宋 歌
(山東理工大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,山東 淄博 255049)
近年來(lái),人們需求的增長(zhǎng),促使了許多設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,而包裝設(shè)計(jì)作為其中極為重要的組成部分,備受影響。不同國(guó)家的設(shè)計(jì)理念開(kāi)始沖擊國(guó)內(nèi)原有的設(shè)計(jì)體系,很多包裝設(shè)計(jì)師開(kāi)始更加傾向于西方設(shè)計(jì)方向,從而導(dǎo)致國(guó)內(nèi)原有的傳統(tǒng)文化包裝設(shè)計(jì)受到了一定程度的影響。對(duì)此,為了更好地弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化,就需要對(duì)原有的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)體系進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改革,進(jìn)一步弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀歷史文化。實(shí)際上,包裝設(shè)計(jì)面向的消費(fèi)者已經(jīng)開(kāi)始逐漸對(duì)西方設(shè)計(jì)理念有了一定的審美疲勞,這也讓以我國(guó)傳統(tǒng)文化為主的設(shè)計(jì)體系有了更廣闊的發(fā)展前景。
現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)是基于原有的設(shè)計(jì)理念和體系所萌生出的一種全新設(shè)計(jì)方向,其中所包含的設(shè)計(jì)理念極為廣泛。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)和其他的設(shè)計(jì)方式有著本質(zhì)上的區(qū)別,它更注重消費(fèi)者本身的感受,也就是說(shuō),相較于其他的主觀性藝術(shù)性設(shè)計(jì),現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)更加注重實(shí)用和美觀共存的效果。隨著我國(guó)設(shè)計(jì)技術(shù)的不斷發(fā)展,包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)開(kāi)始逐漸步入正軌,各類設(shè)計(jì)新穎的表達(dá)方式層出不窮。
后現(xiàn)代設(shè)計(jì)思潮的興起,對(duì)于包裝設(shè)計(jì)的影響極大,逐漸派生出一種全新的設(shè)計(jì)原則,即反現(xiàn)代主義設(shè)計(jì),這種較為簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)方式強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)本身的裝飾性,也就是說(shuō),在產(chǎn)品的表面會(huì)更加突出設(shè)計(jì)本身的裝飾性,通過(guò)視覺(jué)的角度為消費(fèi)者表達(dá)出更豐富的內(nèi)容。……