基于新課程改革詩歌一體化教學(xué)分析在高中語文教學(xué)中的應(yīng)用

姜愛鋒

摘 要：詩歌是古典文化的結(jié)晶，其中蘊(yùn)含了中華民族優(yōu)秀的文化思想以及審美價(jià)值觀念，詩歌從古至今的傳唱也證明了其擁有廣泛的受眾群體，因此在現(xiàn)今的語文教學(xué)教材中詩歌還是占據(jù)了比較大的授課篇幅，詩歌在文學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)得到了廣泛認(rèn)可，本文主要以新課程改革背景下的高中語文詩歌教學(xué)為例，針對(duì)新課改對(duì)詩歌教學(xué)模式的變化進(jìn)行全面性分析，提升高中語文詩歌課程教學(xué)的效率。

關(guān)鍵詞：新課改;詩歌;一體化教學(xué);高中語文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）28-0067-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.28.033

在新課改的背景下，教學(xué)的理念與方法都開始發(fā)生改變，為了提升高中語文詩歌教學(xué)的效率，更需要對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)和細(xì)化梳理，將教材內(nèi)容進(jìn)行全面解析，從而歸納出高中語文教學(xué)中詩歌的特點(diǎn)，以新課標(biāo)以及教學(xué)大綱為主，針對(duì)詩歌教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分的解析，從而推進(jìn)詩歌教學(xué)的不斷發(fā)展。

一、高中階段詩歌一體化教學(xué)的必要性

詩歌承載著中國文化，也是傳統(tǒng)文學(xué)文化中最精髓的部分。近幾年由于國學(xué)的興起，詩歌的地位又開始逐步提升，在高考中詩歌的重要地位也不斷體現(xiàn)出來，歷屆高考的考題中都會(huì)出現(xiàn)詩歌內(nèi)容，從最開始的默寫到詩文的內(nèi)容分析、情感表達(dá)方式解析、主觀理解闡述等形式，不斷加強(qiáng)高考對(duì)于詩歌的考核模式。新課改的改革過程中，教師在實(shí)現(xiàn)高中語文課程改革的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生對(duì)精神生活的要求，同時(shí)與時(shí)俱進(jìn)地改變教學(xué)觀念，增加教學(xué)內(nèi)容，革新教學(xué)模式[1]。

二、高中階段詩歌一體化教學(xué)的策略

在新課改的背景下，語文課程對(duì)于學(xué)生教學(xué)的要求更加細(xì)致且首尾呼應(yīng)，為了提升高中語文課堂的教學(xué)效率，同時(shí)保障教學(xué)質(zhì)量，就更需要以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，全面優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，針對(duì)詩歌內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)模式的變革。

（一）加強(qiáng)學(xué)生朗讀訓(xùn)練，激發(fā)詩歌學(xué)習(xí)興趣

新課標(biāo)將知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀這三重維度作為知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中就需要根據(jù)學(xué)生自身的知識(shí)累積增強(qiáng)閱讀能力，朗讀文章不論在哪個(gè)國家的哪種語言學(xué)習(xí)中都是非常必要的，朗讀不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言的感覺，同時(shí)能夠安定情緒，培養(yǎng)循序漸進(jìn)的閱讀能力，在廣義上能夠幫助學(xué)生更快地掌握知識(shí)內(nèi)容，而不是輕松掃過一眼就忘記，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”就是這個(gè)道理[2]。

現(xiàn)今教學(xué)主要著力于知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度以及價(jià)值觀這幾個(gè)方面進(jìn)行，從而有效提升高中生自身的文學(xué)素養(yǎng)，逐步培養(yǎng)高中生在語文學(xué)科中的核心素養(yǎng)，在弘揚(yáng)民族文化，培養(yǎng)學(xué)生民族精神的同時(shí)，保障學(xué)生能夠獲得扎實(shí)的語言文化知識(shí)，從詩歌學(xué)習(xí)中獲得啟迪，從而更加熱愛祖國與中華文明，形成積極向上、樂觀開朗的學(xué)習(xí)態(tài)度。

在中國歷史長河中，詩歌是最能表達(dá)情感變化、歷史變遷與人文情懷的。詩歌是文學(xué)歷史上璀璨奪目的明珠，詩歌是歷史與文學(xué)素養(yǎng)的凝結(jié)，不僅能夠體現(xiàn)詩歌創(chuàng)作者所處年代的興衰變遷，同時(shí)也寄托了詩人自身的情感，詩歌中承載了民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德以及語言中精妙的平仄技法使用，是民族文化的瑰寶，同時(shí)也是中華文化中的精華部分。古代教育家、思想家孔子曾經(jīng)言“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”，而現(xiàn)當(dāng)代詩人艾青也曾說過：“凡是能夠促使人類向上發(fā)展的，都是美的，都是善的，也都是詩的。”可見不論是古典文學(xué)中的詩詞歌賦，還是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中常見的近代詩歌都是受到推崇且具有一定審美價(jià)值與教育意義的。詩歌作為晉升的載體傳遞下來，對(duì)于現(xiàn)代學(xué)生的發(fā)展有著極強(qiáng)的指導(dǎo)意義，高中學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不僅能夠了解先人對(duì)于情感真摯的表達(dá)方式，也能夠繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，高中語文對(duì)于詩歌教育的目的就是以詩歌為途徑，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，在提升高中生文學(xué)審美以及自身價(jià)值修養(yǎng)的基礎(chǔ)上豐富學(xué)生生活，傳承文化內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)人文價(jià)值，從而達(dá)成語文教學(xué)正向引導(dǎo)高中生的目的。

新課標(biāo)針對(duì)詩歌與散文的教學(xué)提出相關(guān)建議中，最主要的就是加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩歌的朗讀訓(xùn)練，這不僅能夠提升詩歌審美的意境，同時(shí)也能夠陶冶自己的情操，提升學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容鑒賞的愉悅程度，在人教版的選修教材中關(guān)于古典詩歌散文欣賞的項(xiàng)目篩選的十二首詩歌當(dāng)中，九首都建議朗讀學(xué)習(xí)，從側(cè)面體現(xiàn)了教材設(shè)置中對(duì)詩歌朗讀教學(xué)的推崇。

在詩歌朗讀教學(xué)過程中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀的技巧，以一定的情感基調(diào)作為朗讀的基礎(chǔ)，把握朗讀語氣，理清詩歌表達(dá)思路，幫助學(xué)生更好地理解詩歌中的內(nèi)容[3]。

以人教版高二語文必修3當(dāng)中的《蜀道難》為例，教師在培養(yǎng)學(xué)生朗讀技巧的過程中，要引導(dǎo)學(xué)生清楚其中反映地質(zhì)景觀，以信息化技術(shù)為指導(dǎo)，找到各種圖片以及視頻資料，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前進(jìn)行直觀理解，從而進(jìn)一步放寬學(xué)生對(duì)于蜀地山路難行的想象，將其中大氣磅礴的句子朗讀出所需的情感表達(dá)與氣勢(shì)要求。尤其是加強(qiáng)對(duì)于棧道的描述，可以結(jié)合更早之前《三國演義》中對(duì)于“明修棧道暗度陳倉”的描述進(jìn)行綜合性的講解，不僅能夠從多項(xiàng)文獻(xiàn)中獲取知識(shí)，還能夠有效提升學(xué)生對(duì)蜀道難行的全面認(rèn)知。在朗讀過程中，教師還應(yīng)當(dāng)注意到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，要適當(dāng)調(diào)節(jié)所學(xué)內(nèi)容，授課模式要更加生動(dòng)有趣，從而逐步調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)詩歌學(xué)習(xí)的積極性，從而提升詩歌朗讀訓(xùn)練的效果。教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀的過程中要注意以下幾個(gè)點(diǎn)。

首先，在學(xué)生進(jìn)行初次詩歌閱讀時(shí)，教師不應(yīng)當(dāng)過多指導(dǎo)，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己理解其中的含義，此時(shí)教師如果一股腦地進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)，很容易讓學(xué)生在沒有充分準(zhǔn)備的情況下接收過多的知識(shí)內(nèi)容，聽得云山霧繞且不一定能夠理解，甚至?xí)捎诮處煆?qiáng)加學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生逆反心理，對(duì)于詩歌朗讀喪失興趣。