陶行知生活教育理論對(duì)幼兒教育的啟示

潘卉

摘要：陶行知推崇生命教育理論，這一理論在教育事業(yè)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮的作用不容忽視，幼兒教育生活化開(kāi)展的目的在于貼合幼兒的實(shí)際生活，實(shí)現(xiàn)對(duì)幼兒的科學(xué)引導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣、社會(huì)性，加深幼兒對(duì)生活化教育的認(rèn)識(shí)……本文試圖分析陶行知生命教育理論對(duì)幼兒教育的啟示，并結(jié)合自己的工作實(shí)踐，作出以下內(nèi)容分析，希望能給大家提供一些參考。

關(guān)鍵詞：陶行知;生活教育理論;幼兒教育;啟示

作為近代一位偉大的人民教育家和思想家，陶行知提出的全新的教學(xué)理念，不僅突破了傳統(tǒng)教育觀念的束縛，而且也符合中國(guó)的基本國(guó)情，這是發(fā)展我國(guó)幼兒教育事業(yè)的關(guān)鍵。今天，陶行知的生命教育理論仍然對(duì)我國(guó)的幼兒教育思想產(chǎn)生著巨大的影響，因此，本文就它帶來(lái)的啟示進(jìn)行了深入的探討。

一、生活教育的理論概述

陶行知先生的生活教育理論，從本質(zhì)上說(shuō)，就是教育要適應(yīng)生活的變化，生活是教育的根本，生命具有教育的功能，它包括生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)為一體三個(gè)方面。推廣到實(shí)際教學(xué)中，要求教師必須把教育與生活聯(lián)系起來(lái)，堅(jiān)決反對(duì)沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)理念，注重培養(yǎng)幼兒的自主創(chuàng)新、獨(dú)立工作等能力。因此，在幼兒教育中，教師應(yīng)該多結(jié)合生活化的教學(xué)活動(dòng)或生活化的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)組織教學(xué)，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒不僅能獲得豐富的生活化經(jīng)驗(yàn)，而且能鍛煉他們的獨(dú)立意識(shí)和能力。最重要的是，在幼兒教育中，家長(zhǎng)要積極參與實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，不能把孩子直接交給老師，既要為孩子提供一個(gè)良好的教育平臺(tái)，又要從中汲取教育經(jīng)驗(yàn)，為孩子的健康成長(zhǎng)提供有效的保障。

二、生活教育理論對(duì)幼兒教育的啟示

1.生活即教育

只有善于從生活中發(fā)現(xiàn)美，并將美融入課堂教學(xué)中，才能引導(dǎo)幼兒在觀察、對(duì)比和交流中學(xué)會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并幫助幼兒形成正確的世界觀。與此同時(shí)，教師也要支持和鼓勵(lì)幼兒多用耳朵去傾聽(tīng)，例如汽車行駛聲、風(fēng)聲和動(dòng)物叫聲等，這些都是生活中隨處可見(jiàn)的內(nèi)容，不僅可以讓幼兒及時(shí)發(fā)現(xiàn)潛藏在生活深處的知識(shí)，而且有助于拓展他們的視野，從而實(shí)現(xiàn)教育與生活的有效滲透。

2.社會(huì)即學(xué)校

幼兒園組織幼兒參與各種活動(dòng)，主要目的是培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和探索世界的意識(shí)。因此，陶行知先生提出要把學(xué)校教育延伸到社會(huì)環(huán)境中，最終實(shí)現(xiàn)教育和社會(huì)的融合發(fā)展。科技教育是幼兒教育工作的基本內(nèi)容，它通過(guò)在實(shí)踐教學(xué)中對(duì)社會(huì)的反映，不僅為幼兒提供了展示自我、積累更多知識(shí)的有效平臺(tái)，也有助于幼兒把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去，培養(yǎng)幼兒的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，從而充分激發(fā)幼兒自主探索的積極性。

3.教學(xué)做三合一

教書(shū)育人是陶行知生活教育理論的核心內(nèi)容，教書(shū)育人、學(xué)以致用是陶行知生活教育理論的重要組成部分。在幼兒教育中，教師要正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，注重幼兒學(xué)習(xí)能力的整合，不斷優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，才能實(shí)現(xiàn)生活教育的真正理論意義。換言之，當(dāng)前科學(xué)教育的目標(biāo)不在于幼兒的學(xué)習(xí)，而在于在教學(xué)指導(dǎo)中，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)探究，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、獨(dú)立分析的能力。

三、生活教育理論在幼兒實(shí)際教育中的具體應(yīng)用

1.構(gòu)建生活化的教學(xué)知識(shí)

盡管目前陶行知的生活教育理論已得到全面重視，但仍有許多幼兒園在遵循傳統(tǒng)教學(xué)理念的同時(shí)，對(duì)幼兒還在進(jìn)行著單調(diào)乏味、枯燥乏味的輔導(dǎo)與說(shuō)教。在這個(gè)時(shí)候，這種不把幼教與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)的教學(xué)現(xiàn)象非常普遍。受此現(xiàn)象的影響，幼兒不僅喪失了探索和學(xué)習(xí)的興趣，而且對(duì)其未來(lái)的全面發(fā)展產(chǎn)生了消極的制約作用。幼兒早期教育必須與生活實(shí)踐相結(jié)合，將幼兒感興趣的內(nèi)容引入教學(xué)，這是因?yàn)橛變汉闷嫘膹?qiáng)，具有積極探索的興趣，在課堂上選擇他們感興趣的話題進(jìn)行引導(dǎo)，有利于更好地貫徹生活教育理論，從而保證幼兒能夠?qū)⑺鶎W(xué)的內(nèi)容合理地引向現(xiàn)實(shí)生活。比如，教師在引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)色彩時(shí)，可以從幼兒穿的衣服、背的書(shū)包和周圍的大樹(shù)小草等方面找出不同的色彩來(lái)表達(dá)，比如今天幼兒穿的藍(lán)色運(yùn)動(dòng)服、背的黑色書(shū)包等等。這樣不但可以鍛煉孩子們的觀察能力，還可以幫助他們學(xué)會(huì)正確地表達(dá)自己的想法。

2.營(yíng)造生動(dòng)活潑的教學(xué)環(huán)境

幼教實(shí)施生活教育理論，要求教師增加幼兒與社會(huì)的接觸與交流。作為兒童成長(zhǎng)的重要階段，由于兒童認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)知水平較低，對(duì)世界和社會(huì)的認(rèn)識(shí)不夠完善，因此僅靠單調(diào)的知識(shí)理論教學(xué)很難引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)展，只有把兒童置于自然環(huán)境中，讓他們自主地交流和探索，才能更好地實(shí)現(xiàn)教育的目的。這樣，教師就可以把大自然當(dāng)作第二個(gè)教學(xué)平臺(tái)，使其在保證幼兒人身安全的基礎(chǔ)上，與自然環(huán)境多接觸，激發(fā)其自主參與社會(huì)活動(dòng)的興趣，不僅有利于擴(kuò)大幼兒的知識(shí)范圍，而且也能提高幼兒的各種能力，符合新課改對(duì)幼兒教育的要求。

結(jié)論：作為一位著名的教育家，陶行知形成的這一理論對(duì)現(xiàn)階段的教育有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，因此，對(duì)于當(dāng)前的幼兒教育來(lái)說(shuō)，當(dāng)然還需要幼兒教師積極嘗試和探索具有時(shí)效性的幼兒教育理念，多與幼兒交流，了解和掌握幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律，從而制定符合幼兒成長(zhǎng)規(guī)律的教學(xué)計(jì)劃，通過(guò)對(duì)生活教育理論的運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。

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（武漢市武昌區(qū)江南幼兒園 湖北武漢 430063）