淺析馬克思主義視閾下的我國當代科技異化

(青島科技大學 山東 青島 266061)

淺析馬克思主義視閾下的我國當代科技異化

關珊

(青島科技大學山東青島266061)

人的異化理論是馬克思主義哲學理論的一個重要問題。異化現象是反映人類社會歷史發展規律的必經階段。隨著信息時代的到來，我國在中國特色社會主義的現代化建設過程中，信息技術難免會給人、給社會帶來各種矛盾和問題。因此，運用馬克思主義的異化理論和方法來分析我國現代化建設進程中科技的問題和現象具有很強的實用性。

馬克思主義科技異化理論；我國當代科技異化現象；解決路徑

當今時代，隨著科學技術的迅猛發展，人類依靠科學技術開創現代文明，充分體現了人類的主體性和偉大的創造力。然而，科技是一把雙刃劍，它不僅能幫助人類創造出日益豐富的物質財富和精神財富，而且它也能摧毀這一切。在現代社會中，科技異化現象越來越嚴重，科學技術成了壓抑人類的異己性力量?！斑@樣一來，人類開始反省科學技術的價值和影響，相關學者對科學技術展開了多維度的批判。①這種反省與批判“已具有一種獨特的緊迫性：因為人類在所有領域都面對著現代技術，面對著它的全面發展，面對著它向人類、自然和社會展示的種種難題”②。在這樣的背景下，科技異化問題亟待我們思考、研究和解決。

一、馬克思主義科技異化理論

馬克思對于科技的評價態度是一方面積極肯定了科學技術的革命作用，另一方面也分析了科學技術實踐的負面影響。他對科技異化的表現、根源和克服途徑都進行了論述和探究。

第一，馬克思認為人的本質被異化是科技異化問題的最主要表現。在資本主義體系資本家“在機器上實現了的科學，作為資本同工人相對立?？萍籍惢铒@著的表現是工人喪失了其為人的本質，被異化了。

第二，馬克思探究出科技異化根源于主要體現在：一是人類認識水平的限制，二是科學技術的資本主義應用。馬克思認為，人們對客觀世界認識能力存在局限性，對自然規律的認識也要受到各種客觀條件的限制，因而難以發現對于科學技術應用產生的深層的影響，所以人們每一次對改造自然界的勝利，都遭到了自然界的報復?？萍籍惢膶嵸|是勞動異化的特殊表現。

二、當代社會科技異化問題的影響及根源

科技是人類運用其認識自然和改造自然的手段，但科技具有反自然的性質。隨著科技的發展和在社會中的廣泛應用，以及資本主義的擴張，科技異化己不限于生產領域，而是滲透到了生產生活中的各種領域。探究當代科技異化問題在各領域的影響及其產生的根源，對于研究科技異化問題具有重要的意義。

(一)當代社會科技異化問題的影響

當代科技異化問題的影響主要體現在自然環境、社會與個人三大領域層次，其危害主要在于科技異化破壞自然資源和生態環境，影響社會穩定發展，壓抑人的自由和個性。

第一，科技異化破壞自然資源和生態環境。人屬于自然，源于自然而又高于自然，駕馭自然而又生活在自然之中。但工業化以來，人類所創造的巨大物質文明，很多是付出了環境和資源破壞的沉重代價的。人類借助科技的巨大力量，利用自然，甚至掠奪自然，給賴以孕育和生存的自然造成了嚴重破壞。第二，科技異化影響社會的穩定發展。科技異化影響社會關系?？萍籍惢绊懮鐣夹园l展。另外，科技異化還影響著社會倫理道德。第三，科技異化壓抑人的自由和個性?？萍籍惢膶嵸|就是人的異化，科學技術造成了人成了非本質的人，制約人的生活和發展，甚至產生毀滅人的存在基礎的嚴重后果，使人喪失了主體性、自由和個性。

(二)當代社會科技異化問題的根源

第一，科技的自然屬性具有負面影響。指的是科技所具有的天然的而非人為的性質和特點，即科技的客觀規律性。這是科技最主要的、本質的屬性，但是唯物辯證法認為任何事物都具有矛盾性，科技的自然屬性本身也必然存在不足，是利弊共存的整體?？茖W技術本身就具有雙刃劍的效應。人類依據自然規律創造發明任何一種科學技術成果，也要遵循自然規律的發展，否則將受到自然規律的懲罰。

第二，人類片面的經濟發展觀。片面發展觀認為，衡量國家或社會進步與發展的標準僅僅以人均國民生產總值以及經濟增長的幅度為標準，把發展直接等同于經濟指標的增長，只重視經濟指標、輕視環境治理。這是物質與精神的尖銳對立?？傊祟愡@些片面的經濟發展觀對人類的生存構成的威脅起因于我們人類自己。

三、當代社會科技異化現象的揚棄

(一)堅持馬克思主義在意識形態中的主流地位

要堅持馬克思的人自由全面發展的核心思想?？萍籍惢瘑栴}對人的影響最直接最突出的體現就是人的片面化、單一化的發展，為了保護人的自由與尊嚴，發揚人的個性，避免人的片面發展，不僅要在理論上樹立“以人為本”的價值觀，而且還要在實踐中促進人的自由而全面發展。

要堅持科技異化與人的自由的統一。馬克思找到了人類實現自由的路徑，即人類社會的發展不斷體現為從必然王國向自由王國邁進的過程之中，在這樣一個過程中，人類經歷了自然必然性和社會必然性兩個階段，而從必然王國向自由王國發展的過程中，自然王國不斷為自由王國奠定現實基礎，而自由王國則是必然王國的發展趨向，在這樣一個轉變過程中，必然王國和自由王國在人的自由自覺的活動中實現了統一。

(二)辯證的看待科技應用

一分為二地看待科技自然屬性。一方面要正確認識科技的作用和價值，大力發展和應用科技發展生產力，創造社會財富，推進現代化建設，另一方面要正確認識科技的利弊共存性，了解科技成果在一定的社會歷史條件下，具備局限性。避免神化科技的作用，盲目崇拜科技，陷入科技異化困境。

要合理規范地監管科技應用。我們必須區分和正視科技自身與科技的應用的兩面性。馬克思堅信科技是一種歷史的推動力量，盡管在社會不完善的狀態下必然異化，但異化和異化的消除走的是同一條道路，人類的科技實踐在把握和遵循物和人的兩個尺度上，在完善的社會制度的條件下，合理規范第監管科技應用，最終能促成人與自然的和諧及人類本身的和諧。

總之，實現人的自由而全面發展的過程從本質上說就是人不斷占有其自身本質的過程，也是異化最終被克服的過程，是人類社會歷史發展過程的必經階段。在這個歷史過程中，人與人、人與自然。人與社會的關系將在發展過程中不斷的被歷史整合，最終達到人與人、人與自然、人與社會的全面和諧的發展。

【注釋】

①陳筠泉,殷登祥.科技革命與當代社會.人民出版社,2001年，第237-289頁.

②E·舒爾曼.科技時代與人類未來——在哲學深層的挑戰.李小兵等譯.東方出版社，1995年，英文本序第1頁.

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].(第3卷).北京：人民出版社，2012.

[2]馬克思.1844年經濟學哲學手稿[M].單行本北京：人民出版社，2001.

[3]張理海.人類中心主義：一種哲學觀念還是一種傳統人文精神自然辯證法研究[M].1996.

[4]陳昌曙.技術哲學引論[M].北京：科學出版社，1999.

[5]海德格爾.出自思想的經驗法蘭克福[M].法蘭克福出版社，1983.

關珊(1993-)，女，滿族，山東省濰坊市人，法學碩士，青島科技大學馬克思主義理論專業，研究方向馬克思主義發展史。