陶行知教育思想在科學(xué)課教學(xué)中的運(yùn)用

湯建華

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的主體。生活是教育的源泉，教育來(lái)源于生活，并服務(wù)于生活。因此，在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，我們應(yīng)該運(yùn)用陶行知教育思想，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

一、激發(fā)興趣，引導(dǎo)“親知”，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！痹诮虒W(xué)中只有調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們樂(lè)于在生活中學(xué)習(xí)，樂(lè)于在學(xué)習(xí)中生活，才能使學(xué)生獲得最終的發(fā)展。

《小學(xué)科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“探究活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的重要方式。”因此，老師必須為學(xué)生創(chuàng)造條件——讓學(xué)生親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)。美國(guó)國(guó)家科學(xué)資料中心編寫(xiě)的《面向全體兒童的科學(xué)》也明確指出：“經(jīng)歷是關(guān)鍵因素。”因此，讓學(xué)生經(jīng)歷以探究為核心的教學(xué)顯得尤為重要。在教學(xué)中，我經(jīng)常為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究情境，讓學(xué)生在情境中經(jīng)歷科學(xué)觀察、提問(wèn)、猜測(cè)、操作、討論、交流、歸納、整理等一系列探究活動(dòng)，進(jìn)而思考理解、掌握和運(yùn)用知識(shí)，既培養(yǎng)了興趣，又增長(zhǎng)了智慧。在教學(xué)《聲音是怎么產(chǎn)生的》一課時(shí)，老師為學(xué)生實(shí)驗(yàn)探究準(zhǔn)備好小鼓、鑼、笛、鋼尺、口琴、汽水瓶及碎紙片、小紙球等有結(jié)構(gòu)的探究材料。然后，在課堂上為他們創(chuàng)設(shè)探究的情境，提出探究的問(wèn)題，讓他們利用課桌上的材料，帶著問(wèn)題自己研究，仔細(xì)觀察物體發(fā)聲時(shí)的現(xiàn)象。再通過(guò)學(xué)生的思考，組織研討：這些物體發(fā)聲時(shí)有什么共同點(diǎn)？由此能得出什么結(jié)論？最后匯報(bào)、交流實(shí)驗(yàn)結(jié)果：聲音是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的。由此引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)延伸到課外，結(jié)合生活實(shí)際，進(jìn)一步觀察自己身邊發(fā)聲物體的特征，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)聲音產(chǎn)生的印象。

二、關(guān)注生活，引導(dǎo)“聞知”，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感

“學(xué)生的課內(nèi)外生活是學(xué)校課程資源開(kāi)發(fā)的重要領(lǐng)域”，教育必須回歸生活世界，回歸學(xué)生的生活，要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源。

學(xué)生是生活的主體，也是學(xué)習(xí)的主體。老師要精選學(xué)生生活中常見(jiàn)的材料和問(wèn)題作為探究對(duì)象，要正視學(xué)生的生活實(shí)際與體驗(yàn)，順應(yīng)學(xué)生的天性，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織他們親近自然，深入社會(huì)，體驗(yàn)生活。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì)和情境，讓他們用心靈與自然對(duì)話，去獲取更多書(shū)本上學(xué)不到的東西，最終提高適應(yīng)未來(lái)生活的綜合素養(yǎng)。如，某某是個(gè)聰明能干的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)也很不錯(cuò)，一手美術(shù)字更是班上的一絕。但她在學(xué)習(xí)和生活上總顯得手忙腳亂，做事毛手毛腳，丟三落四，不是上學(xué)把一些學(xué)習(xí)用具遺落在家里，就是整理書(shū)包時(shí)少了這個(gè)落了那個(gè)。在家做些事也是摔壞這個(gè)，碰壞那個(gè)。對(duì)家里的事情漠不關(guān)心，認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)好就一切皆好。針對(duì)她的這一情況，家長(zhǎng)一方面采取談心、訂計(jì)劃、事前安排等形式，告訴她做事應(yīng)先做什么，后做什么，事前要做哪些準(zhǔn)備、如何開(kāi)始等，讓她養(yǎng)成事事有計(jì)劃、件件有準(zhǔn)備的習(xí)慣，從而讓她為自己所做的事負(fù)責(zé)。另一方面，針對(duì)她父母經(jīng)常上晚班的情況，老師鼓勵(lì)她在課余多做家務(wù)，為父母分擔(dān)，不管事情大小，只要主動(dòng)參與了，一定會(huì)有意想不到的收獲。在接下來(lái)的過(guò)程中，我與家長(zhǎng)開(kāi)始放手讓其獨(dú)立，不事事包辦。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，該生情況明顯好轉(zhuǎn)。她不但能主動(dòng)幫父母分擔(dān)家務(wù)，父母不在家時(shí)，將家里打掃得干干凈凈，作業(yè)完成后，還能自己整理書(shū)包，再也沒(méi)有出現(xiàn)丟三落四的情況。

可見(jiàn)，小學(xué)生的責(zé)任感從來(lái)就不是與生俱來(lái)的，而是要經(jīng)歷一個(gè)潛移默化的培養(yǎng)過(guò)程。小學(xué)生可塑性強(qiáng)，老師應(yīng)通過(guò)家?；?dòng)，讓家長(zhǎng)參與學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，讓老師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、情操的陶冶者，而家長(zhǎng)則成為教育活動(dòng)的參與者、學(xué)生生活的指導(dǎo)者、責(zé)任培養(yǎng)的見(jiàn)證者。

三、“教學(xué)做合一”，引導(dǎo)創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生能力

“教學(xué)做合一”是陶行知“生活教育”理論的方法論，是“生活即教育”思想在教學(xué)、學(xué)習(xí)、實(shí)踐等問(wèn)題上的具體化，因而也是學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的一個(gè)重要指南。就老師一方來(lái)說(shuō)，應(yīng)“教給學(xué)生解決問(wèn)題的方法和改造社會(huì)的能力”，以決定“教他什么和怎樣教他”;就學(xué)生一方來(lái)說(shuō)，是在老師“教”的導(dǎo)引下，為著“做”的任務(wù)“努力學(xué)”。學(xué)生“越努力學(xué)，學(xué)問(wèn)也越長(zhǎng)進(jìn)”，而立于教與學(xué)之中心的“做的最高價(jià)值就是創(chuàng)造”，即學(xué)習(xí)上創(chuàng)造的能力。

如，教學(xué)《設(shè)計(jì)我們的賽車》一課時(shí)，先按照車的發(fā)展史設(shè)計(jì)了不同的時(shí)期、不同的車型，然后設(shè)計(jì)按裝載和行駛的功能，將不同車進(jìn)行劃分的小游戲，讓學(xué)生在游戲中嘗試駕駛每一種車的親身感受，使他們體會(huì)到，正是由于人類的需要，車才被發(fā)明出來(lái)，又經(jīng)過(guò)不斷改進(jìn)、創(chuàng)新，才產(chǎn)生今天種類繁多、功能齊備的車。最后，鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的想象，發(fā)明創(chuàng)造一輛自認(rèn)為最先進(jìn)、功能最完備的車，并讓每一位學(xué)生都能在電腦的屏幕上模擬駕駛這輛車，體會(huì)一下坐自己車的感受。這樣，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生可以從不同的角度思考解決同一個(gè)問(wèn)題，再通過(guò)綜合分析、判斷，選擇最有效的方法，設(shè)計(jì)自己的賽車。這樣，學(xué)生就在不知不覺(jué)中形成一定的思維，創(chuàng)造性地形成了自己的知識(shí)體系，并對(duì)車的構(gòu)造、運(yùn)行原理有了更深一步的了解，更有學(xué)生能夠利用電腦素材，在課堂上迅速組合一臺(tái)自己認(rèn)為性能最優(yōu)良的車，體驗(yàn)駕駛自己設(shè)計(jì)車的無(wú)限樂(lè)趣。通過(guò)媒體技術(shù)與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合，使學(xué)生始終處于興奮的學(xué)習(xí)狀態(tài)，啟發(fā)學(xué)生不斷用已有的生活體驗(yàn)和知識(shí)積累與課堂知識(shí)進(jìn)行對(duì)比、補(bǔ)充、內(nèi)化，情不自禁地參與學(xué)習(xí)實(shí)踐，從而培養(yǎng)學(xué)生的能力。

總之，教育使學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)、應(yīng)該讓學(xué)生成為他自己，而不是別人。老師只有在課堂上把“學(xué)”的權(quán)力還給學(xué)生，把“想”的時(shí)間交給學(xué)生，把“做”的過(guò)程留給學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)探究，才能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，擴(kuò)大學(xué)生的科學(xué)知識(shí)視野，拓寬學(xué)生的科學(xué)認(rèn)知領(lǐng)域，發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)潛在的智能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，才能讓學(xué)生“聞知”“識(shí)知”“親知”。