張森利
河南省農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院信息工程學(xué)院
圖形構(gòu)成藝術(shù)豐富多樣,能更好的體現(xiàn)產(chǎn)品特點,給消費者良好的印象,但在實際在包裝中,要根據(jù)具體的產(chǎn)品,包裝圖形構(gòu)成藝術(shù)要富于變化、善于創(chuàng)新,刺激消費者的購買欲望。因為商品產(chǎn)品數(shù)量多,很多商品不能吸引消費者的眼球,因此,商品包裝尤為重要。而包裝的主要構(gòu)成就是圖形設(shè)計,在沒有文字介紹的情境下,產(chǎn)品給消費者的印象主要依靠圖形的視覺傳達。不可否認(rèn),圖形具有一種獨特的藝術(shù)魅力,圖形設(shè)計如一棵大樹,那么樹的根基就是圖形創(chuàng)意,它擔(dān)負(fù)著重要作用。同理,在包裝設(shè)計中,圖形設(shè)計是視覺傳達的重要組成部分,是想象力與現(xiàn)實的結(jié)合。包裝設(shè)計中圖形語言的設(shè)計沒有捷徑可以走,若要完成一個鮮明的品牌形象設(shè)計,需要充分的發(fā)揮想象空間,具備一定的知識儲備和構(gòu)成設(shè)計基礎(chǔ),才能更好的將圖形設(shè)計與品牌形象傳達相結(jié)合,從而完成一個出色的包裝設(shè)計作品。
對產(chǎn)品的包裝圖形構(gòu)成,在設(shè)計上既要高大上,又要接地氣;既要出類拔萃,又要標(biāo)新立異。也就是說,內(nèi)容含蓄而不含糊;脫俗而不低俗。可以類同而不類通,可以無形而不無型。在表現(xiàn)手法上,就要求設(shè)計師要運用聯(lián)想、想象、類比、抽象等方法,完成對產(chǎn)品的設(shè)計并實現(xiàn)設(shè)計理念。設(shè)計完成不是目的,要通過市場反應(yīng)來體現(xiàn);實現(xiàn)設(shè)計也不是目的,要問下自己的設(shè)計理念是否完美得到展示。一般產(chǎn)品包裝設(shè)計思路為:認(rèn)識產(chǎn)品——了解產(chǎn)品——感悟產(chǎn)品——創(chuàng)建作品。如果沒有這樣的設(shè)計思路,就是再好的設(shè)計師,也達不到意象而神化的效果;同樣,再好的設(shè)計師,要在領(lǐng)導(dǎo)要求1-3日完成好作品,同樣也是敷衍了事。當(dāng)然,這不是絕對的事,好的設(shè)計師會突然迸發(fā)出靈感,當(dāng)他一旦捕捉到的話,所設(shè)計出的就是千年而為同行津津樂道的上乘佳作。那么,包裝圖形的創(chuàng)意就無規(guī)律可言了嗎?答案是絕對的,應(yīng)該沒有。只是在方法上還是有律可循的。
平面構(gòu)成與包裝圖形設(shè)計有密不可分的關(guān)聯(lián),存在許多契合點。尤其是近些年,設(shè)計師越來越注重提升自身的職業(yè)水準(zhǔn),加快了與國際設(shè)計水平接軌的步伐,將平面圖形構(gòu)成更好的體現(xiàn)在產(chǎn)品的包裝上。隨著設(shè)計理念的不斷創(chuàng)新與轉(zhuǎn)換,經(jīng)過設(shè)計師們長時間對于平面構(gòu)成設(shè)計的探究,圖形平面構(gòu)成已經(jīng)在產(chǎn)品包裝中運用的非常出色。在包裝圖形的構(gòu)成中,圖形構(gòu)思一定要簡潔,但所表達的內(nèi)容要豐富,做到不單調(diào)、不繁瑣,這一直都是包裝設(shè)計要追求的境界。對于平面圖形構(gòu)成而言,簡潔的設(shè)計創(chuàng)意和豐富的內(nèi)涵在包裝上有所體現(xiàn)是非常難得和重要的。因此,圖形的平面構(gòu)成設(shè)計在包裝圖形中具有一定的設(shè)計價值。如何把圖形創(chuàng)意做到最佳,并且與產(chǎn)品的主題完美結(jié)合,這個實際做起來非常困難。在具體的操作上要根據(jù)形態(tài)同構(gòu)、形態(tài)重構(gòu)和文字形態(tài)等來進行。最終目的就是將各種形態(tài)因素結(jié)合在一起,借助平面構(gòu)成的形式語言,來達成完美的視覺傳達效果。
聯(lián)想是依物想象,想象則是憑空胡思。但是想象對人類發(fā)展啟發(fā)的動力決不可小覷。很多預(yù)言家就是憑借想象描繪出了我們?nèi)缃裆鐣乃{圖:如中國《推背圖》里面文字“鳥飛鳥,弓非弓,魚非魚”等,不就是如今飛機、導(dǎo)彈、潛艇的形象描述嗎?還有美國的金斯,能夠早在一百多年前會預(yù)言到手機、數(shù)碼相機、衛(wèi)星、高速列車等的出現(xiàn)。所以才有了愛因斯坦的一句話:沒有想象力的民族,是最沒有發(fā)展的民族。具體到產(chǎn)品包裝設(shè)計方面,聯(lián)想優(yōu)先。因為設(shè)計師一定會先熟知內(nèi)容,在熟知內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行想象,讓自己的思維跨越時限、國界與國度,找出最為科學(xué)合理的設(shè)計方案;或依靠團隊,發(fā)揮集體優(yōu)勢來進行設(shè)計,這樣更能達到企業(yè)上下團結(jié)一心、榮辱與共的拼搏效果。
商品包裝設(shè)計過程中,設(shè)計師可按照商品的特征,結(jié)合世界創(chuàng)意需求,通過將夸張元素引入視覺傳達表現(xiàn)中,是商品的特征擴大化,提升視覺表現(xiàn)能力,是商品信息點能夠得到高度集中,吸引消費者的注意力和關(guān)注。運用夸張文化元素引申,能夠帶給消費者無限遐想的空間,使消費者對商品充滿購買欲望和好奇心,更加有利于消費者接受商品。當(dāng)消費者看到商品包裝時,包裝的外在形態(tài)、設(shè)計風(fēng)格能夠吸引消費者注意力,以及是否能夠滿足消費者的精神層面需求,為商品和消費者之間架起了有效溝通的橋梁,在視覺傳達設(shè)計時,企業(yè)或商家考慮的點在于是否能夠帶來好的效果,以及消費者的反饋和市場效應(yīng)。夸張的文化元素引申,通過更為豐富的聯(lián)想性,以及更為濃重的商品特征,更易達成商品文化元素和品牌形象的傳播。
文字不僅僅是人們進行交流的一個重要符號,而且也能夠用于記錄各種事件,幫助人們表達自己內(nèi)心的情感。隨著科技的快速發(fā)展與人們要求的提高,將文字運用到圖案的設(shè)計中,能夠進一步豐富產(chǎn)品的內(nèi)容,增強設(shè)計效果,提升產(chǎn)品的內(nèi)涵。
綜合性圖案設(shè)計指的就是將不同的設(shè)計方法進行合理融合,汲取各個設(shè)計理念具有的優(yōu)勢,從而更加生動地將品牌形象傳達出來,也正是因為如此,綜合性圖案設(shè)計被廣泛地應(yīng)用于包裝視覺傳達設(shè)計中。對于具象圖案設(shè)計來說,其可以直接反映出設(shè)計師的設(shè)計經(jīng)驗與設(shè)計水平,因為具象和象征的模式密切相連。在進行設(shè)計時,通常可以利用插圖的方式將具象圖案表達出來,從而使觀賞者能夠更加方便地理解圖案的內(nèi)在寓意,大眾對這種設(shè)計方法非常認(rèn)可。
進行產(chǎn)品包裝設(shè)計過程中,大部分設(shè)計師均未高度重視文字的視覺傳達表現(xiàn),設(shè)計中文字的含義,通常是對圖形進行解說,進一步體現(xiàn)圖形含義。文字能夠更好的傳達設(shè)計所體現(xiàn)的語言信息,為視覺識別帶來了有效引導(dǎo),文字能夠更加準(zhǔn)確的表達商品信息和設(shè)計理念,同時能夠帶給觀眾不一樣的視覺聯(lián)想,進而傳達商品的內(nèi)在情感。文字是整個設(shè)計中最直觀和具有說服力的表達形式,能夠傳播最精準(zhǔn)的信息內(nèi)容。將文字圖形化在很大程度上豐富了包裝設(shè)計的內(nèi)涵,將文字逐步轉(zhuǎn)化為圖形的形態(tài),形成一種文字圖形化的表達方式,給予消費者全新視覺體驗,有利于豐富圖形的設(shè)計感。文字本身的含義在設(shè)計中并不是最重要的,在設(shè)計中充當(dāng)?shù)氖蔷€、點、紋樣的作用,文字與圖形的結(jié)合更具視覺表現(xiàn)力,與此同時,能夠革新消費者對商品的認(rèn)知,同時以全新的視點記憶商品。
具象型圖案是客觀存在的經(jīng)驗、認(rèn)識中反映出來的事物。通常與象征主義聯(lián)系在一起。它來源于現(xiàn)實卻又高于現(xiàn)實。在圖形設(shè)計的過程中,常常被用到的就是具象型圖案,它會以圖形插圖的形式出現(xiàn)在包裝設(shè)計中,把直觀的、具體的圖像直接運用,讓人一目了然,易于理解,立刻就會讓看到圖案的人得知用途和寓意。這種設(shè)計由于容易被記憶、識別,普遍被大眾所喜愛、接受。
綜合型圖案是將兩種以上的方式進行圖形設(shè)計,結(jié)合了幾種設(shè)計手段的優(yōu)勢,揚長避短的設(shè)計方法,在圖像設(shè)計上更具可視性與可讀性,使品牌形象傳達更具生動性,在現(xiàn)代包裝圖形設(shè)計中使用最為廣泛。
抽象型圖案是運用點、線、面等元素構(gòu)成的幾何、有機和無機圖形。通過完全利用幾何圖形、符號來體現(xiàn)。利用這種抽象型的圖像來表達品牌的意義。"抽象型圖案簡潔大方,對于特定的內(nèi)容表達有深刻含義,并引發(fā)一系列聯(lián)想。所以,抽象型圖案有著深遠(yuǎn)的表達方式與象征意義。這類圖案所表現(xiàn)的時代感強烈,有比較好的視覺傳達效果,也具有較高的藝術(shù)欣賞價值。抽象型表現(xiàn)手法很早就形成一種藝術(shù)形式,早在古代就有所運用,近代西方藝術(shù)表現(xiàn)形式更是以抽象為主。
(1)具有直觀的、可視性強的表達效果,讓消費者對包裝設(shè)計產(chǎn)生興趣從而購買產(chǎn)品。
(2)在語言與文化不同的環(huán)境下,圖形是另一種溝通方式,是世界性的語言,把圖形設(shè)計與品牌形象傳達緊密相結(jié)合。
(3)圖形語言承載的信息量大、能表達品牌的深刻含義,不需要文字解釋也能表達出產(chǎn)品的特性。
(4)圖形創(chuàng)意有極大的審美價值,在消費者看到優(yōu)秀包裝設(shè)計的同時,也給消費者帶來了美好的視覺體驗。
(5)圖形設(shè)計能夠充分展現(xiàn)設(shè)計師的設(shè)計天賦,不受限制的發(fā)揮自己的創(chuàng)新性和多樣化,靈活發(fā)揮個性化設(shè)計。
(6)圖形設(shè)計能夠方便傳達信息,便于彰顯產(chǎn)品自身的獨創(chuàng)性及優(yōu)勢,區(qū)別于其他同類產(chǎn)品的設(shè)計,更易吸引消費者的注意力。
寫實形態(tài)指的是將商品形象,進行真實的描繪,包括商品的外形、色彩等內(nèi)容,給予消費者更加真實直觀的視覺體驗,對產(chǎn)品能夠更加準(zhǔn)確理解,是產(chǎn)品信息傳達更加精確。寫實形態(tài)的視覺傳達體現(xiàn)方法,大部分均運用于真實的攝影中,消費者能夠更加真實的感受到商品表達信息,并且有利于接受。包裝寫實形態(tài)不僅能夠體現(xiàn)出準(zhǔn)確信息,同時也給予消費者視覺、心理雙重需求,進而使消費者真實生活相契合。此外,視覺傳達過程中再加上主題的創(chuàng)意及表現(xiàn)的創(chuàng)造性,能使作品產(chǎn)生強烈感染力,使商品信息得到較好的傳播效果。
聯(lián)想指的就是依靠一些物體進行想象,而想象指的則是憑空聯(lián)想在產(chǎn)品包裝時,應(yīng)優(yōu)先進行聯(lián)想。對于設(shè)計師來說,其對自己熟知的內(nèi)容會比較從容,而后會利用這部分熟知的內(nèi)容進行想象,使自己的思維能夠跨越時間與空間,從而尋找出最佳效果的設(shè)計方案。同時,其也能夠借助團隊的力量,發(fā)揮團隊的集體優(yōu)勢完成設(shè)計。例如,在某一款的香煙設(shè)計中,將包裝設(shè)計為棺材樣式。
象征作為一種典型的圖像表現(xiàn)手法,有著非常久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史。在原始時代,象征這種藝術(shù)表現(xiàn)形式比較簡單化,只是簡單地對物體形象進行模仿;古典形式下的象征藝術(shù)表現(xiàn)形式,是一種對藝術(shù)的高度提煉與高度概括;現(xiàn)代的象征藝術(shù)表現(xiàn)形式,則經(jīng)常用重構(gòu)或者夸張的手法表現(xiàn)主題具體來說,象征這種藝術(shù)表現(xiàn)形式,就是利用一種特定的形象,表達出某種思想感情或者某種寓意,屬于一種暗示或隱喻。利用象征這種藝術(shù)表現(xiàn)形式,可以更加充分地表達出作品的審美與內(nèi)涵。
如何和諧地將選擇好的圖片進行組織?一般情況下需要通過剪接的方法對圖形進行包裝,然而這在實際操作時具有一定的難度,所以應(yīng)該采用圖形且也非常簡潔。在進行設(shè)計時,將數(shù)字設(shè)計、圖形設(shè)計以及字母設(shè)計等進行重構(gòu)設(shè)計,這不僅可以展現(xiàn)出產(chǎn)品的特點,豐富產(chǎn)品的內(nèi)容,滿足消費者的視覺需求,同時也可以達到營銷的目的。
綜上所述,在包裝視覺傳達設(shè)計中,圖形藝術(shù)具有非常重要的作用。優(yōu)秀的包裝設(shè)計能使設(shè)計和消費者之間產(chǎn)生互動,向消費者傳遞包裝設(shè)計所傳遞的產(chǎn)品信息,滿足消費者的視覺需求與情感需求。因此,設(shè)計人員應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新的知識與理念,全面提高自身設(shè)計水平,從而增強包裝設(shè)計的效果,吸引大眾的目光,并將產(chǎn)品所具有的文化理念和文化內(nèi)涵充分地展現(xiàn)出來。