小學(xué)體育課堂思政案例分析

黃彬

太極拳作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為體育教學(xué)課程思政注入新的元素和活力。本文采用文獻資料法、案例分析法和邏輯推理法，探討了中華傳統(tǒng)體育項目太極拳在小學(xué)體育課題教學(xué)思政教育中的優(yōu)勢要素，即愛國主義教育、辯證唯物主義教育、中華民族傳統(tǒng)文化教育、體育強國教育等，并提出了小學(xué)體育課堂思政教育注重體育項目內(nèi)容的選擇，重視教學(xué)方法的創(chuàng)新。

十九大報告中“體育強國、文化強國、教育強國、立德樹人”等一系列強國方向的提出，全國各地中小學(xué)課堂教學(xué)不斷推進加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的步伐，各地各部門堅持立根鑄魂、價值引領(lǐng)、實踐育人，扎實推進未成年人思想道德建設(shè)各項工作。把立德樹人作為根本任務(wù)。小學(xué)教育著重強調(diào)課程思政“啟蒙式學(xué)習(xí)”引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念、養(yǎng)成良好品德，努力成長為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會主義接班人，體育教育以其教學(xué)手段的獨特性在加強和改進未成年人思想道德建設(shè)方面發(fā)揮著重要的作用。2020年12月17日，太極拳被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作品錄，通過太極拳的練習(xí)，可以達(dá)到增強體質(zhì)、增進健康和提高身體素質(zhì)的效果。其目的任務(wù)是：樹立健康意識，養(yǎng)成終生體育鍛煉習(xí)慣，掌握科學(xué)鍛煉的知識和手段，形成和提高身體技能，使身心得到全面發(fā)展。太極拳課程將思想品德教育、文化科學(xué)教育、體育技能教育同身體活動有機結(jié)合，為小學(xué)體育課程思政教學(xué)注入了活力。本研究通過探討中華傳統(tǒng)體育項目太極拳在小學(xué)體育課題教學(xué)思政教育中的優(yōu)勢要素，提出了小學(xué)體育課堂思政教育的開展策略，在促進小學(xué)生愛國主義教育，中華傳統(tǒng)文化啟蒙教育方面具有良好的理論和實踐意義。

1 研究設(shè)計

本研究基于漳平市赤水中心學(xué)校小學(xué)體育課程開展太極拳課程思政建設(shè)案例分析，以小學(xué)體育課堂思政建設(shè)為研究對象。通過對“體育課程思政”、“太極拳”和“小學(xué)課程思政”等主題文獻的檢索和梳理，分析中華傳統(tǒng)體育項目太極拳在小學(xué)體育課題教學(xué)思政教育中的優(yōu)勢要素。運用文本分析、案例分析等方法，闡釋漳平市赤水中心學(xué)校小學(xué)體育課程開展太極拳課程思政建設(shè)的成功案例，分析并提出小學(xué)體育課堂思政教育的實施策略。

2 課程思政建設(shè)的思路

（1）培養(yǎng)學(xué)生對中華文化的熱愛

2019年9月3日，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《體育強國建設(shè)綱要》（以下簡稱《綱要》），部署推動體育強國建設(shè)，充分發(fā)揮體育在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國新征程中的重要作用。《綱要》指出要深入挖掘民族體育運動項目特色，推動運動項目文化建設(shè)，促進體育文化繁榮發(fā)展，弘揚中華體育精神。這將對推動小學(xué)課程傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展具有推動作用。本課將結(jié)合太極拳所蘊含傳統(tǒng)體育文化進行授課。積極將中華傳統(tǒng)文化融入思政中，結(jié)合太極拳運動講述中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想，培養(yǎng)小學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。進而使學(xué)生在中華傳統(tǒng)體育項目學(xué)習(xí)中，將思政教育落到實處。

（2）引導(dǎo)小學(xué)生走出信仰的誤區(qū)

新時代的小學(xué)生已經(jīng)成為信息時代暴露下的主力軍，各種西方動漫、電影的灌注，對于缺乏世界觀、價值觀和人生觀的小學(xué)生來說，在所難免地出現(xiàn)一些理想信念模糊和道德失范，個人至上等不良思潮。這些錯誤的思想可能會給小學(xué)生的意識形態(tài)啟蒙引向相反的方向，這給小學(xué)思政工作帶來巨大的挑戰(zhàn)。這就需要教師在教學(xué)過程中因地制宜，結(jié)合實際。挖掘良好的教育資源，尋求有效的教學(xué)方法，通過對傳統(tǒng)體育文化的優(yōu)勢。利用中華傳統(tǒng)武術(shù)文化的有益成分去影響廣大學(xué)子，使小學(xué)生將自己的偶像從超人變成岳飛等民族英雄。

（3）啟蒙小學(xué)生用辯證的眼光看問題

太極文化的重要特質(zhì)在于要求人們以辯證的思想看問題，太極拳講究動與靜、虛與實、柔與剛、攻與防的變化。太極文化蘊含著事物之間的發(fā)展規(guī)律和變動關(guān)系。要求人們用辯證的眼光看待世界，現(xiàn)實生活和客觀事物紛繁復(fù)雜，不斷變化發(fā)展。如果用靜止、孤立、絕對化的觀點看問題，往往會滯后與偏激。本小學(xué)體育課程教學(xué)中，傳達(dá)給學(xué)生要注意事物之間的相互關(guān)系，善于把生活的表現(xiàn)對象放在與有關(guān)事物的聯(lián)系比較中進行考察。任何事物都不是孤立地存在的，分析問題時，要看到事物內(nèi)部各種構(gòu)成因素之間的關(guān)系，以免偏頗。我們把傳統(tǒng)文化的精髓融入小學(xué)生思想政治教育的過程中，啟蒙他們樹立正確的世界觀。

3 課程思政元素理念的挖掘

（1）愛國主義教育

文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力，如果經(jīng)濟是一國發(fā)展的基礎(chǔ)，那軍事就是硬實力，而文化就扮演著國家綜合發(fā)展的軟實力。它對國家的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，這種軟實力可以從無形中改變?nèi)说恼J(rèn)知與價值觀，小學(xué)體育教師應(yīng)借助中華傳統(tǒng)武術(shù)項目，介紹西方文化（西方營銷民主動漫）入侵對我國的危害，從而教育學(xué)生要堅持文化自信，學(xué)習(xí)和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)武術(shù)文化，同時介紹中華民族傳統(tǒng)文化的崛起，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。

（2）辯證唯物主義教育

太極拳講究陰陽調(diào)和，動靜結(jié)合、虛實相依、剛?cè)岵?、攻防轉(zhuǎn)換。太極文化蘊含著事物之間的發(fā)展規(guī)律和辯證關(guān)系。要求人們用辯證的眼光看待世界。小學(xué)體育教師在進行太極拳授課的時候，應(yīng)注意啟蒙小學(xué)生太極拳中所蘊含的辯證法，啟發(fā)教育小學(xué)生用辯證的眼光看問題就要求我們看到事物的兩個方面，積極和消極，好和壞等。幫助他們初步樹立正確的世界觀，特別是水平三的學(xué)生，已經(jīng)能夠認(rèn)識到唯物主義和唯心主義的本質(zhì)區(qū)別。

（3）中華民族傳統(tǒng)文化教育

中華傳統(tǒng)文化的重要特質(zhì)便是要求人的人生追求要有大局意識，心懷天下，一生都要著力提高個人道德修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。中華民族傳統(tǒng)文化薪火相傳，是中華民族的共同追求.在當(dāng)下，我們把傳統(tǒng)文化的精髓融入小學(xué)生思想政治教育的過程中，用活生生的中華傳統(tǒng)武術(shù)思想激勵學(xué)生，幫助他們初步樹立正確的人生觀，進而樹立遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)。形成正確的價值觀。

（4）體育強國教育

“少年強祖國強”，青少年兒童是祖國未來的花朵，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的接班人。小學(xué)生的體質(zhì)的好壞關(guān)系到民族未來興衰的走向。新時代的小學(xué)生要熟讀歷史，以史為鑒，強身健體，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)武術(shù)的特點，促進身心全面發(fā)展。

4 課程思政設(shè)計與實施

（1）課程活動引入環(huán)節(jié)

課堂內(nèi)容的引入主要以引發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的注意力為主。教師將通過講述太極拳的起源，如唐朝許宣平、宋朝張三峰、明朝張三豐、清朝陳王廷和王宗岳等幾種不同的說法。給同學(xué)們講述太極拳的由來，以及太極拳在實戰(zhàn)搏擊中的運用。

（2）教學(xué)活動的設(shè)計環(huán)節(jié)

教學(xué)活動的設(shè)計主要以提高學(xué)生技能掌握能力和培養(yǎng)學(xué)生各種能力為主。教師在講解太極拳動作標(biāo)準(zhǔn)的時候，為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對動作的理解，把太極拳的每一式動作都與實戰(zhàn)技擊相結(jié)合，讓學(xué)生能夠清楚太極拳每一個動作的攻防特點，以及動作路線之間的內(nèi)在關(guān)系，幫助學(xué)生快速地領(lǐng)會太極拳的動作要領(lǐng)。如野馬分鬃的技擊應(yīng)用，以左腳在前為例，弓步分手動作主要運用右手抓住對手的手臂向后拉拽，左手由下向前上攻擊對手的腋下，雙手同時發(fā)力致使對手背共計手臂脫臼。

但是，課程教學(xué)并不是一味地傳輸知識技能，在進行太極拳動物組教學(xué)的時候，教師先對整個動作進行示范，然后引導(dǎo)學(xué)生觀察，啟發(fā)學(xué)生思考太極拳的每一式動作的攻防特點，然后再進行動作講解，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和分析能力。

太極拳的套路動作是死的，而學(xué)習(xí)太極拳的人是活的，武術(shù)搏擊的學(xué)習(xí)在于“先搭架子，后拆架子”。教師太極拳的教學(xué)過程中，要善于引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生跳出現(xiàn)有套路的捆綁，既可以將太極拳的招式套路進行拆解重組，也可以根據(jù)太極拳在進攻中的發(fā)力特點，進行速度的調(diào)節(jié)。鼓勵學(xué)生在太極拳的學(xué)習(xí)中，發(fā)揮主觀能動性，不拘泥于課本的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)。比如：野馬分鬃后面不一定接白鶴亮翅，能不能接手揮琵琶，如何銜接，存在的合理性是什么，要讓學(xué)生自由發(fā)揮，拓展思維。

（3）授課的形式不拘泥于課本

由于本次課程是線上課程，所以為避免長時間套路練習(xí)帶來的枯燥感，教師將在課堂中分時間段給學(xué)生講述中華傳統(tǒng)武術(shù)故事或播放相關(guān)電影片段，如《霍元甲》、《黃飛鴻》、《葉問》等。幫助緩解精神疲勞的同時，調(diào)動學(xué)生愛國情懷的迸發(fā)。

當(dāng)同學(xué)們能夠熟練地練習(xí)太極拳套路以后，課堂教學(xué)將進入教學(xué)拓展環(huán)節(jié)，拓展環(huán)節(jié)要求同學(xué)們在課后自行觀看自己喜歡的愛國主義題材的武術(shù)影片，并在觀影后寫下自己的觀后感上傳網(wǎng)課進行討論。同時，要求同學(xué)們自行學(xué)習(xí)其他武術(shù)套路（如詠春拳、五祖拳、長拳等）并拍成視頻上傳網(wǎng)課進行展示。

（4）教學(xué)活動評價環(huán)節(jié)

教學(xué)活動的評價是檢驗教學(xué)成果的重要依據(jù)，主要包括過程評價和最終評價，每節(jié)課程結(jié)束以后將給學(xué)生安排練習(xí)作業(yè)，要求學(xué)生利用課后時間進行反復(fù)練習(xí)，要求學(xué)生在下節(jié)課上課前一天將本節(jié)課的練習(xí)成果通過視頻的形式由家長上傳給授課教師，為了增加課程的積極性，教師通過制作中華傳統(tǒng)武術(shù)人物卡、項目卡、兵器卡等作為獎勵分發(fā)給學(xué)生，來提高學(xué)生對中華傳統(tǒng)武術(shù)的熱愛。

5 小結(jié)

在小學(xué)體育課程思政建設(shè)中，第一，應(yīng)該注重體育項目內(nèi)容的選擇，太極拳套路為實踐教學(xué)內(nèi)容，馬克思主義辯證法為理論教學(xué)內(nèi)容。太極拳極拳講究陰陽、動靜、虛實、柔剛的辯證統(tǒng)一。與馬克思主義辯證法的理念是一致的，太極文化蘊含著事物之間的發(fā)展規(guī)律和變動關(guān)系。要求人們用辯證的眼光看待世界。太極拳課程教學(xué)將實踐課程與理論課程相結(jié)合，堅持理論與實際相結(jié)合，辯證統(tǒng)一。第二，應(yīng)該重視教學(xué)方法的創(chuàng)新，太極拳套路為顯性教學(xué)內(nèi)容，中華傳統(tǒng)文化為隱性思政教學(xué)內(nèi)容。太極拳作為中華傳統(tǒng)體育文化的代表，既能夠達(dá)到強身健體的效果，又能夠潛移默化地使學(xué)生體會中華傳統(tǒng)體育文化里所蘊含的哲學(xué)思想。太極拳課程教學(xué)將專業(yè)課教學(xué)和思政教學(xué)的完美契合，將文化育人滲透到體育教學(xué)之中，既野蠻了“體”，又強健了“魄”。

（作者單位：漳平市赤水中心學(xué)校）