王帥
西北師范大學(xué)傳媒學(xué)院新聞學(xué)院
在國家倡導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背景之下,作為弘揚(yáng)民族文化的重要途徑,中國動畫的發(fā)展成為各方所關(guān)注的內(nèi)容。在中國動畫的創(chuàng)作中,很多動畫作品都從民間的美術(shù)作品中汲取營養(yǎng),創(chuàng)作出了一系列具有中國民族特色的動畫作品。當(dāng)然,當(dāng)前的動畫作品對于傳統(tǒng)美術(shù)的應(yīng)用和傳承仍有待于進(jìn)一步提高,為此,研究中國動畫對中國美術(shù)的傳承,是當(dāng)下新一代動畫制作者所面臨的重要課題,具有豐富的理論和現(xiàn)實意義。
縱觀近年來的中國動畫,其大多受到中國美術(shù)元素的影響,出現(xiàn)了不同種類的表現(xiàn)形式,具體來看,其主要分為以下幾個類型。
一是傳統(tǒng)手繪動畫片,這種動畫作品主要借鑒了中國傳統(tǒng)美術(shù)作品,如年畫和壁畫等,《大鬧天宮》等一系列傳統(tǒng)動畫片就屬此類。
二是偶類動畫片,這類動畫片在制作和拍攝過程中,充分參考和借鑒了我國民間的傳統(tǒng)玩偶制作藝術(shù),動畫效果也獨(dú)具風(fēng)格,《阿凡提的故事》等動畫片就屬此類。
三是剪紙動畫片,這類動畫作品在形式上借鑒了我國傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)和皮影戲藝術(shù),在這些作品中,人物角色大多穿著傳統(tǒng)戲曲服飾。而其技術(shù)原理則屬于定格動畫,將人物做成平面鏤空狀,并通過關(guān)節(jié)控制和逐格拍攝法,將人物角色的動作進(jìn)行分解拍攝。動畫《魚童》就是剪紙動畫片中的典型代表作品,其采用民間剪紙與皮影相結(jié)合的手法,在色彩上則借鑒了我國傳統(tǒng)年畫中的紋理。
四是水墨動畫片,水墨動畫片也是我國獨(dú)有的動畫藝術(shù)形式,其主要源自于我國傳統(tǒng)畫作中的山水畫和花鳥畫,在水墨動畫片作品的創(chuàng)作中,中國傳統(tǒng)畫作中的筆法、韻味、結(jié)構(gòu)等元素和虛實相生的繪畫風(fēng)格等也在水墨動畫片中多有體現(xiàn)。以動畫片《小蝌蚪找媽媽》為例,動畫中的魚蝦形象則源自著名畫家齊白石的水墨畫作,以畫冊打開的方式逐步展現(xiàn)鏡頭,同時還融入了我國古典音樂中的琵琶和古琴等元素,引人入勝[1]。
中國動畫是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn),而中國美術(shù)作為我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,自然會在中國動畫作品中有著更多地體現(xiàn)。在這些動畫作品的色彩中,也大多體現(xiàn)了中國美術(shù)作品中的色彩風(fēng)格,以《豬八戒吃西瓜》和《大鬧天宮》兩部動畫作品為例,由于這兩部作品的情節(jié)均取自我國四大名著中的神話小說《西游記》,因此其為了營造內(nèi)容豐富的情節(jié),在顏色方面以鮮亮悅目為主基調(diào),大量采用紅、黃、藍(lán)、綠等較為鮮艷的色彩,這些顏色也具有很強(qiáng)的對比性,營造了光彩奪目的人物形象[2]。
在我國傳統(tǒng)美術(shù)作品當(dāng)中,主要強(qiáng)調(diào)繪畫作者的主觀意會,要求畫作應(yīng)當(dāng)做到“筆墨相合”與“情景交融”,以營造一種獨(dú)特的氣韻,給觀者以無限遐想的空間。這些特點也在中國動畫作品中得到較多的應(yīng)用,整體呈現(xiàn)出表現(xiàn)主義的傾向,但這種表現(xiàn)主義與西方的“表現(xiàn)主義”之間又存在著明顯的差異,能夠打造我國動畫作品所具有的獨(dú)特韻味和意境,這也使得中國動畫作品在國際動畫領(lǐng)域享有盛名,體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)美術(shù)文化的獨(dú)特性和優(yōu)勢[3]。由此可見,中國動畫作品是在中國美術(shù)作品的影響下發(fā)展起來的,中國動畫作品在當(dāng)今也承擔(dān)著傳承中國美術(shù)的重任。
在動畫的設(shè)計中,動畫中要素是作品中的重要組成部分,其具有獨(dú)創(chuàng)性、虛擬性和可塑性等多方面的特點,直接決定了一部動畫藝術(shù)作品的質(zhì)量水平。動畫中的要素又包括角色造型設(shè)計、角色性格塑造、服裝配飾設(shè)計、以及表情和動作的設(shè)計等多個方面,但無論是哪個方面,美術(shù)元素都貫穿其中,如何提高其應(yīng)用水平成為一項值得研究的內(nèi)容,具體來看,要提高中國美術(shù)元素在中國動畫作品中的應(yīng)用水平,具體應(yīng)當(dāng)從以下三個方面加以進(jìn)行。
伴隨著我國文化的發(fā)展,在長期的發(fā)展歷程中,中國傳統(tǒng)美術(shù)作品對很多人物形象,包括真實的和虛擬的人物角色,都進(jìn)行了具體化的形象構(gòu)建,在形象的具體構(gòu)建過程中,也并不局限于繪畫作品,而是在雕塑、雕刻等領(lǐng)域都有所表現(xiàn),這些豐富的人物角色形象為中國動畫作品的設(shè)計也提供了較多的設(shè)計靈感和參考。以2019年暑期檔的著名動畫電影《哪吒之魔童降世》為例,該動畫電影中的主要角色“哪吒”形象設(shè)計就充分借鑒了神話傳說中“哪吒鬧海”的故事,同時也從年畫作品和哪吒形象的雕塑造型等方面進(jìn)行分析研究,再經(jīng)過大量的設(shè)計和修改,才最終成型,創(chuàng)造出個性鮮明的人物形象。
事實上,中國動畫作品在角色設(shè)計時,所采用的中國傳統(tǒng)美術(shù)元素絕不僅僅局限于人物形體的設(shè)計,同時還在角色服裝、鞋帽、道具和其他配飾等方面也有所體現(xiàn)。特別是動畫中的“道具”,動畫中的“道具”有著交代歷史背景、塑造動畫角色形象和刻畫角色性格、以及表明角色身份的重要方式,在動畫作品設(shè)計要素中占有首要地位。以動畫片《三國演義》為例,人物角色“關(guān)羽”手中的“青龍偃月刀”和人物角色“張飛”手中的“丈八蛇矛”就是中國傳統(tǒng)美術(shù)元素在道具設(shè)計中的應(yīng)用成果體現(xiàn)。為此,在今后的動畫作品設(shè)計中,應(yīng)當(dāng)對動畫作品情節(jié)當(dāng)中所包含的文化背景和人物故事等加深了解,實現(xiàn)人物角色、角色道具和其他配飾等多方面之間的合理搭配[4]。
在現(xiàn)代動畫作品設(shè)計中,為營造高水平的視覺體驗,除了在造型上融入中國美術(shù)的元素之外,在圖案紋理和色彩中融入中國美術(shù)元素也是必不可少的。以動畫片《哪吒鬧海》為例,動畫片中塑造了一個活潑、積極、勇敢且有智慧的哪吒形象,而為了塑造這一形象,在作品設(shè)計時,則多采用較為鮮艷,且對比性較為突出的一些色彩,如大紅色的服飾、金黃色的金剛?cè)Φ毒撸约啊澳倪浮苯巧臑鹾诘牧裂劬ΑS纱丝梢姡诮窈蟮膭赢嬜髌吩O(shè)計過程中,也要加強(qiáng)對我國傳統(tǒng)文化美術(shù)作品的分析了解,在了解中國傳統(tǒng)美術(shù)作品色彩建構(gòu)的基礎(chǔ)上,對相關(guān)的要素進(jìn)行深度挖掘,提煉出傳統(tǒng)美術(shù)作品顏色搭配中的精髓,并從中進(jìn)一步發(fā)掘這些色彩搭配所要體現(xiàn)的精神內(nèi)涵、文化寓意、形成原因及特點等幾方面的要素,確保中國傳統(tǒng)美術(shù)色彩能夠與動畫作品在這幾方面要素上相融合,以確保傳統(tǒng)美術(shù)色彩能夠充分融入到動畫藝術(shù)作品中,以滿足當(dāng)前動畫藝術(shù)的發(fā)展和觀眾的審美需求[5]。
縱觀我國傳統(tǒng)的動畫作品,其更側(cè)重于本身的視覺形象,有著情景交融的特點,還充分體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)美術(shù)作品中“詩中有畫,畫中有詩”的風(fēng)格,這些特點也推動了中國動畫作品取得不斷地發(fā)展和顯著的成就,塑造了一個又一個生動形象的動畫角色。這實際上是源于我國傳統(tǒng)美術(shù)作品當(dāng)中的獨(dú)特的“思維”,為此,要確保中國動畫中的中國美術(shù)元素得到更好的傳承,在今后的動畫作品創(chuàng)作中,就需要從以下三個方面著手進(jìn)行。
首先,動畫制作者要提取和傳達(dá)傳統(tǒng)美術(shù)作品中所表達(dá)的“語言”,讓動畫作品中能夠融入中國傳統(tǒng)美術(shù)作品中的“象形”和“寓意”兩方面的元素,由此,讓中國動畫作品與中國美術(shù)作品同樣都具有獨(dú)特的“形”和“意”,從而使得動畫角色具有鮮明的民族特色。
其次,在動畫作品的制作過程中,需要整合我國傳統(tǒng)美術(shù)作品中的藝術(shù)表象,同時也要不局限于傳統(tǒng)美術(shù)作品的范疇,而是要融入現(xiàn)代設(shè)計理念中的一些元素和方法,對傳統(tǒng)美術(shù)元素中的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行調(diào)整和夸張化處理,以滿足觀眾的審美需求。在這方面,《鐵扇公主》和《花木蘭》等動畫作品就是較為典型的案例,其不局限于中國傳統(tǒng)美術(shù)作品的理念方法,而是將其與迪士尼動畫藝術(shù)中的一些要素進(jìn)行了有機(jī)融合,塑造出既具有民族特色又充分符合現(xiàn)代時尚審美需求的動畫作品。顯然,在今后的動畫作品設(shè)計中,可以此作為參考借鑒。
最后,動畫作品的制作者要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上加強(qiáng)創(chuàng)新,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)美術(shù)作品中的角色影像等元素進(jìn)行延伸,特別是要發(fā)揮傳統(tǒng)美術(shù)作品中大家耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)形象,來喚醒人們內(nèi)心深處的記憶,讓動畫中的角色能夠深入人心。同時,在今后的動畫作品創(chuàng)作中,也可本著“簡約”的風(fēng)格加以創(chuàng)作,將傳統(tǒng)美術(shù)作品中的元素進(jìn)行高度概括和提煉,把形象化的要素予以抽象化,再以此為模板,結(jié)合動畫劇情的實際需要,塑造更多的個性化和立體化的動畫角色。
結(jié)語:作為我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,中國美術(shù)作品對中國動畫作品的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,中國動畫作品也自然擔(dān)負(fù)起傳承中國美術(shù)的重任。因此,在今后的動畫作品設(shè)計中,要深入挖掘中國傳統(tǒng)美術(shù)元素,從中汲取文化營養(yǎng),并將其與先進(jìn)的動畫技術(shù)和設(shè)計理念相結(jié)合,不斷提高動畫作品的藝術(shù)水平和文化內(nèi)涵,從而促進(jìn)我國動畫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展。