返璞歸真大巧不工

翰萱

“三余”的典故出自三國時期著名的儒學宗師董遇，魚豢的《魏略·儒宗傳·董遇》記載，董遇以“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余”，解答讀書的“苦渴無日”，意為要抓住一切閑余的時間來學習。

齊白石一生為學為藝十分勤奮。在他88 歲的時候，一日夜里，家人發現他正在一筆一畫的描紅，家人非常不解，盛名于世的白石老人為何要重拾基本功，他回答正是因為聲望高，不覺有些飄飄然，觀看從前的作品，感覺自己退步了，所以要認真練習，管住自己。一件小事折射出齊白石治藝的嚴謹、勤勉與為人的謙虛。

魚，諧音“余”，寄寓著世人富足的愿景，“子非魚，安知魚之樂”，在文人儒士心中，魚又是精神自由、悠然自得的象征。自古，擅畫魚者不乏。八大山人筆下的孤魚，白眼向天，桀驁清冷，虛谷畫中的金魚，俊俏活潑，不落俗套。齊白石，以大寫意的縱橫凝練，深入生活的淳樸通達，超越前人禮法的束縛，將最鮮活的生命力、最和諧的物象關系，瀟瀟灑灑地注入筆墨之中，畫出了“不見一滴水，卻感受到魚兒游曳的姿態”。

齊白石喜歡畫魚，早期臨學八大，盡收筆墨之法，更重要的是悟到畫面的空間感。20 世紀20 年代后自創家法，曾用家中瓷碗蓄魚養蝦觀察寫生。這一時期，齊白石畫中的魚，大多是小鯉魚，造型突出弧度，有很大的彎曲感，從而表現出魚游水中的歡快。20 世紀30年代，齊白石畫魚技法已臻成熟，章法筆墨煥然一新，與前人拉開距離。至40 年代末，齊白石已入高齡，魚蝦水族的創作更為嫻熟自如，妙趣橫生。

本幅《三魚圖》，創作于1948 年，為齊白石晚年創作。畫面構圖極為簡潔，純以水墨繪三魚，魚的造型高度符號化，既有傳統筆墨之神，又不失寫生之形，整幅畫面僅有魚而不見水，卻通過魚的姿態表現其游于水中，留下充分的遐想空間。“魚”與“余”的諧音，以繪制“三魚”來象征“三余”，豐富繪畫本身的意境和文化內涵。齊白石曾言“古人讀書有三余之說，我亦有三馀，既畫者工之余，詩者睡之余，壽者劫之余，此為白石之三余也。”白石老人將詩畫創作視為閑情逸事，可見他的創作心態是非常的自然嫻靜、淡泊功利，也表明他的繪畫功力已達到爐火純青、信手拈來的程度。同樣，“三余”也代表著白石老人對世事的豁達開明，對生活的隨遇而安，“三條搖曳的小魚”是齊白石藝術象征性的表達，是返璞歸真、大巧不工的代言。