“學以致用”與“用以致學”

陳大偉 陳艾琳

陳大偉

成都大學師范學院教授，碩士生導師，主要研究教師繼續教育和專業成長、課程與教學改革，對教師職業道德修養、教師幸福生活、校本研修、觀課議課等有比較獨到的研究，并在全國產生了廣泛而積極的影響;主持建設的“教師職業道德”成為國家級一流本科課程（線上課程）;首倡并致力于推進觀課議課和理想課堂建設，在《人民教育》刊發的“觀課議課”系列文章（共33件）被列為“《人民教育》創刊60年報道過的最有影響力的事件”;出版《觀課議課與課程建設》《幸福教育與理想課堂八講》《影像中的教育學：從電影中體悟教育與人生》等24部著作;多篇論文在中國人民大學資料復印中心全文復印;多次獲得四川省教學成果獎和成都市社會科學成果獎。

“學以致用”與“用以致學”

“學以致用”與“用以致學”中的“學”，與《學記》中的“玉不琢，不成器;人不學，不知道”和《玉篇·子部》的“學，覺也”中的“學”，意思大體相近，有認識、理解、掌握、覺悟、領會的含義。“用”有多種用法，其中的一種用法是“運用”，也就是使人或者某物發揮功能、產生效用，可以理解為實踐。“學”與“用”的關系可以理解為知與行、理論與實踐的關系。“學以致用”可以理解為，學的目的在于實踐運用，學的東西要發揮改善實踐的效用。“用以致學”主要強調應針對實踐而學，根據實踐而學，為實踐而學，在實踐中學，基于實踐而改善學。本文主要針對教師專業化成長，談談教師如何學以致用、用以致學。

一、教師如何學以致用

首先，要有學以致用的強烈意識。有一個故事說，子貢坐著大馬車去見原憲，看到原憲住在破爛不堪的茅屋里，忍不住問：“先生，你是生病了嗎？”原憲回答：“我聽說沒有錢財叫作窮，學習的東西不會實踐叫作病，現在我是貧窮，不是生病。”“學而不能行謂之病”，在古人看來，學到的知識就要付諸實踐，學了不去實踐不如不學。孔子說：“誦《詩》三百，授之以政，不達;使于四方，不能專對;雖多，亦奚以為？”老子認為，學了是否能用、是否堅持用，是區分高明的學習者（上士）和下一等學習者的依據，他說：“上士聞道，勤而行之;中士聞道，若存若亡;下士聞道，大笑之。”

因為教師的言行舉止對學生具有榜樣的力量和范本的作用，教師的學以致用也就有了教育的意義和價值。杜威在《民主主義與教育》中說：“課堂教學可以分成三種：最不好的一種是把每堂課看作一個獨立的整體。這種課堂教學不要求學生負起責任去尋找這堂課和同一科目的別的課或和別的科目之間有什么接觸點。比較聰明的教師注意系統地引導學生利用過去的功課來理解目前的功課，并利用目前的功課加深理解已經獲得的知識。……最好的一種教學，牢牢記住學校教材和現實生活二者相互聯系的必要性，使學生養成一種態度，習慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關系。”最好的教學是學以致用、理論聯系實際、用所學改善生活的教學。要實踐這樣的教學，教師首先要學以致用、知行合一。從這種意義上說，對于曾子的“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”的“傳不習乎”，我們可以有這樣幾個方面的解讀：對于學生，要反思教師所傳授的知識、道理，自己是不是有所溫習、有所遺忘，是不是付諸實踐了，是否辜負了教師的教導;作為教師，要反思自己教給學生的知識、道理，自己是否在身體力行，是否言行一致。

其次，要綜合理解和運用所學。曾擔任過復旦大學校長和英國諾丁漢大學校長的楊福家院士提醒大學生：“向授課教師學習，首先是學習人生態度和觀念，其次是學思維方式和研究方法，然后是學所教的知識。”筆者以為這樣的排序是有價值的。就教師的學習而言，不僅有具體實踐方法的學習，而且有基本理論、思維方式和價值觀念的學習。從用的角度看，不僅要用具體的案例和方法，而且要用案例、方法背后的思維和理論。

一次教師培訓中，一位研究“變式教學”的教師在講座中舉例，可以用“一只青蛙一張嘴，兩只眼睛四條腿;兩只青蛙______張嘴，______只眼睛______條腿;三只青蛙______張嘴，______只眼睛______條腿;n只青蛙______張嘴，______只眼睛______條腿”引入“字母代表數”概念。課間休息時，聽課教師要求：你能不能少講一點變式教學的原理和規律，多講講這樣的例子？在參加教研活動時，你也會發現，當授課教師介紹教學理念時往往人去座空，學習者的關注點大多在具體的例子和操作方法上。

例子和方法似乎可以拿來就用，但格式塔心理學的后期代表人、德裔美國心理學家庫爾特·勒溫說：“沒有什么比最高明的理論更適于運用。”我們要知道，學做法只是模仿，善于模仿有可能成為技術熟練者;而只有理解了做法背后的理念和思想，才可能成為創造性實踐者。人們習慣說“教學有法，教無定法”。在“有法”和“無法”之間，或許可以添一句“教有良法”。我們這樣理解：“有法”之“法”指教學有規律可以遵循，“定法”之“法”指針對所有具體教學情境的固定方法，“良法”之“法”是教育規律、原理運用于具體教學情境時相對的最佳方法，而獲得“良法”離不開理論和思想的指導。在庖丁解牛的故事里，最高境界的實踐是由技達道，運用之妙，存乎一心。

羅斯福夫人有一句廣為流傳的格言：“偉大的頭腦討論理念，平凡的頭腦討論事情，狹小的頭腦則只討論人。”觀察日常的實踐，我們可以發現，專業發展程度越高的教師，對理論學習的追求越強烈，其發展和成就也越可觀。

再次，要把所學用在自身的完善和成長上。學以致用可以用在改造外在的世界，也可以用在自身的改善和發展中。“古之學者為己，今之學者為人。”在為外物還是為自身的選擇中，《論語》強調了學習對自身完善的優先性。荀子在《勸學》中有這樣的勸誡：“君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。”就教師而言，學習首先要定位于自我完善，主要還因為教師要以身立教，“君子務本，本立而道生”。

把所學用于自身完善，可以采用代入法。晚清軍事家、政治家左宗棠有這樣的讀書分享：“讀書時，須細看古人處一事，接一物，是如何思量？如何氣象？及自己處事接物時，又細心將古人比擬。設若古人當此，其措置之法，當是如何？我自己任性為之，又當如何？然后自己過錯始見，古人道理始出。斷不可以古人之書，與自己處事接物為兩事。”

二、教師如何用以致學

首先，用學的方式應對和解決實踐中的問題。教師在實踐中遇到問題怎么辦？有效的選擇不是抱怨、逃避和放棄，而是用學的方法面對和解決。泰國的教育短片《老師的心》給我們提供了這樣的啟示。《老師的心》改編自一個真實的故事：年輕女教師班上來了一名患自閉癥的學生小超。怎么辦？女教師不是抱怨，而是學習，她開始閱讀《自閉癥療法》等書籍。在書中，她看到“自閉癥患者喜歡看旋轉的東西”，于是就用紙風車實驗，在得到證實以后，她在教鞭上裝上紙風車;在學生家長鬧到學校要求開除小超時，她記得書中說自閉癥的孩子在某方面擁有驚人的記憶力，特別是能記住很久之前的日期，她以此向家長證明了小超具有超強的記憶力，留住了小超……年輕女教師改變了小超的人生，后來小超也成了一名教師，而且常常回去看望他的恩師。對于這位女教師，我們不能只說她有愛，我們相信絕大多數教師對學生都有愛——關鍵是怎么去實現和表達自己的愛？用學習和研究幫助學生，才是更值得推崇的愛。

其次，要以用促學。必須承認，今天大部分教師承擔著繁重的教育教學工作和其他事務，教師的學習時間有限、學習機會難得。怎么辦？這需要改善我們的學，提高學的質量和效率。一方面要針對實踐的需要選擇學的內容，急用先學;另一方面要珍惜學習機會，學有所得，學有所獲，不負自己的時間和精力。筆者在給小學生上課時，常有一種小結方式：“同學們會唱‘小嘛小二郎嗎？誰來給大家唱唱？”學生唱畢。筆者會說：“這首歌寫的是學習者、學生的責任——來到學校，坐在教室里，上一節課，一定要學一點東西，要有一點改變。你能發現自己的進步，找到自己的改變，就可以高高興興地回家見爹娘。”對孩子有這樣的提醒，對于成年人，我們則需要這樣的自覺——每次參與學習都要有一些改善實踐的自覺要求。

最后，要基于用改善自己的學。有一年，筆者所教的師范生實習歸來，筆者和他們交流實習中的經歷、故事和收獲。一名學生說：有一天晚自習時，教導主任叫她出去談一點事。回到教室，她發現兩名學生打架。A學生平時惹是生非，B學生一直表現良好。她想當然地對A學生進行了訓斥，沒想到激起了A學生的怒火。事后，她做了調查，發現這次打架事件因B學生對A學生的嘲笑而起。聽完她的故事，筆者問了一個問題：“這是一個應對學生打架的意外事件，關于學生打架的應對和處理，我們不是學過陶行知‘四塊糖的教育故事嗎，你為什么不用？”

學了卻沒有運用，有很多原因。其中一種原因是學的時候沒有從實踐的角度思考和推演，致使學到的東西缺乏實踐的活力和運用價值。這就需要改造我們的學習，即在學的過程中關注和提煉實踐、運用的策略。以陶行知“四塊糖的教育故事”的學習和運用為例，針對未來實踐，我們可以在學習時解析出以下策略：①在制止學生打架行為以后，不要急于處理，要為學生留下情緒緩沖和認知反省的時間，使學生對接受批評有一個心理準備。②在批評教育學生之前，教師要先做調查研究，不要在事情不清楚、情況不明白的時候教育學生，批評和表揚學生都要有真憑實據。③教育要善于利用積極因素克服消極因素，以正面教育促進學生自我教育，比如陶行知反其道而行之，對王友不是責備批評，而是發現優點，加以肯定。④對學生的表揚和肯定要有針對性，要指向學生的具體行為，使學生知道什么行為是教師肯定的，知道自己的努力方向，從而自覺追求教師期望和鼓勵的行為。⑤批評學生要注意場合，如單獨約學生到辦公室面談，可以緩解學生的緊張對立情緒，從而營造積極、輕松的師生談話氛圍。民國時期的教育家陳垣在給啟功的《上課須知》中說：“缺點盡量在堂下個別談;缺點要改好了，有所進步的，盡量在堂上表揚。”

有了這樣的學習和分析，學以致用，今后再遇到學生打架的情況，在制止打架行為以后，我們就應該先等一等，然后做調查研究，同時還要注意批評和教育學生的場合——批評教育盡可能私下進行，表揚進步盡可能公開實施。

（陳艾琳，成都大學師范學院2020級碩士研究生）

責任編輯? 姜楚華