簡析新媒體時代美育在高校思政教育中的運用

葛婭婷

◆摘? 要：面對新媒體的沖擊，大學生生活的諸多方面都受到影響，文藝生活的變化更是空前巨大。與此同時，一些消極因素悄然產生，比如異國意識形態的入侵，錯誤觀念的引導，一些新背景下滋生的低級情趣。所以，高校輔導員可以說任重道遠。他們必須調整之前的美育政策，引導學生正確審美意識的養成，讓學生具有飽滿的審美情感，面對美的事物時能夠真正擁有對其鑒賞的能力，為年青一代的生活畫上最絢爛的一筆。

◆關鍵詞：新媒體時代;美育教育;思政教育

"新媒體時代"短期之內的迅速發展對青年一代的文藝生活產生了前所未有的影響。大學生的有無無論是在身體生理還是精神心理各個方面都仍然處在健康發展的關鍵時期階段，他們對于世界有著較多的獵奇心理，面對一些事物時也新鮮感較強，但有時對于一些是非辨別不清楚。文藝生活在極大程度上給人們帶來新的感官體驗，但同時也存在一些負面問題，高校對此必須予以較多的關注。

1新媒體時代大學生文藝生活的概念闡述

由于傳統媒體由于已經發展一段時間相對較長，因此相對比較成熟。新媒體產業是近年伴隨著現代數字化、信息化、互聯網技術應用等信息技術逐步發展成長起來的，它通過電腦終端使用戶之間彼此建立了聯系，讓用戶感受到媒體傳播的新樣態。所以，新媒體主要是針對新的中國數字化經濟發展歷史階段而言的。除了"新媒體"這一基本概念之外，本文涉及到的重要概念還有"文藝"這一語詞。它的內涵可以從廣義狹義兩個方面來分析。前者不僅包括藝術，還囊括文學。后者則專門指的是文學這一表現形式。本文是從廣義的角度來進行分析的。所以，本文所出現的文藝生活專門指的是大學生群體在自己的空閑時間所從事的文學藝術有關的各種活動。我們常見的大學生文藝生活包括社團活動、各種比賽、文學創造、微電影、舞蹈、音樂、歌劇、書法、繪畫等。

2新媒體時代大學生文藝生活出現的消極問題

2.1西方意識形態下的普遍滲透

隨著西方思想觀念的迅速廣泛傳播，互聯網人與信息的交互迅速發展以及移動智能手機網絡功能的不斷完善。西方電視綜藝、美劇、韓劇以及網游對我國大學生的生活聯系日益緊密。"美國大片"在我國大學生群體當中的影響力不斷飆升，甚至超過了國產影視。然而，一些通過網絡傳播渠道所廣泛傳播的"反對勢力"漸漸漸地深入到了人們的日常思維當中，大學生行為難辨虛實是非，導致西方意識形態的廣泛滲透不斷加劇。

2.2不良思想價值觀念受到嚴重侵蝕

當前，部分影視節目過于關注商業化，在商業利益的驅使下，部分作品的藝術性被大大削弱，造成部分產業看似發展繁榮，但事實上卻內容枯燥等問題的產生，"偽藝術"的發展屢見不鮮，惡俗文化發展猖獗。藝術與金錢之間的聯系千絲萬縷，甚至直接忽視作品的藝術性。部分網絡視頻、電子游戲、電子小說中或多或少地存在違反價值觀念的內容，這些與審查不嚴有著直接的聯系。

2.3受墮落生活態度的沖擊

生活狀態對有一個人的影響是巨大的。當下的一些網絡影視劇、小說和互絡網游對這種扭曲的社會價值觀念已經進行了不正確的文化宣傳與價值引導，諸如家庭生活頹敗、拜金主義、享樂主義、金錢至上以及抽煙酗酒等生活態度都被肆意宣揚，這些偏激的生活態度對于大學生的影響是致命的，容易動搖他們的意志，造成觀念混亂。

3美育與高校思政課的運用

3.1兩者的目的是一致的。

思想經濟政治文化教育與道德美育都主要是為了幫助廣大學生牢固樹立正確的思想人生觀、世界觀和核心價值觀，促進培養學生的思想綜合文化素質和全面能力發展。

3.2兩者的內容是相通的互助的。

一堂美育課就是老師教導一個學生如何追求真、善、美并將自身與美融合的一個過程。而一個人的審美思想道德審美修養不高是必然會直接影響一個人的思想審美道德標準的，同樣地，人們也是因為只有學會用心審美、追求美，才能學會用心去針對選擇美好的一件事物或者物品做出一種善意的、道德高尚的審美行為。兩者的教學理論實踐基礎雖不同，但確是在共同促進和推動引導學生向同樣的教學方向不斷發展。所以說，思想道德政治文化教育與道德美育活動是平等互助的，能更好地有效保障和推動幫助中小學生道德人格、理想信念以及思想道德審美情操的逐步建立和不斷完善。

3.3兩者是互補的。

思想教育政治理論教育雖然僅僅是枯燥的政治概念學習，但是如果沒有政治理論作為基礎的知識支撐和實踐指導，就可能會逐漸失去發展方向和明確目標。美育教學是通過美好的生活體驗和自我感知的一種方式出來去主動教育每個學生的，是一種感觀、感性的美育教學。美育不僅為我提高了語文學習的生動趣味性，同時也為我增添了開展思想文化政治品德教育的有效途徑。

4結束語

高校教育思想實踐引領活動工作主要是通過制定科學合理的高校教育教學方法論來引導、激勵學生，以不斷提升學生自我覺醒認知、政治信仰，塑造科學的思想世界觀、人生觀、價值觀的高校教育思想實踐引導活動。而科學美育體就是旨在培養成年人們能接受、融入、欣賞、創造美的一種教育知識體系，教育最終目的也就是不斷提高成年人對各種美好事物的自我欣賞、辨別、創造力。思想心靈政治教育引領與思想美育雖然在政治教育活動方法和教學途徑上雖然存在一定的根本差異，但二者的政治教育活動目標應該是一致的，都應該是通過一定的政治教育活動載體上來實現一個人的思想心靈政治美化、思想政治頓悟。融入高校美育理論教育教學理念的高校學生思想路線政治理論教育更多地具有鮮活、生動的教育形象和教學靈魂，使高校理論化政教化教學變得不那么枯燥，取得事半功倍的理論教育教學實效，提升了高校大學生對于欣賞美的認識能力，彌補了高校思想路線政治理論教育教學抽象化的不足，從而不斷鞏固高校思想路線政治理論教育教學效果。

參考文獻

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