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美術(shù)教學中非遺內(nèi)容的融合

2021-10-09 07:09:53朱云斐
科教創(chuàng)新與實踐 2021年31期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)途徑融合

朱云斐

摘要:隨著新課程教學改革的深入發(fā)展,當前美術(shù)學科教育教學更加注重校本美術(shù)課程資源的開發(fā)和利用。對于國家的發(fā)展來說,文化是基礎(chǔ),是推動國家發(fā)展的精神力量。一旦國家失去了本國的文化,將很容易失去根基,降低國民的民族認同感,造成國家的渙散,還可能受到他國的侵蝕,成為他國的附庸。我國是一個具有五千年歷史的文化大國,在漫長的歷史發(fā)展中屢遭破壞,加強對我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和研究是非常有必要的。在當前中職美術(shù)教學中,有意識的結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識學習,不僅有利于傳承和弘揚傳統(tǒng)文化,而且對美術(shù)教學也是創(chuàng)新式發(fā)展。

關(guān)鍵詞:美術(shù)教學;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);融合;途徑

前言

在人類的發(fā)展進程中,文化往往以兩種形式存在于社會當中,即物質(zhì)的形式和非物質(zhì)的形式。在我國,優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化包含有物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量非常多,是非常寶貴的文化財富。隨著時代的發(fā)展,人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注度不高,造成很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在快速的消失和滅亡。針對這種情況,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識的教育融合到中職美術(shù)教育教學當中,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。

一、簡述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與美術(shù)教學之間的關(guān)聯(lián)性

直白來講,在中職美術(shù)教學當中,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學習是美術(shù)教學的重要內(nèi)容。而保護和傳承中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中職美術(shù)教育教學的重要責任和使命。經(jīng)過漫長的五千年的發(fā)展,逐漸形成了我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其蘊含著豐富的文化、思想、品質(zhì)、精神以及思維方式等,是中華民族綿延數(shù)千年的生命力的體現(xiàn)和創(chuàng)作力的體現(xiàn)。在當今的社會發(fā)展背景下,全球發(fā)展一體化的形式逐漸明朗,同時國際間的合作和交流越來越多,在此過程中,我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了不同程度的破壞,特別是那些口頭傳授的一些文化遺產(chǎn),受到破壞的程度往往更加的嚴重。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是寶貴的文化財富,并不具備再生的功能,一旦這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到了嚴重的破壞,或者消失不見,對我們后人來說,將是不可估量的文化損失。在我國,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都與美術(shù)有著緊密的關(guān)聯(lián)性,象一些常見的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),比如年畫、書法、剪紙、雕刻等,他們除了是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時也是美術(shù)教育當中的重要內(nèi)容,兩者之間是有密切的關(guān)聯(lián)性的。由此可見,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承離不開美術(shù)教育教學,而做為現(xiàn)代的教育學科,美術(shù)教育一定要將對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承做為重要的責任和使命。

二、將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中職美術(shù)教學進行有效融合的途徑

隨著新課程教學改革的深入發(fā)展,學生素質(zhì)的全面發(fā)展已經(jīng)成為重要的教學任務。在中職美術(shù)教學中,教師一定要注重美術(shù)基礎(chǔ)知識的傳授,引導他們認識美、感知美、發(fā)現(xiàn)美、熱愛美、探索美,培養(yǎng)學生良好的審美意識和審美能力,推動素質(zhì)教育發(fā)展的同時,也促進學生的全面發(fā)展。

(一)不斷挖掘和探索美術(shù)教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)間可以融合之處

在當前的中職美術(shù)教育中,其教學內(nèi)容較多,有些知識點與我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有一定的關(guān)聯(lián)性。而要向想將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有效的滲透到中職美術(shù)教學中,最關(guān)鍵的一點是,要找到兩者之間的契合點,或者是融合之處。在實踐教學過程中,教師依據(jù)實際的教學內(nèi)容,可以有意識的將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的內(nèi)容引入其中,為學生播放相關(guān)的歷史資料,或者向?qū)W生講述歷史上的一些相關(guān)的史實,豐富學生的美術(shù)學習知識,引導學生加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認知,思想上增強他們保護和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。例如,教師可以帶領(lǐng)學生參觀當?shù)氐臍v史博物館或者非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)典,讓學生更加直觀、生動的感受社會的發(fā)展和變革,更加全面的了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識,對學生的美術(shù)創(chuàng)作和設(shè)計具有重要意義,不僅可以激發(fā)學生利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)作的興趣和積極性,而且有利于學生學習和借鑒非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當中的美術(shù)技巧,幫助學生提高美術(shù)學習的效率和質(zhì)量。另外,教師也可以引領(lǐng)學生對古代知名的美術(shù)作品進行鑒賞,一方面讓學生學習和感知我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,另一方面,指導學生學習古代美術(shù)作品的一些繪畫技法,培養(yǎng)學生良好的美術(shù)素養(yǎng)。因此,在中職美術(shù)教學中,教師要立足美術(shù)教材教學內(nèi)容,深入挖掘與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的契合點,將相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容滲透到課堂教學當中,豐富美術(shù)教學內(nèi)容和形式的同時,也能夠有效的傳承和弘揚我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

(二)不斷拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的課程資源

在課程教學中,課程教學資源的質(zhì)量直接影響著課程教學的實際效果。豐富的課程資源,加之能夠科學的使用,就能夠充分發(fā)揮其作用,有效的提升課堂教學實效。在中職美術(shù)教學過程中,教師有意識的拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的課程資源,對美術(shù)教學將起到積極的推動作用。在實踐中,教師常用的拓展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程資源的主要途徑有以下幾種:其一,立足學校的原有課堂資源,并加強對其的使用。其二,給學生普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專題知識。其三,在校園中開展鄉(xiāng)土文化的相關(guān)活動,鼓勵學生積極參與其中。其四,引導學生進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)主題的美術(shù)創(chuàng)作,并進行校園內(nèi)的展覽。其五,借助于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)、圖書館等,搜集大量的課程資源。另外,教師可以帶領(lǐng)學生走出校門,經(jīng)常參觀一些文化館、展覽館、歷史遺跡等地方,提供更多的機會給學生直觀的感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和中華優(yōu)秀文化,增強他們傳承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識。

結(jié)束語

綜上所述,對于一個國家來說,文化是一種重要的精神力量,對國家的社會組織形態(tài)和人們的思想認知,發(fā)揮著重要的作用。做為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)必須由我們后人傳承和弘揚下去。在中職美術(shù)教育中,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)滲透其中,是有效的傳承和弘揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的途徑。在實踐教學中,美術(shù)教師一定要采取有效方法,加強與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效融合,在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時,也能夠推動學生美術(shù)學習的提高和發(fā)展。

參考文獻:

[1]付紅霞,吳培森.傳統(tǒng)美術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在現(xiàn)代設(shè)計色彩教學中的融合與創(chuàng)新[J].大眾文藝,2017(16):259-260.

[2]李致林.談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中職美術(shù)教學中的開發(fā)和利用——以通渭為例[J].品位經(jīng)典,2020(05):127-128.

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