中國(guó)動(dòng)畫對(duì)中國(guó)美術(shù)的傳承研究

王帥

西北師范大學(xué)傳媒學(xué)院新聞學(xué)院

在國(guó)家倡導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景之下，作為弘揚(yáng)民族文化的重要途徑，中國(guó)動(dòng)畫的發(fā)展成為各方所關(guān)注的內(nèi)容。在中國(guó)動(dòng)畫的創(chuàng)作中，很多動(dòng)畫作品都從民間的美術(shù)作品中汲取營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)作出了一系列具有中國(guó)民族特色的動(dòng)畫作品。當(dāng)然，當(dāng)前的動(dòng)畫作品對(duì)于傳統(tǒng)美術(shù)的應(yīng)用和傳承仍有待于進(jìn)一步提高，為此，研究中國(guó)動(dòng)畫對(duì)中國(guó)美術(shù)的傳承，是當(dāng)下新一代動(dòng)畫制作者所面臨的重要課題，具有豐富的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、中國(guó)美術(shù)元素對(duì)中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作的影響

縱觀近年來的中國(guó)動(dòng)畫，其大多受到中國(guó)美術(shù)元素的影響，出現(xiàn)了不同種類的表現(xiàn)形式，具體來看，其主要分為以下幾個(gè)類型。

一是傳統(tǒng)手繪動(dòng)畫片，這種動(dòng)畫作品主要借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品，如年畫和壁畫等，《大鬧天宮》等一系列傳統(tǒng)動(dòng)畫片就屬此類。

二是偶類動(dòng)畫片，這類動(dòng)畫片在制作和拍攝過程中，充分參考和借鑒了我國(guó)民間的傳統(tǒng)玩偶制作藝術(shù)，動(dòng)畫效果也獨(dú)具風(fēng)格，《阿凡提的故事》等動(dòng)畫片就屬此類。

三是剪紙動(dòng)畫片，這類動(dòng)畫作品在形式上借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)和皮影戲藝術(shù)，在這些作品中，人物角色大多穿著傳統(tǒng)戲曲服飾。而其技術(shù)原理則屬于定格動(dòng)畫，將人物做成平面鏤空狀，并通過關(guān)節(jié)控制和逐格拍攝法，將人物角色的動(dòng)作進(jìn)行分解拍攝。動(dòng)畫《魚童》就是剪紙動(dòng)畫片中的典型代表作品，其采用民間剪紙與皮影相結(jié)合的手法，在色彩上則借鑒了我國(guó)傳統(tǒng)年畫中的紋理。

四是水墨動(dòng)畫片，水墨動(dòng)畫片也是我國(guó)獨(dú)有的動(dòng)畫藝術(shù)形式，其主要源自于我國(guó)傳統(tǒng)畫作中的山水畫和花鳥畫，在水墨動(dòng)畫片作品的創(chuàng)作中，中國(guó)傳統(tǒng)畫作中的筆法、韻味、結(jié)構(gòu)等元素和虛實(shí)相生的繪畫風(fēng)格等也在水墨動(dòng)畫片中多有體現(xiàn)。以動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》為例，動(dòng)畫中的魚蝦形象則源自著名畫家齊白石的水墨畫作，以畫冊(cè)打開的方式逐步展現(xiàn)鏡頭，同時(shí)還融入了我國(guó)古典音樂中的琵琶和古琴等元素，引人入勝[1]。

二、中國(guó)動(dòng)畫中所傳承的中國(guó)美術(shù)的要素

（一）中國(guó)動(dòng)畫傳承了中國(guó)美術(shù)色彩的民族性

中國(guó)動(dòng)畫是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)，而中國(guó)美術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，自然會(huì)在中國(guó)動(dòng)畫作品中有著更多地體現(xiàn)。在這些動(dòng)畫作品的色彩中，也大多體現(xiàn)了中國(guó)美術(shù)作品中的色彩風(fēng)格，以《豬八戒吃西瓜》和《大鬧天宮》兩部動(dòng)畫作品為例，由于這兩部作品的情節(jié)均取自我國(guó)四大名著中的神話小說《西游記》，因此其為了營(yíng)造內(nèi)容豐富的情節(jié)，在顏色方面以鮮亮悅目為主基調(diào)，大量采用紅、黃、藍(lán)、綠等較為鮮艷的色彩，這些顏色也具有很強(qiáng)的對(duì)比性，營(yíng)造了光彩奪目的人物形象[2]。

（二）中國(guó)動(dòng)畫傳承了中國(guó)美術(shù)作品造型中的“神韻”

在我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品當(dāng)中，主要強(qiáng)調(diào)繪畫作者的主觀意會(huì)，要求畫作應(yīng)當(dāng)做到“筆墨相合”與“情景交融”，以營(yíng)造一種獨(dú)特的氣韻，給觀者以無限遐想的空間。這些特點(diǎn)也在中國(guó)動(dòng)畫作品中得到較多的應(yīng)用，整體呈現(xiàn)出表現(xiàn)主義的傾向，但這種表現(xiàn)主義與西方的“表現(xiàn)主義”之間又存在著明顯的差異，能夠打造我國(guó)動(dòng)畫作品所具有的獨(dú)特韻味和意境，這也使得中國(guó)動(dòng)畫作品在國(guó)際動(dòng)畫領(lǐng)域享有盛名，體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化的獨(dú)特性和優(yōu)勢(shì)[3]。由此可見，中國(guó)動(dòng)畫作品是在中國(guó)美術(shù)作品的影響下發(fā)展起來的，中國(guó)動(dòng)畫作品在當(dāng)今也承擔(dān)著傳承中國(guó)美術(shù)的重任。

三、提高中國(guó)美術(shù)元素在中國(guó)動(dòng)畫中應(yīng)用水平的有效策略

在動(dòng)畫的設(shè)計(jì)中，動(dòng)畫中要素是作品中的重要組成部分，其具有獨(dú)創(chuàng)性、虛擬性和可塑性等多方面的特點(diǎn)，直接決定了一部動(dòng)畫藝術(shù)作品的質(zhì)量水平。動(dòng)畫中的要素又包括角色造型設(shè)計(jì)、角色性格塑造、服裝配飾設(shè)計(jì)、以及表情和動(dòng)作的設(shè)計(jì)等多個(gè)方面，但無論是哪個(gè)方面，美術(shù)元素都貫穿其中，如何提高其應(yīng)用水平成為一項(xiàng)值得研究的內(nèi)容，具體來看，要提高中國(guó)美術(shù)元素在中國(guó)動(dòng)畫作品中的應(yīng)用水平，具體應(yīng)當(dāng)從以下三個(gè)方面加以進(jìn)行。

（一）加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中“形”元素的應(yīng)用

伴隨著我國(guó)文化的發(fā)展，在長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中，中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品對(duì)很多人物形象，包括真實(shí)的和虛擬的人物角色，都進(jìn)行了具體化的形象構(gòu)建，在形象的具體構(gòu)建過程中，也并不局限于繪畫作品，而是在雕塑、雕刻等領(lǐng)域都有所表現(xiàn)，這些豐富的人物角色形象為中國(guó)動(dòng)畫作品的設(shè)計(jì)也提供了較多的設(shè)計(jì)靈感和參考。以2019年暑期檔的著名動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》為例，該動(dòng)畫電影中的主要角色“哪吒”形象設(shè)計(jì)就充分借鑒了神話傳說中“哪吒鬧海”的故事，同時(shí)也從年畫作品和哪吒形象的雕塑造型等方面進(jìn)行分析研究，再經(jīng)過大量的設(shè)計(jì)和修改，才最終成型，創(chuàng)造出個(gè)性鮮明的人物形象。

事實(shí)上，中國(guó)動(dòng)畫作品在角色設(shè)計(jì)時(shí)，所采用的中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素絕不僅僅局限于人物形體的設(shè)計(jì)，同時(shí)還在角色服裝、鞋帽、道具和其他配飾等方面也有所體現(xiàn)。特別是動(dòng)畫中的“道具”，動(dòng)畫中的“道具”有著交代歷史背景、塑造動(dòng)畫角色形象和刻畫角色性格、以及表明角色身份的重要方式，在動(dòng)畫作品設(shè)計(jì)要素中占有首要地位。以動(dòng)畫片《三國(guó)演義》為例，人物角色“關(guān)羽”手中的“青龍偃月刀”和人物角色“張飛”手中的“丈八蛇矛”就是中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素在道具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用成果體現(xiàn)。為此，在今后的動(dòng)畫作品設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)對(duì)動(dòng)畫作品情節(jié)當(dāng)中所包含的文化背景和人物故事等加深了解，實(shí)現(xiàn)人物角色、角色道具和其他配飾等多方面之間的合理搭配[4]。

（二）加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)中“顏色”元素的應(yīng)用

在現(xiàn)代動(dòng)畫作品設(shè)計(jì)中，為營(yíng)造高水平的視覺體驗(yàn)，除了在造型上融入中國(guó)美術(shù)的元素之外，在圖案紋理和色彩中融入中國(guó)美術(shù)元素也是必不可少的。以動(dòng)畫片《哪吒鬧海》為例，動(dòng)畫片中塑造了一個(gè)活潑、積極、勇敢且有智慧的哪吒形象，而為了塑造這一形象，在作品設(shè)計(jì)時(shí)，則多采用較為鮮艷，且對(duì)比性較為突出的一些色彩，如大紅色的服飾、金黃色的金剛?cè)Φ毒撸约啊澳倪浮苯巧臑鹾诘牧裂劬ΑＳ纱丝梢姡诮窈蟮膭?dòng)畫作品設(shè)計(jì)過程中，也要加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化美術(shù)作品的分析了解，在了解中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品色彩建構(gòu)的基礎(chǔ)上，對(duì)相關(guān)的要素進(jìn)行深度挖掘，提煉出傳統(tǒng)美術(shù)作品顏色搭配中的精髓，并從中進(jìn)一步發(fā)掘這些色彩搭配所要體現(xiàn)的精神內(nèi)涵、文化寓意、形成原因及特點(diǎn)等幾方面的要素，確保中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)色彩能夠與動(dòng)畫作品在這幾方面要素上相融合，以確保傳統(tǒng)美術(shù)色彩能夠充分融入到動(dòng)畫藝術(shù)作品中，以滿足當(dāng)前動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展和觀眾的審美需求[5]。

（三）加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)文化中“思維”元素的應(yīng)用

縱觀我國(guó)傳統(tǒng)的動(dòng)畫作品，其更側(cè)重于本身的視覺形象，有著情景交融的特點(diǎn)，還充分體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品中“詩中有畫，畫中有詩”的風(fēng)格，這些特點(diǎn)也推動(dòng)了中國(guó)動(dòng)畫作品取得不斷地發(fā)展和顯著的成就，塑造了一個(gè)又一個(gè)生動(dòng)形象的動(dòng)畫角色。這實(shí)際上是源于我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品當(dāng)中的獨(dú)特的“思維”，為此，要確保中國(guó)動(dòng)畫中的中國(guó)美術(shù)元素得到更好的傳承，在今后的動(dòng)畫作品創(chuàng)作中，就需要從以下三個(gè)方面著手進(jìn)行。

首先，動(dòng)畫制作者要提取和傳達(dá)傳統(tǒng)美術(shù)作品中所表達(dá)的“語言”，讓動(dòng)畫作品中能夠融入中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品中的“象形”和“寓意”兩方面的元素，由此，讓中國(guó)動(dòng)畫作品與中國(guó)美術(shù)作品同樣都具有獨(dú)特的“形”和“意”，從而使得動(dòng)畫角色具有鮮明的民族特色。

其次，在動(dòng)畫作品的制作過程中，需要整合我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品中的藝術(shù)表象，同時(shí)也要不局限于傳統(tǒng)美術(shù)作品的范疇，而是要融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念中的一些元素和方法，對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)元素中的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行調(diào)整和夸張化處理，以滿足觀眾的審美需求。在這方面，《鐵扇公主》和《花木蘭》等動(dòng)畫作品就是較為典型的案例，其不局限于中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品的理念方法，而是將其與迪士尼動(dòng)畫藝術(shù)中的一些要素進(jìn)行了有機(jī)融合，塑造出既具有民族特色又充分符合現(xiàn)代時(shí)尚審美需求的動(dòng)畫作品。顯然，在今后的動(dòng)畫作品設(shè)計(jì)中，可以此作為參考借鑒。

最后，動(dòng)畫作品的制作者要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上加強(qiáng)創(chuàng)新，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)作品中的角色影像等元素進(jìn)行延伸，特別是要發(fā)揮傳統(tǒng)美術(shù)作品中大家耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)形象，來喚醒人們內(nèi)心深處的記憶，讓動(dòng)畫中的角色能夠深入人心。同時(shí)，在今后的動(dòng)畫作品創(chuàng)作中，也可本著“簡(jiǎn)約”的風(fēng)格加以創(chuàng)作，將傳統(tǒng)美術(shù)作品中的元素進(jìn)行高度概括和提煉，把形象化的要素予以抽象化，再以此為模板，結(jié)合動(dòng)畫劇情的實(shí)際需要，塑造更多的個(gè)性化和立體化的動(dòng)畫角色。

結(jié)語：作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，中國(guó)美術(shù)作品對(duì)中國(guó)動(dòng)畫作品的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，中國(guó)動(dòng)畫作品也自然擔(dān)負(fù)起傳承中國(guó)美術(shù)的重任。因此，在今后的動(dòng)畫作品設(shè)計(jì)中，要深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)元素，從中汲取文化營(yíng)養(yǎng)，并將其與先進(jìn)的動(dòng)畫技術(shù)和設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，不斷提高動(dòng)畫作品的藝術(shù)水平和文化內(nèi)涵，從而促進(jìn)我國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展。