經典作家城鄉融合理論綜述

吳陳軒 段中林 李浩軍

摘 要：在中共十九大會議上，習近平總書記強調，進入新時代，我國的主要矛盾已經轉化為人民的美好生活需要和不平衡不充分發展之間的矛盾。這種不平衡是普遍的，城鄉之間的不平衡就是一種典型的表現形式，為解決這種城鄉發展不平衡問題，有必要對馬克思城鄉融合理論進行梳理，并結合中國現實國情恰當進行選擇。采用文獻法，對馬克思恩格斯和國內學者關于城鄉融合概念、城鄉關系變化、城鄉融合條件與途徑進行梳理，并結合中國現實對馬克思恩格斯的思想進行評價，以此來探究馬克思恩格斯城鄉融合思想對中國的啟示意義。

關鍵詞：城鄉融合;條件;途徑;經典作家;理論綜述;啟示

中圖分類號：F299.21 ? ? ? ?文獻標志碼：A ? ? ?文章編號：1673-291X（2021）19-0139-04

馬克思認為，生產力與生產關系的矛盾變化會影響城鄉關系的發展進程。在《德意志意識形態》中，馬克思指出，“一個民族的生產力發展水平，最明顯地表現于該民族分工的發展程度。一個民族內部的分工，首先引起工商業勞動同農業勞動的分離，從而也引起城鄉的分離和城鄉利益的分離。”[1]一個國家或地區，生產力的發展水平不同，分工的程度也會不同，且不同的分工階段會對應不同的所有制形式。在不同的所有制形式下，社會階段也必然發生變化，由此所對應的城鄉關系也會處于不斷的變化之中，最終走向城鄉融合。

長期以來，我國始終面臨著城鄉發展不均衡、差距大的問題。改革開放以來，我國城鎮化快速發展，但農村發展相對滯后。根據《2019年中國統計年鑒》公布的數據，2019年我國城市人均可支配收入為42 359元，農村人均可支配收入為16 021元，差距十分明顯。從貧困人口來看，截至2019年，我國農村仍舊存在1 600多萬貧困人口。上述現象的根本原因是城市和農村仍處于二元結構之中，城鄉融合尚未實現。城鄉發展問題是我國全面建成小康社會、打贏脫貧攻堅戰的一個重要難題。

如何解決城鄉發展不均衡、破除城鄉二元經濟結構實現城鄉融合，不僅是擺在我國面前的一道發展難題，也是影響世界發展的一道難題，馬克思和恩格斯對這個問題進行過深入的研究且都取得了一定的成就。筆者在前人研究的基礎上進行文獻總結，詳細討論馬克思恩格斯的城鄉融合思想并進行評述，以期能給中國城鄉融合的發展過程貢獻一份綿薄之力。

一、城鄉融合的概念

在中共十九大報告上，黨中央政府提出鄉村振新戰略，要求建立健全城鄉融合發展體制機制和政策體系，加快推進農業農村現代化。如何在新時代實現城鄉融合，我們首先要明確的是城鄉融合概念，理清城鄉融合包含的內涵。

城鄉融合這一概念的提出是馬克思和恩格斯共同的研究成果。但早在馬克思恩格斯之前，空想社會主義者已經對城鄉融合這一概念有所涉及，但描述較為模糊，更多的是對未來城鄉社會的一種設想。空想社會主義者的先驅莫爾在其著作《關于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》（又名《烏托邦》）一書中描述了一個虛構的社會。在該社會中，城鄉平等、無私有制、人人都接受教育、市民需要前往農村居住、城市向農村援助、六小時工作制。后來的空想社會主義者傅里葉在其著作《法郎吉》中也對城鄉融合略有涉及，傅里葉的“法郎吉”是一種生產消費組織。該組織內人人從事勞動，農業生產與工業生產相互結合，不存在城鄉對立與差別。后來的空想社會主義者歐文提出“公社”概念，認為公社是一種消除城鄉對立、實現城鄉結合的一種社會結構。

后來馬克思與恩格斯在吸取空想社會主義者等其他學者的思想上，于1914年發行的著作《共產主義原理》中首次提到城鄉融合這一概念，即“通過消除舊的分工，通過產業教育、變換工種、所有人共同享受大家創造出來的福利，通過城鄉的融合，使社會全體成員的才能得到全面的發展”[1]。這個概念是恩格斯在回答“廢除私有制將會產生什么結果”這一問題時提出的，但恩格斯并未直接對城鄉融合這一概念進行闡述，只是將城鄉融合看作是廢除私有制后的必然結果，看作人類進入共產主義社會后城鄉關系的一種表現形式。

以上為較早的關于城鄉融合概念的理解，但關于城鄉融合的確切定義，目前學術界尚未統一。社會學者認為城鄉融合就是消除城市與鄉村的差距，將城市與鄉村融為一體。經濟學界認為，城鄉融合就是按照社會經濟布局，統籌生產力分布，使城鄉發展獲得最大的經濟效益;也有一部分學者認為，城鄉融合就是將各種要素平衡分布，縮小城鄉之間的差距。生態學界認為，城鄉融合就是實現城鄉生態環境的有機結合，促進生態環境健康發展。規劃學界從空間角度出發，認為城鄉融合就是對城鄉空間結構做出規劃，將各種物質與精神要素進行合理安排。

學者陳劍（2007）通過借鑒總結馬克思城鄉融合思想，認為城鄉融合就是城鄉協調發展，城市與鄉村稱為一個相互依存、相互聯系的有機整體。實現城鄉融合的目的在于滿足人的需求、追求物質文明、精神文明的全面發展。具體包括城鄉經濟融合、空間融合、基礎設施融合和生態環境融合四個方面[2];學者曾珊（2012）在借鑒了多種學科對城鄉融合的基礎上，再通過對馬克思恩格斯城鄉融合思想的總結，認為城鄉融合并非消除城市與鄉村的兩種具體形態，而是指從本質上消除城鄉對立，實現城市鄉村的平等和諧發展[3];林鉦（2015）通過閱讀馬克思著作，借鑒前人文獻，認為城鄉融合是對消滅城鄉對立與差別的一種高度概括[4];王文影（2017）結合馬克思所處的歷史時代，借鑒馬克思城鄉融合思想的思想淵源，認為馬克思的城鄉融合思想分為萌芽、形成、成熟三個階段，并指出“城鄉融合”是農村發展的現實需要、是解決“城市病”的客觀需要、是城市工業發展的直接需要、是實現全人類解放的需要，并對未來的城鄉融合社會提出了六點基本構想[6];學者李紅玉、梁尚鵬（2019）認為，馬克思與恩格斯在辯證唯物主義與歷史唯物主義的基礎上，從哲學的角度對城鄉融合概念進行了界定，認為城鄉融合是城鄉關系變化發展的一個階段，城鄉融合的歸宿與落腳點在于實現人的全面發展與人與自然的和諧統一[6]。