王斌
摘要:博物館是公共文化服務的重要陣地,是旅游發(fā)展的重要載體,又擔負著歷史文化遺產(chǎn)的收藏、研究、傳播的艱巨任務。而優(yōu)秀的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,是了解一個博物館歷史文化最輕便的載體。因此,貴州省博物館近年來堅持秉承“將文物帶回家”的文化傳播理念,深入發(fā)掘館藏文化資源,鼓勵引導各方積極參與博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計與研發(fā),積極探索貴州省文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。
關(guān)鍵詞:博物館;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;設計與開發(fā)
一、貴州省博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計與開發(fā)現(xiàn)狀
(一)貴州省博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展歷程
貴州省早期建成的博物館面臨館舍陳舊、設備老化、展品單一的問題,所以近年來貴州省博物館進行了舊館改造重建工程,并于2017年9月建成新館。貴州省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)在新館開館時才同步啟動,因此目前貴州省博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與經(jīng)營還處于起步、探索、培育的發(fā)展初級階段,基礎相對薄弱,整體水平較低,與發(fā)達國家的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計相比還有一定的差距。
早期,貴博文創(chuàng)展示區(qū)僅有100平方米,所展示的產(chǎn)品質(zhì)量較差、種類單一,主要是貴州省博物館委托部分企業(yè)開發(fā)的書簽、筆記本、明信片等一些常見的普通紀念品。此類產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意于特色,與展品文化內(nèi)涵聯(lián)系不強。后期,貴州省博物館在認真分析國內(nèi)外博物館開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的經(jīng)驗后,嘗試將貴州本土的文化、歷史和文物的特征與產(chǎn)品相結(jié)合,設計與開發(fā)出一系列集人文雅致與創(chuàng)意美觀于一體的文創(chuàng)產(chǎn)品。同時,貴州省博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)中探索創(chuàng)新“合作”“自創(chuàng)+合作”的工作模式和機制。到2018年底,貴州省博物館已擴大文創(chuàng)展區(qū),并與省內(nèi)外多家企業(yè)建立合作關(guān)系,共同開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品。
(二)貴州省博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品目前存在的問題
雖然目前貴州省博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好,但仍有一些不足之處:
首先,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式存在弊端。一方面,由于經(jīng)營經(jīng)驗與經(jīng)費不足,以及缺乏對設計策劃環(huán)節(jié)的關(guān)注,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計與開發(fā)受到了一定的阻礙。另一方面,惡性循環(huán)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)導致廉價的、缺少地域特色的文創(chuàng)產(chǎn)品屢見不鮮,無法激起消費者的購買欲望;其次,對于文創(chuàng)產(chǎn)品的設計創(chuàng)新仍不具備能動的反應機制,往往許多產(chǎn)品只是對文物實體按比例簡單復制,不能反映貴州民族地域文化特色和時代特色;最后,博物館并沒有針對不同的文創(chuàng)產(chǎn)品制定出適時的營銷方案,后續(xù)服務也不到位,導致文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈不完整。
二、貴州省博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計與開發(fā)策略與模式
(一)挖掘民族文化資源,深化區(qū)域性文創(chuàng)產(chǎn)品設計
貴州民族文化資源豐富,可用于文創(chuàng)產(chǎn)品設計開發(fā)的元素廣泛而復雜。就以體現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝技術(shù)為特征的產(chǎn)品來說,就有蠟染產(chǎn)品、刺繡產(chǎn)品、布藝產(chǎn)品、金屬工藝產(chǎn)品等。此類產(chǎn)品歷史悠久,本身已經(jīng)是一種區(qū)域性民族文化符號。然而,隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,城市化和市場經(jīng)濟進程的加劇,以及在傳統(tǒng)手工藝品與當代人的生活方式和審美價值觀念存在巨大差異的情況下,單純依靠手工技藝的傳承已經(jīng)逐步被淘汰,或曲高和寡或少人問津。因此,貴州省博物館審時度勢,依據(jù)地域文化特色或城市未來發(fā)展方向有目的探索文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新出路。
以貴州省博物館制作的黑亮布工藝文創(chuàng)產(chǎn)品為例,設計師將2000年貴州赫章可樂發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國墓葬中挖掘出的代表性文物上的裝飾紋樣,與貴州少數(shù)民族“亮布”這種特殊工藝相結(jié)合,開發(fā)出筆記本、手包、鼠標墊等一系列集美觀性與實用性為一體的手工布藝制品。如此,既傳播了優(yōu)秀的少數(shù)民族技藝,也踐行了貴博“將博物館帶回家”的宗旨。
另外,根據(jù)貴州區(qū)域鮮明的文化特色,抽取出值得游客回味的文化元素,并將其形態(tài)化后,整合融入一組文創(chuàng)產(chǎn)品之中,可以形成游客對于貴州本地民族文化系列化、系統(tǒng)化的印象。以貴州省博物館與圖話黔城合作推出的一套館藏文物結(jié)合民族娃娃元素的手繪明信片為例,設計師根據(jù)貴州省博物館的藏品東漢銅車馬、胡氏貴州龍、徐悲鴻奔馬立幅圖等,讓民族卡通形象和館藏文物躍然紙上,栩栩如生。在繪畫技法上,設計師采用鋼筆水彩畫法,將人物刻畫的細致入微。另外輔以水彩畫法,將新與舊的質(zhì)感展現(xiàn)的淋漓盡致。這一組精心設計的明信片完成了現(xiàn)代和遠古、民族和時尚、傳統(tǒng)和科技的融合創(chuàng)新。
(二)利用網(wǎng)絡技術(shù),探究互聯(lián)網(wǎng)模式下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展
在當前互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的背景下,構(gòu)建博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)平臺,將進一步實現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品與消費者之間的信息交互。因此,貴州省博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也與時俱進,注冊了“貴博文創(chuàng)”品牌,并對博物館相關(guān)包裝進行專門設計,并建設博物館文創(chuàng)平臺及網(wǎng)絡銷售平臺。建立文創(chuàng)平臺和網(wǎng)絡銷售平臺一方面可以拓寬營銷渠道,為提升貴州省博物館館文創(chuàng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工能力、輔助產(chǎn)品運營推廣等提供助力;另一方面也給了貴州從事文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)方面工作的青年搭建了一個充滿活力的舞臺。
三、結(jié)語
博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設計與開發(fā)之路,最終還需回歸文化本質(zhì)。既要做到尊重其文化發(fā)展背景和文化存在的生活方式,又要合理運用現(xiàn)代創(chuàng)意設計理念將傳統(tǒng)文化的精髓與現(xiàn)代人的審美觀念相結(jié)合。同時,也要注意規(guī)劃與實踐好文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的各個步驟,確保其合理運作。
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