高中語文課堂導(dǎo)入策略藝術(shù)初探

金鵬

那么課堂的導(dǎo)入應(yīng)該注意些什么呢？怎樣導(dǎo)入才能事半功倍呢？

一、課堂導(dǎo)入切忌“劍走偏鋒”“離題萬里”

記得有位老師講《唐打獵》。這篇文章在結(jié)尾作者已經(jīng)表明了自己的寫作目的：闡釋“熟能生巧”的道理。但是老師在課堂導(dǎo)入中講了這么一個故事：龐統(tǒng)，號士元，是三國演義中難得的可以安天下的奇才。但是相貌丑陋，和他的才學(xué)不成比例。倒是張飛粗中有細(xì)，能發(fā)現(xiàn)他斷案時，明快果決。不像老謀深算的劉玄德，只派任給他一個山中小縣的首長。然后讓同學(xué)們分析其中的道理。同學(xué)們答出“不可以貌取人”。這種觀點在文本中從官吏身上也確有體現(xiàn)，但是老師從一開始就背離作者立意，其實完全沒有必要，可以在讓學(xué)生接受文本立意“熟能生巧”的前提下，再讓學(xué)生對文本進(jìn)行全新解讀。。

二、課堂導(dǎo)入切忌“花里胡哨”“故意作秀”

記得有次聽一位高三老師的公開課。伴著一段美妙的音樂，大屏幕上飄來了一幅優(yōu)美的畫面，接著出現(xiàn)的是一首雋永的小詩。下面全體同學(xué)齊聲朗誦，看到這，可能很多人對這堂課充滿了期待。但這節(jié)課是語言表達(dá)訓(xùn)練，下面是對這首詩進(jìn)行仿寫。是不是有點故弄玄虛小題大做之嫌？

現(xiàn)在在教學(xué)工作中，確實有些老師單純地為了追求課堂導(dǎo)入的“標(biāo)新立異”，而背離了課堂導(dǎo)入的基本原則，即導(dǎo)入要為課堂的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點難點服務(wù)，要與課本內(nèi)容密切相關(guān)，簡練、巧妙、自然。不少的課堂上就出現(xiàn)了一些類似的花里胡哨、故弄玄虛、拖沓冗長的“作秀式”導(dǎo)入。總讓人感覺導(dǎo)入課堂油水分離，難為一體。

“教學(xué)要發(fā)揮學(xué)生的主體性，給語文學(xué)習(xí)留下彈性的認(rèn)知究竟，如審美留白，文本拓展，情感體驗等，學(xué)生主體的存在最主要的體現(xiàn)形式就是知覺自我，心理的自由表達(dá)。”

三、課堂導(dǎo)入切忌“另起爐灶”“不著邊際”

現(xiàn)在“新課標(biāo)”提倡在閱讀教學(xué)中要尊重學(xué)生個人見解，鼓勵學(xué)生批判質(zhì)疑，但是教師的點撥是必要的。也就是說，在課堂中教師要扮演好舵手的角色，發(fā)揮好主導(dǎo)的作用。這就需要教師必須要深入文本，對文本有高屋建瓴的、準(zhǔn)確的把握，如果老師從一開始就將學(xué)生引進(jìn)一個偏狹的空間，又怎么會讓學(xué)生對文本有一個正確的理解呢？

當(dāng)下人們所提倡的構(gòu)建多元解讀教學(xué)模式就是要最大限度地發(fā)揮教師個性化的創(chuàng)造潛力，而且可以使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚個性，完善人格，塑造人文精神。但是，這種主動性、靈活性、創(chuàng)造性不應(yīng)該以教師對經(jīng)典文本的肆意妄為的詮釋為體現(xiàn)。

四、課堂導(dǎo)入切忌“類比暗示”“越俎代庖”

故事導(dǎo)入有它形象生動的特點，無可厚非，提問質(zhì)疑也是課堂導(dǎo)入的好方法。但是如果我們從故事設(shè)計和問題提出的角度看，這些老師課堂導(dǎo)入中講的故事和問題都帶有關(guān)乎文本主題理解的類比意義或者暗示意義的特點，這很顯然缺乏一定的藝術(shù)性。

文本是教師教、學(xué)生學(xué)的依據(jù)，而在對待文本的態(tài)度上，教師應(yīng)該站在與學(xué)生平等對話的位置，尊重學(xué)生的個體感受。這是師生、文本進(jìn)行三元對話的前提。很顯然這種話題語境或者類比性故事敘述中帶有暗示性甚至結(jié)論性的切入，實際上是老師越俎代庖，這有悖于語文閱讀教學(xué)的規(guī)律。

以上便是我關(guān)于課堂導(dǎo)入的幾點認(rèn)識和探討。只要教師善于思考，以學(xué)生為主體，師生結(jié)合，有機互動，更多精彩紛呈的課堂導(dǎo)入就會呈現(xiàn)在我們的教學(xué)中。