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基于高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成路徑及實踐應(yīng)用研究

2021-09-10 07:42:20嚴(yán)禮榮
小作家報·教研博覽 2021年25期
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)實踐應(yīng)用

嚴(yán)禮榮

摘要:高中時期作為學(xué)生掌握理論知識以及提升個人能力的關(guān)鍵階段,教師除了為學(xué)生傳授基礎(chǔ)知識時,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),尤其是針對于數(shù)學(xué)學(xué)科而言,更要加強(qiáng)學(xué)生對于核心素養(yǎng)的掌握。因此,本文主要針對高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中培養(yǎng)核心素養(yǎng)的路徑及實踐應(yīng)用進(jìn)行深入分析,以供參考。

關(guān)鍵詞:中等職業(yè)教育;數(shù)學(xué)核心素養(yǎng);路徑探究;實踐應(yīng)用

中圖分類號:A ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A ?文章編號:(2021)-25-165

一、高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成路徑探究

(一)著眼于數(shù)學(xué)文化

在以往數(shù)學(xué)教學(xué)中,老師對數(shù)學(xué)文化傳播的態(tài)度是消極的,認(rèn)為這方面內(nèi)容只能作為消遣時的談資,放在課堂上去傳授多少有些浪費。況且,在功利主義思想的影響下,學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化也不是很感冒,他們更喜歡用“題海戰(zhàn)術(shù)”去培養(yǎng)自己的“數(shù)學(xué)能力”,畢竟這對提高成績還是很有效的。但這種思想對學(xué)生個人成長與社會氛圍的形成是極為不利的,因此在大力提倡素質(zhì)教育的今天,教育者和學(xué)習(xí)者必須改變以往的舊觀念,將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成落實到具體行動上。比如,我們可以將數(shù)學(xué)文化滲透進(jìn)數(shù)學(xué)習(xí)題中,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)文化傳承的重要意義,領(lǐng)略到古代數(shù)學(xué)家們的大智慧,從而為進(jìn)一步形成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

《九章算術(shù)》作為我國古代乃至整個東方的第一部自稱體系的數(shù)學(xué)專著,與古希臘的《幾何原本》并稱現(xiàn)代數(shù)學(xué)的兩大源泉,在《九章算術(shù)》中記載著這樣一個問題:“今有圓材埋在壁中,不知大小。以鋸鋸之,深一寸,鋸道長一尺,問徑幾何。”題目比較深奧難懂,結(jié)合圖形去看會比較容易理解(如圖一)

(圖一)

圖中圓圈代表著“鋸”,長方形就是“圓材”,由題意我們知道AH=BH=5寸,現(xiàn)在我們設(shè)圓半徑為r,那么HO=r-1(寸),然后我們代入勾股定理公式求解:r=13。其實這就是一道很簡單的幾何題,只不過它涉及到了我國古代數(shù)學(xué)文化,加之用晦澀難懂的語言來闡述,所以會多幾分神秘感。但從培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的角度看的,著眼于數(shù)學(xué)文化傳播對學(xué)生形成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)還是很有幫助的。

(二)著手于數(shù)學(xué)思想

老師在實際教學(xué)中,無論是對新知識的闡述,還是對習(xí)題的講解,都需要借助對應(yīng)的數(shù)學(xué)思想來做指導(dǎo),特別是在解析幾何問題時(如圖二)。

(圖二)

如圖所示,已知圖形由四個全等的Rt△與中間的小正方形拼成的一個大正方形,假設(shè)大正方形的面積是125,小正方形的面積是25,求(sinθ- cosθ)2是多少?

這道題很明顯用到了數(shù)形結(jié)合思想,即便題里不給我們圖形,我們也還是要根據(jù)題意畫出具體圖形,只有這樣才能讓我們更加清楚地去分析問題。根據(jù)我們對題意的理解,首先需要分別求出sinθ和cosθ,如果我們設(shè)Rt△的短直角邊為x,那么由勾股定理可得:(x+5)2+ x2=125,解得x=5,然后進(jìn)一步求得sinθ與cosθ的值,并最終求得(sinθ- cosθ)2=1/5。這是常規(guī)解法,只要我們能找好解題的方向,這道題還是很容易的。

現(xiàn)在需要我們從另一個角度去看問題,別忘了,我們是要通過練習(xí)來學(xué)習(xí)應(yīng)用數(shù)學(xué)思想,所以除了數(shù)形結(jié)合思想外,此題是否還蘊含著其他數(shù)學(xué)思想呢?根據(jù)題意,我們可以把Rt△的短邊看成是sinθ,長邊看成是cosθ,并且由于小正方形的面積為25,其邊長為5,所以cosθ - sinθ=5,結(jié)果同樣能得出(sinθ- cosθ)2=1/5的答案。這種方法運用到了數(shù)學(xué)思想中的整體思想,可見,同一道題可以根據(jù)不同思想進(jìn)行作答,這也說明,各種數(shù)學(xué)思想之間是有一定的聯(lián)系的,作為基本數(shù)學(xué)思想,數(shù)形結(jié)合的作用和意義還是非常明顯與重要的,如果我們不去畫圖,也就發(fā)現(xiàn)不了更多的信息,整體思想在做這道題時就很容易被大家忽視掉。

二、高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的實踐應(yīng)用分析

無論是數(shù)學(xué)文化,還是數(shù)學(xué)思想,當(dāng)我們從不同路徑去滲透數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)時需要注意把握好關(guān)鍵點,因為練習(xí)題所反映出的問題絕不僅僅是單方面的。應(yīng)用的角度看,任何一個問題所包含的數(shù)學(xué)元素都是很豐富的,就像我們之前所講,能夠熟練駕馭數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)屬性去解決問題的人,不見得能將其中所包含的所有核心素養(yǎng)內(nèi)容都闡述清楚,我們判斷學(xué)生是否形成了數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是根據(jù)他們的運用情況而定的。比如求求(sinθ- cosθ)2這道題,題中所給的圖形其實是公元三世紀(jì),我國漢代數(shù)學(xué)家趙爽在注解《周髀算經(jīng)》時所給出的“趙爽弦圖”,如果把它挪到數(shù)學(xué)文化這條路徑上也是可以的,但我們的教學(xué)主要是通過這道題讓學(xué)生認(rèn)識和理解什么是“整體思想”,所以要突出數(shù)學(xué)思想,而不是數(shù)學(xué)文化。再比如,《九章算術(shù)》一書中有這樣一個問題:五只雀、六只燕共重一斤,雀重燕輕,互換其中一只,恰好一樣重,問每只雀和燕各種多少?看到這樣的問題,我們是該從傳播數(shù)學(xué)文化的角度去滲透數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)呢?還是應(yīng)該從數(shù)學(xué)方程思想去滲透數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)呢?恐怕只有根據(jù)具體情況來做判斷了。

結(jié)束語:

綜上所述,高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,需要尋找合適的滲透路徑,這樣才能事半功倍。當(dāng)然,路徑的選擇沒有絕對的,雙管齊下也是被允許的,但無論持有怎樣的態(tài)度與想法,教學(xué)宗旨和目的是唯一不變的。高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要老師和學(xué)生共同努力,應(yīng)該學(xué)會挑出問題本身去尋找本質(zhì)思想,這樣才能促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]林龍香.高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成路徑探究及實踐應(yīng)用分析[J].考試周刊,2019(22):78-79.

[2]唐潔瓊.高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成路徑探究及實踐應(yīng)用分析[J].數(shù)學(xué)大世界(中旬),2017(04):14+13.

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