教師職業(yè)態(tài)度觀揭秘，你還在堅(jiān)持當(dāng)老師嗎？

社會(huì)迅速發(fā)展進(jìn)步，科學(xué)知識(shí)的快速更新對(duì)教師的要求逐漸提高，教師是一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)和奉獻(xiàn)的職業(yè)。教師職業(yè)認(rèn)同感是教師發(fā)展的核心，職業(yè)認(rèn)同感與教師的持續(xù)性發(fā)展息息相關(guān)，提高認(rèn)同感能讓老師更好地從事教育工作。

踏入教育行業(yè)是初心之路，

教師群體社會(huì)地位現(xiàn)危機(jī)

最初選擇走上教書(shū)育人這一條路的理由，并不是外行人所看待的那樣，有穩(wěn)定收入和寒暑假期。近半數(shù)的老師是基于自己的興趣和理想來(lái)選擇職業(yè)，其次是由于家庭的期望與影響。值得注意的是，此次調(diào)查中沒(méi)有一位老師進(jìn)入這一領(lǐng)域的理由是教師社會(huì)地位高、聲譽(yù)好，與此相對(duì)應(yīng)的是老師們對(duì)教師工作和教師群體的看法。

教師工作對(duì)學(xué)生和社會(huì)發(fā)展的重要性毋庸置疑，近8成的老師持肯定態(tài)度;關(guān)于教師的社會(huì)地位和社會(huì)影響，不少老師認(rèn)為沒(méi)有感受到國(guó)家和社會(huì)對(duì)于教師群體的重視，4成左右的老師認(rèn)為地位和影響“一般”，持否定意見(jiàn)的人數(shù)比例也高于持肯定意見(jiàn)的人數(shù)比例。

教師群體之所以有這樣的感受，原因之一就是關(guān)于老師的刻板印象。媒體的聚光燈效應(yīng)之下，個(gè)別師德師風(fēng)存在問(wèn)題的教師，在互聯(lián)網(wǎng)媒體的曝光與輿論擴(kuò)散中，逐步瓦解、破壞著教師隊(duì)伍的群體形象。

付出與回報(bào)不對(duì)等，

提高收入待遇是關(guān)鍵

老師對(duì)自身所在群體的社會(huì)地位和影響持悲觀態(tài)度的很大一部分原因是其付出與回報(bào)的不對(duì)等，而工資收入與福利待遇是社會(huì)地位的直觀反映。老師是為國(guó)家培養(yǎng)棟梁的砥柱中流，超過(guò)半數(shù)的老師工資范圍在3000—5000元之間，收入水平一般，并且只有極少數(shù)的學(xué)校給老師提供住宿和住房補(bǔ)貼。

在2018年的全球教師工資的排名中，前三名為加拿大、意大利和南非，而中國(guó)排名倒數(shù)第三，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于印度。同樣是屬于儒家文化圈的韓國(guó)和日本，韓國(guó)教師的工資每月400萬(wàn)韓幣（相當(dāng)于人民幣約2.3萬(wàn)元），可謂是“一人從教，全家無(wú)憂”。日本教師胸前都有教師牌，車(chē)上的乘客看到以后都會(huì)起來(lái)讓座。在商店超市，都有專(zhuān)門(mén)針對(duì)教師的打折商品，持教師證件每天都能享受到優(yōu)惠......

這樣的境況對(duì)比，特別是對(duì)于面臨買(mǎi)房、婚姻壓力的“90后”來(lái)說(shuō)，作為老師的工資甚至不能滿足日常需求，因此其滿意度也處于各教齡段最低。

多數(shù)教師的職業(yè)精神觀依然是犧牲奉獻(xiàn)

教師行業(yè)因其特殊的職業(yè)屬性，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任重大，許多老師更是全身心投入教育事業(yè)當(dāng)中。談及教學(xué)狀態(tài)，80%左右的老師為了學(xué)生的進(jìn)步不斷探索和調(diào)整教學(xué)方法，認(rèn)為自己為教育犧牲和奉獻(xiàn)了很多心血;67%的老師認(rèn)為自己一直保持著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài);近6成的老師對(duì)學(xué)生的熱情和愛(ài)心與日俱增。相較于老師的付出，其個(gè)人發(fā)展則略顯局限，不斷提高的教學(xué)能力和科研能力依然是為學(xué)生服務(wù)，僅22%的老師認(rèn)為自己通過(guò)這份工作積累了人脈。至于人生價(jià)值是否實(shí)現(xiàn)，超6成的老師持不明朗態(tài)度。由此可見(jiàn)，現(xiàn)在的教師群體中不少老師依然將犧牲奉獻(xiàn)當(dāng)作職業(yè)精神，缺乏對(duì)個(gè)人人生價(jià)值的思考和探索。

人們習(xí)慣于把教師甘于奉獻(xiàn)的職業(yè)精神等同于犧牲精神，將“人類(lèi)靈魂的工程師”“春蠶”“蠟燭”用以比喻教師，倡導(dǎo)安貧樂(lè)教，舍小為大，好像只有犧牲個(gè)體的幸福生活，才能詮釋教師職業(yè)的完美形象。將教師過(guò)于“圣人”“公仆”化，將教師視作道德的化身，強(qiáng)調(diào)教師的社會(huì)責(zé)任與理想人格，而貶低了教師的個(gè)體生命價(jià)值，導(dǎo)致教師“自我”意識(shí)的缺失。

縣區(qū)教師職業(yè)認(rèn)同度領(lǐng)先，半數(shù)老師依然選擇堅(jiān)守初心

如果再來(lái)一次機(jī)會(huì)你是否還會(huì)走這條路呢？超半數(shù)的老師選擇依然堅(jiān)持。盡管工資收入不高，福利待遇也不盡如人意，但教師在職業(yè)認(rèn)同度上較高。在自我認(rèn)同上，特別是當(dāng)看到有人無(wú)端指責(zé)教師群體，近8成老師會(huì)感覺(jué)自己受到了侮辱，超6成的老師會(huì)在聽(tīng)到或看到贊頌教師的話語(yǔ)時(shí)感到欣慰，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)人才的想法也超過(guò)了半數(shù)。在他人認(rèn)同上，雖然論文成果有所欠缺，但是近6成的老師感受到學(xué)生對(duì)自己的喜愛(ài)，常聽(tīng)到自己適合當(dāng)教師的評(píng)價(jià)，在教學(xué)實(shí)踐中也能經(jīng)常受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。值得關(guān)注的是，無(wú)論是自我認(rèn)同還是他人認(rèn)同，在縣區(qū)任教的老師平均分整體上高于在市區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)任教的老師。在職業(yè)情感方面，鄉(xiāng)鎮(zhèn)老師面對(duì)外界對(duì)老師的評(píng)價(jià)時(shí)情緒反應(yīng)更為明顯。

總的來(lái)說(shuō)，中小學(xué)教師的職業(yè)選擇是基于自身的興趣和理想，當(dāng)下的職業(yè)認(rèn)同度較高，有著外在和自我雙重的良好評(píng)價(jià)，有利于事業(yè)的持續(xù)性，但教師的職業(yè)精神觀“自我”意識(shí)欠缺，仍需改進(jìn)。其次，教師的收入和待遇與付出相比呈現(xiàn)的特征是不對(duì)等的，還需要國(guó)家和社會(huì)的重視。教師群體在其職業(yè)生涯中，只有需要得到滿足，社會(huì)地位得到改善，教師是作為一種“生活方式”而不是“謀生手段”時(shí)，這個(gè)群體的潛能才能得到發(fā)揮，從而促進(jìn)國(guó)家教育的發(fā)展。