梁演達
摘要:“情境設問”是指將生活中的事例整合成一個或多個情境,以附帶問題的形式呈現(xiàn)給學生,引導學生用課堂知識結(jié)合生活經(jīng)驗去解答的一種教學方式。從建構(gòu)主義角度分析,“情境設問”在課堂教學中應該注重在生活情境中進行教學、注重以學生為中心進行教學以及注重協(xié)作學習。
關鍵詞:建構(gòu)主義;情境設問;生活情境;學生中心;協(xié)作學習
《全日制普通高中思想政治新課程標準》在教學建議中明確指出:“努力把基本觀點、原理融入生活題材之中;結(jié)合應用性常識,圍繞學生關注的社會生活問題組織教學,全面落實課程目標。”要落實新課標中的要求,教師的教學方式必須有所革新,能夠?qū)⑸钆c知識結(jié)合起來。“情境設問”就是這樣一種教學方式,將生活中的事例整合成一個或多個情境,以附帶問題的形式呈現(xiàn)給學生,引導學生用課堂知識結(jié)合生活經(jīng)驗去解答。本文將從建構(gòu)主義的角度來具體闡述“情境設問”這一教學方式在課堂教學中的應用。
一、注重在生活情境中進行教學
建構(gòu)主義認為,開發(fā)圍繞現(xiàn)實問題的學習活動,創(chuàng)建與學習有關的真實世界的情境,提供復雜的、一體化的、可信度高的學習環(huán)境,注重讓學生解決現(xiàn)實問題,可以將學習者嵌入到現(xiàn)實和相關環(huán)境中,作為學習整體的一部分,為他們提供社會性交流活動。
“情境設問”最顯著的特征就是它的“情境性”,從建構(gòu)主義的觀點出發(fā),這種情境應該體現(xiàn)出它的真實性。
情景的真實性,不僅來源于真實世界的真實事例,而且還暗含著另一層要求——貼近學生的生活經(jīng)驗,只有這樣才會引起學生的共鳴,激發(fā)他們探究問題的積極性。在這種真實性中,學生的接受與理解是一個非常重要的衡量標準,作為高中生,他們對事物的理解更多是依靠自己的生活經(jīng)驗和學習經(jīng)驗,脫離了學生的生活經(jīng)驗,這種真實性就變成了抽象的真實性,難以讓學生有“身臨其境”的感覺。從筆者自身的一個教學案例來看,在上《政治權利與義務:參與政治生活的基礎》這一課時,我組織學生探究“如何參與政治生活”這一內(nèi)容,引用了2019年北京遭遇大雨而水漫京城的事例,由于他們?nèi)狈κ录年P注,從而對我引用的事例毫無興趣,最終使得探究活動流于表面。后來我把事例改為“大雨過后的學校”,通過幻燈片播放了我們學校由于周邊積水嚴重,學生涉水返校的圖片,學生的反應就截然不同了,由于感同身受,他們的探究學習就變得積極而深刻了。
二、注重以學生為中心進行教學
建構(gòu)主義認為,學生是信息加工的主體,是意義的主動建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動接受者或被灌輸?shù)膶ο蟆M瑫r,教師不單是知識的呈現(xiàn)者,不是知識權威的象征,而應成為學生學習活動的促進者。
學生的主體性是新課改一直強調(diào)的重點,課堂中心從老師轉(zhuǎn)移到學生是任何教學改革的必由之路。在“情境設問”教學中設置情境,目的就是提供一個飽含信息的環(huán)境,引導學生通過對信息的探索,主動建構(gòu)關于學習的意義。這種情境是服務于學生的,是喚醒學生主體性的一個重要程序,所以情境的設置要貼近學生,學生能夠以自身的生活經(jīng)驗去接受和理解,甚至情境材料的敘述,也最好從學生第一人稱的角度出發(fā),才容易讓學生產(chǎn)生代入感,時刻讓學生在課堂教學中意識到“自身”的存在,所有的教學資源和教學行為都是為了解決“自身”的問題。這樣一種“自身”意識,是課堂教學中學生主體性的根本所在。
在“情境設問”教學中,老師作為學生學習的促進者,其作用體現(xiàn)在以下幾個方面:第一,老師作為教學資源的提供者,要選取合適的生活事例,通過恰當?shù)臄⑹鲂纬烧n堂教學中的情境,提供優(yōu)質(zhì)的情境和設問是“情境設問”教學取得成功的前提;第二,老師作為學習活動的輔助者,要引導學生進入學習的情境以及沿著問題的方向進行思考和探索,為其提供解決問題的措施和講解相關的知識點;第三,老師作為課堂教學的評價者,要關注學生在課堂上的表現(xiàn),通過自己的評價促進學生的學習。在“情境設問”教學中,老師的評價不單是站在一個老師的角度評價學生在課堂的表現(xiàn),也應該進入情境之中去評價學生。
三、注重協(xié)作學習
建構(gòu)主義認為,學習者以自己的方式建構(gòu)對事物的理解,從而不同人看到的是事物的不同方面,不存在唯一的標準的理解,但是,我們可以通過學習者的合作而使理解更加豐富和全面。
在“情境設問”教學中,學生由于自身生活經(jīng)驗的不同,對情境的理解及問題的思考是不一樣的,如果只執(zhí)著于自己的見解,學生學到的東西是片面的,因此,協(xié)作學習在“情境設問”教學中就顯得非常重要了。協(xié)作學習應該注意以下幾個方面:
第一,分工與合作。合作的前提是分工,可以將學生分為不同的學習小組,小組內(nèi)的每個學生都應該有自己的角色,不能讓任何一個學生“搭便車”。這就需要學生體現(xiàn)出一種積極性和主動性,認識到個人必須通過小組的共同努力才能完成學習目標。這種分工既表現(xiàn)在常規(guī)方面,如確定小組長、發(fā)言人之類,也表現(xiàn)在每次小組活動中的具體安排,如對某個情境設問需要從多個方面進行探究,則可以根據(jù)小組成員的實際情況分配具體任務。
第二,討論與協(xié)商。協(xié)作學習需要的是集體的努力,集體力量的匯合就體現(xiàn)在討論和協(xié)商之中。每個學生根據(jù)自己對情境的理解以及對問題的思考去發(fā)表意見,小組內(nèi)部就這些不同的意見進行交流,當意見有較大分歧時,還會產(chǎn)生爭論,但最終小組內(nèi)成員需要協(xié)商,達成某些共識。老師在這個環(huán)節(jié)往往需要對學生提供足夠的支持和協(xié)助,協(xié)作學習離不開老師這個學習輔助者的角色。
第三,交流與展示。建構(gòu)主義強調(diào)學習者與周圍環(huán)境的相互作用,除了小組內(nèi)的協(xié)作學習,小組之間的協(xié)作學習也很重要。每個小組將自己的學習成果展示出來,與其他小組進行交流,相互之間可以爭論或補充,老師進行必要的反饋和評價,這樣就使得學生對學習目標的理解更加豐富。
綜上可見,建構(gòu)主義學習理論的基本觀點為“情境設問”這種教學方式提供了三個明確的方向,“情境設問”在情境教學、學生中心和協(xié)作學習方面的追求,可以說是落實了新課標的教學建議,走在教學改革的路上了。
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