驀然回首，那人卻在燈火闌珊處

肖昌友

摘要：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵是“把語(yǔ)文的工具性與人文性和諧統(tǒng)一起來(lái)，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，其具體做法是在實(shí)際的課堂教學(xué)中“抓緊文眼”“品味詞句”“深入研品”“關(guān)注形式”。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文素養(yǎng)? 文眼? 研讀? 形式

新課改已實(shí)施多年，無(wú)數(shù)的一線教師在經(jīng)歷了多年的探索和實(shí)踐后，對(duì)于怎樣教好語(yǔ)文這個(gè)問題，已由“亂花漸欲迷人眼”的困惑與迷茫逐漸走向“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的清醒認(rèn)識(shí)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是把語(yǔ)文的工具性與人文性統(tǒng)一起來(lái)，致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。要達(dá)到這個(gè)目的，只有把課上出語(yǔ)文的“味道”。那么到底什么才是真正的語(yǔ)文味呢？在筆者看來(lái)，就是把聽、說(shuō)、讀、寫的訓(xùn)練與字詞句篇的學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

當(dāng)然，在具體實(shí)施的過程中也必然會(huì)遇到很多困擾。怎樣做才能上出語(yǔ)文味呢？在這，僅根據(jù)筆者的學(xué)習(xí)收獲及教學(xué)反思談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)淺薄之見。

一、緊抓文眼

一般來(lái)說(shuō)，很多課文都有一個(gè)文眼，這個(gè)文眼或在課題之中，或在篇首，或在篇中，或在篇末。打開了文眼，也就明確了文本的主要內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容有了準(zhǔn)確的定位和把握，為后續(xù)的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可達(dá)到“四兩撥千斤”的效果。如何打開文章的文眼呢？在備課的環(huán)節(jié)中，教師首先要熟悉教材、研讀教材，結(jié)合輔助教學(xué)資料拓展文本內(nèi)涵，把教材吃透，這樣便能明確教材的大致內(nèi)容與形式。掌握了教材所蘊(yùn)含的人文價(jià)值，此時(shí)，文眼便躍然于胸間，然后根據(jù)文眼沿主線設(shè)計(jì)教學(xué)策略，展開教學(xué)活動(dòng)。

在一次觀摩研討活動(dòng)中，張老師所執(zhí)教的《灰椋鳥》一文，教師打破逐段閱讀的常規(guī)形式，讓學(xué)生先閱讀課文的第一自然段和最后一個(gè)自然段，讓學(xué)生對(duì)灰椋鳥給人的印象產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差和好奇：為什么文章開頭說(shuō)灰椋鳥不好看，最后卻有了完全不同的感受？學(xué)源于思，思則必研。教師借此東風(fēng)，很好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生細(xì)讀課文的欲望，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這兩段的描述進(jìn)行對(duì)比，找到并打開了文章的文眼，即“壯觀”一詞。然后根據(jù)灰椋鳥入林的場(chǎng)景是怎樣“壯觀”，再次引導(dǎo)學(xué)生深入研讀相關(guān)句段，理解課文內(nèi)容，最后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的思想感情，受到保護(hù)環(huán)境、共創(chuàng)和諧美麗世界的情感價(jià)值教育。

二、品味詞句

學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，對(duì)于詞句的品析必不可少。教師若一味輕品析詞句而重人文價(jià)值的挖掘，那么語(yǔ)文課也就和思政課大同小異了。這就要求教師做到著眼重點(diǎn)，指導(dǎo)品析。在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生理解詞句的方法主要有兩種：一是查閱工具書;二是聯(lián)系上下文，把文中的新詞用另一個(gè)替換，使之句意不變，也就是運(yùn)用嵌入近義詞、同義詞的方法來(lái)理解詞義。但中國(guó)的語(yǔ)言文化博大精深，很多詞語(yǔ)雖然在某一方面詞義相近，但在不同的語(yǔ)言環(huán)境中，表達(dá)的意思卻不相同，教師要指導(dǎo)學(xué)生加以細(xì)致地品析，才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

梁老師在《七顆鉆石》一課的教學(xué)中就十分注重學(xué)生對(duì)詞句的品析與理解，例如在“旱災(zāi)、干涸、干枯、焦渴”這四個(gè)詞語(yǔ)的教學(xué)中，教師先說(shuō)這幾個(gè)詞在意思上有什么聯(lián)系，然后把這幾個(gè)詞納入教材的語(yǔ)言環(huán)境中，通過比較分析，更換詞語(yǔ)的位置來(lái)引導(dǎo)學(xué)生區(qū)別這幾個(gè)近義詞的意思，讓學(xué)生深刻地感受到作者用詞的準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)，加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。

三、深入研品

讀是語(yǔ)文教學(xué)的一大特色，也是訓(xùn)練語(yǔ)感，形成語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵，這在其他學(xué)科的教學(xué)中極少運(yùn)用。在語(yǔ)文教學(xué)中，讀的形式是多元化的，僅課堂閱讀的形式就有自讀、品讀、研讀、分角色讀、感情朗讀等。不論何種形式的讀，都要帶有一定的目的性，不然就成為無(wú)的放矢的“散讀”了。在教學(xué)中不要求句句朗讀，但每一次不同形式的讀都要能恰到好處，或是對(duì)作者情感體驗(yàn)，或是對(duì)文本理解感悟，或是對(duì)關(guān)鍵性詞句的評(píng)析揣摩等。

在日常教學(xué)中，研讀和品味是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵，研讀是帶著問題探究式的閱讀，旨在解決課文疑難，理解課文內(nèi)容。品讀是更深層次地精細(xì)閱讀，品味揣摩，用于感受作者的心靈世界和表達(dá)技巧，更好地把握文本的人文內(nèi)涵。王老師在《長(zhǎng)相思》一課教學(xué)中就側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化的品讀。如在教學(xué)“山一程，水一程”這一句時(shí)，她讓學(xué)生設(shè)想詩(shī)人離別家鄉(xiāng)和親人，山水迢迢一路遠(yuǎn)行的情景，體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情，然后讓學(xué)生帶著深情去朗讀這一句，感受遠(yuǎn)行之苦和離別思念。接著在學(xué)習(xí)“身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈”這句時(shí)，根據(jù)這個(gè)“那”字，讓學(xué)生揣摩出詩(shī)人隨軍遠(yuǎn)行，旅途疲憊但未達(dá)目的地，更不知終點(diǎn)何處、幾時(shí)能歸的那種憂愁、煩悶的心境，想象詩(shī)人深夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)不得入眠，干脆走出帳外散心的情景。然后再引導(dǎo)學(xué)生懷著詩(shī)人當(dāng)時(shí)那種憂郁復(fù)雜的心境去品讀這幾句，加深了對(duì)隨軍遠(yuǎn)行的士兵的理解與同情。在教學(xué)“風(fēng)一更，雪一更”時(shí)，教師為了指導(dǎo)學(xué)生感受塞外天氣的惡劣，播放了音視頻文件，讓學(xué)生體驗(yàn)在這樣一個(gè)風(fēng)雪交加的異鄉(xiāng)之夜，不禁由身體的寒冷聯(lián)想到家園的溫馨，自然而然地過渡到“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲”。教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)塞外與故園的環(huán)境進(jìn)行對(duì)比，有效地渲染了當(dāng)時(shí)的意境，將《長(zhǎng)相思》的“思”鄉(xiāng)之情，夢(mèng)“碎”心“碎”之意發(fā)揮得淋漓盡致。教師就是這樣步步深入，層層遞進(jìn)，循環(huán)往復(fù)地引導(dǎo)學(xué)生品讀詞句，體會(huì)思鄉(xiāng)之情，將整節(jié)課的精彩在朗朗的讀書聲中推向高潮。

四、關(guān)注形式

關(guān)注形式也就是引導(dǎo)學(xué)生理清文本的脈絡(luò)，了解文本的框架結(jié)構(gòu)，把握文本的表達(dá)方式。這其實(shí)就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者的寫作方法。歌德說(shuō)過：“內(nèi)容人人看得見，含義只有有心人得知，形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密。”教會(huì)學(xué)生習(xí)作，絕不能只依靠每個(gè)單元的課后輔導(dǎo)，而應(yīng)該把習(xí)作的技巧潛移默化在日常的閱讀教學(xué)中，真正做到厚積薄發(fā)。

關(guān)注形式首先要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文章表達(dá)形式的美和妙，讓學(xué)生暢談閱讀感受，在學(xué)習(xí)中理解，在理解中收獲。日常的教學(xué)中，在學(xué)生初讀課文之前，教師便提出要求，讓學(xué)生留意文章敘述順序和框架結(jié)構(gòu)，找出自己喜歡的語(yǔ)句。在檢查初讀效果的時(shí)候，讓學(xué)生說(shuō)出課文先寫什么，然后寫什么，最后寫什么，是按什么順序來(lái)寫的？課文是什么結(jié)構(gòu)的？在這個(gè)過程中根據(jù)學(xué)情，指導(dǎo)學(xué)生了解一些謀篇布局基本的方法，如首尾照應(yīng)、開門見山等。在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容品讀詞句的過程中，先讓學(xué)生讀他們喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由，并指導(dǎo)學(xué)生了解一些基本的修辭手法，如比喻、比擬、排比等。再通過聲情并茂的朗讀，讓學(xué)生體會(huì)這些修辭的作用，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘５娜沼浐土?xí)作中嘗試著加以運(yùn)用。

總之，上好語(yǔ)文課的方法還有很多，我們應(yīng)根據(jù)文本內(nèi)容和性質(zhì)作相應(yīng)的篩選和整合并加以運(yùn)用，同時(shí)兼顧語(yǔ)文學(xué)科的工具性與人文性，掌握運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。教師要以扎實(shí)的教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，以學(xué)生的發(fā)展為本，塑造學(xué)生的人格，積淀學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。