彭東方
摘要:著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校”。教育與現(xiàn)實(shí)生活之間是“魚(yú)與水”“木與石”的關(guān)系。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師能夠從生活出發(fā),讓語(yǔ)文走向生活,這可促使學(xué)生得到更好的學(xué)習(xí)進(jìn)步成長(zhǎng)。基于此,本篇文章對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的生活化進(jìn)行研究,以供相關(guān)人士參考。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;教學(xué)活動(dòng);生活化
中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-6-078
引言
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課上,教師的教學(xué)活動(dòng)伴隨任務(wù)和目的,學(xué)生按部就班地聽(tīng)從教師的安排,課上全過(guò)程教師主要帶著教學(xué)任務(wù)來(lái)講解知識(shí),然而學(xué)生卻坐不住板凳,有打瞌睡的,有私下聊天的,也有昏昏欲睡的,學(xué)生沒(méi)有積極性,教師講得很累,教學(xué)效果也上不來(lái)。面對(duì)這一系列的問(wèn)題,教師開(kāi)始嘗試著打造開(kāi)放性的語(yǔ)文課堂,對(duì)學(xué)生放手,把生活活水引入課堂,把靜態(tài)的知識(shí)變得更加生動(dòng),不再讓學(xué)生只啃課本知識(shí),不再讓學(xué)生片面地認(rèn)為語(yǔ)文只不過(guò)是一堆干癟的文字,而是讓文字活起來(lái),讓學(xué)生能夠真正地和文本進(jìn)行心靈對(duì)話,從中獲取生活感悟,提升科學(xué)素養(yǎng)。
一、回歸自然生活,加深知識(shí)認(rèn)識(shí)體會(huì)
在教學(xué)改革不斷深入的過(guò)程中,每位教師都可以直觀地感受到,新課標(biāo)下的初中語(yǔ)文教學(xué),越發(fā)注重回歸現(xiàn)實(shí)生活。每個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容,都與生活有密切的聯(lián)系。對(duì)于這種教學(xué)內(nèi)容的變化,教師必須要有清醒認(rèn)識(shí),在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,關(guān)注生活化教學(xué)。例如,例如學(xué)習(xí)朱自清的《春》,教師可在正式上課前詢問(wèn)學(xué)生春天都有哪些景象,并說(shuō)說(shuō)自己對(duì)于春天的感受,通過(guò)學(xué)生對(duì)于春天的思考和回答喚醒學(xué)生對(duì)于春天的記憶,之后可以教學(xué)生一首關(guān)于春天的詩(shī)《惠崇春江曉景》,詩(shī)中對(duì)于春天三三兩兩桃花盛開(kāi),鴨子在江水中悠閑地游來(lái)游去,滿地蔞蒿及正在上岸的河豚描述了一幅生機(jī)勃勃的春天景象學(xué)生在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中對(duì)于春天展開(kāi)了豐富的想象,之后教師再展開(kāi)教學(xué),學(xué)生對(duì)于文中作者描述的春天自然之景就能進(jìn)行更加直觀具體的感知,同時(shí)通過(guò)自己的想象賦予文章美好的意境,在這種對(duì)文章意境的把握中,語(yǔ)感便得到了有效培養(yǎng)。
二、從教學(xué)情境中感受生活
教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常用的教學(xué)方法,因?yàn)橛行┙虒W(xué)內(nèi)容從文字上并不能讓學(xué)生理解透徹,要想學(xué)生能夠和作者近距離地交流,從作者的思想角度出發(fā),教師就要讓學(xué)生入情入境,假如自己是一位人物角色,自己怎樣投入自己的感情,把人物形象地演繹出來(lái),讓別人能從中受到啟發(fā),學(xué)習(xí)語(yǔ)文的全過(guò)程都需要學(xué)生和文字打交道,如果學(xué)生不能和作者在情感上有共鳴,那么再好的文字都是干癟的,文字的背后都是在訴說(shuō)生活中的人和事物,都能觸動(dòng)人的心靈,使他人有所感,因此,教師要帶領(lǐng)學(xué)生走入文本情境之中,讓自己去飾演文本角色,通過(guò)自己的表演,認(rèn)真揣摩里面人物心理活動(dòng),這樣才能促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
在《我的叔叔于勒》的教學(xué)中,教師為了引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)若瑟夫的內(nèi)心世界,體會(huì)“親情”與“金錢(qián)”對(duì)其內(nèi)心的沖擊,設(shè)計(jì)了問(wèn)題情境:“假如在你面前有一個(gè)天平,一端放上金錢(qián),一端放上親情,在你心中,它們哪一個(gè)更重?如果是金錢(qián),將會(huì)怎么樣?”接著引導(dǎo)學(xué)生在思考問(wèn)題的過(guò)程中深入小說(shuō)文本,讀出菲利普夫婦的自私冷酷與唯利是圖,感受若瑟夫內(nèi)心的復(fù)雜與痛苦。人在痛苦與疑惑的時(shí)候,會(huì)追問(wèn),會(huì)感慨,若瑟夫便是如此。他說(shuō):“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔。”純真善良的若瑟夫強(qiáng)調(diào)了于勒與“我們”一家的骨肉親情,這其中有對(duì)于勒叔叔的同情,有對(duì)父母行為的困惑與不滿,還有強(qiáng)烈的諷刺意味。小說(shuō)中所呈現(xiàn)出來(lái)的那些金錢(qián)關(guān)系下的小市民的尖酸與冷酷的特點(diǎn),要結(jié)合時(shí)代背景與環(huán)境來(lái)理解,通過(guò)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè),教師便能將小說(shuō)的主題、人物的形象等解析得恰到好處。
三、聯(lián)系生活實(shí)際,選取適當(dāng)?shù)膶?xiě)作素材
初中生缺乏生活經(jīng)驗(yàn),閱讀積累比較少,所以在寫(xiě)作時(shí),學(xué)生即使能夠梳理出寫(xiě)作思路,掌握寫(xiě)作要求,但是寫(xiě)出來(lái)的東西仍然存在“假、大、空”的問(wèn)題。為了有效解決這樣的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)初中語(yǔ)文閱讀與寫(xiě)作教學(xué)生活化,首先,教師需要結(jié)合實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生積累更多的生活經(jīng)驗(yàn);其次,家庭生活也是學(xué)生寫(xiě)作素材的重要來(lái)源之一,教師可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真感受自己的家庭生活,發(fā)現(xiàn)生活中的各種小事情,并進(jìn)行積極思考,將它們展現(xiàn)在寫(xiě)作中;最后,教材中存在許多與生活有關(guān)的素材,對(duì)此,教師要深入挖掘,合理利用,讓學(xué)生熟練掌握,為提升學(xué)生的寫(xiě)作水平打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
例如,教師可以讓學(xué)生當(dāng)一回新聞小記者,深入校園的每個(gè)角落,用眼睛去捕捉新聞素材,比如說(shuō)有的同學(xué)看見(jiàn)保潔阿姨將學(xué)生隨手扔的零食袋子撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶,學(xué)生通過(guò)這件小事,來(lái)搜集身邊有意義的人和事,從保潔阿姨身上讓學(xué)生感到慚愧。身為中學(xué)生,要養(yǎng)成良好的品行,不能隨手扔垃圾,之所以校園環(huán)境這么整潔,是保潔阿姨用勤勞的雙手創(chuàng)造的,更要珍惜他人的勞動(dòng)成果,同時(shí)也要養(yǎng)成自律的好習(xí)慣,當(dāng)學(xué)生把所見(jiàn)所聞所感寫(xiě)出來(lái)之后,然后交到學(xué)校廣播站,讓所有學(xué)生都能有所觸動(dòng),做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
結(jié)束語(yǔ)
語(yǔ)文與生活有著密不可分的聯(lián)系,語(yǔ)文本就是源自生活的藝術(shù)再創(chuàng)造。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師結(jié)合文章內(nèi)容,深挖其中的生活元素,讓語(yǔ)文課堂走向生活,可以讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文就在身邊,并促使學(xué)生提升學(xué)以致用的能力。在今后的教學(xué)中,教師有必要對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)生活化做出更加深入的探索思考。
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湖南省武岡市晏田鄉(xiāng)中學(xué)