經(jīng)典的形式來拓展課堂知識[3]。為進一步講解知識而做準(zhǔn)備。隨后,教師可以為學(xué)生進行基礎(chǔ)的知識講解,比如“人性的變化”這一命題,可以通過故事的形式引發(fā)學(xué)生進行思考,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷根據(jù)堯、舜、禹的德行故事進行深入探究,感受到古代現(xiàn)代的人性變化,更通過多媒體的畫面展示進行現(xiàn)代思考,進而通過學(xué)習(xí)了解到這世上最堅固的東西是巖石,巖石歷狂風(fēng)驟雨自巋然不動,卻穿于滴水,而人性的變化也如此,時移世易下人性始終都在處于變化之中。由此,通過多媒體進行課堂知識點填充,以此來不斷豐富知識,拓展藏語文的學(xué)習(xí)深度與廣度,才能更好引發(fā)學(xué)生進行積極思考和學(xué)習(xí)。

綜上所述,高中藏語文是現(xiàn)代高中語文的重要組成部分,也是現(xiàn)代化高中語文教學(xué)體系中的重要一環(huán)。通過在高中藏語文教學(xué)中引入信息技術(shù)輔助教學(xué),引入更多優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,在課堂學(xué)習(xí)中增加對語文各文化的認(rèn)識,更能夠保障學(xué)生在進行學(xué)習(xí)中深刻領(lǐng)悟語文文化的魅力,并且拓展學(xué)生的語文學(xué)習(xí)思維,增進人文情懷與文化素養(yǎng),以此來全面提升學(xué)生的藏語文學(xué)習(xí)能力。

參考文獻

[1]旦正道吉.新課程理念下高中藏語文教學(xué)的實施策略[J].讀寫算,2020(06):5.

[2]拉浪太.論藏區(qū)高中語文教學(xué)的三維體系[J].中華辭賦,2019(08):66.

[3]瓊吉.高中藏語文教學(xué)效率提升策略探討[J].讀寫算,2019(14):172.

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