“依托校園文化，豐富綜合實踐活動課程內容”的實踐研究

徐瑩

摘 要：學校蘊含著豐富的、可挖掘的教學活動資源，要善于在學校尋找發現有意義、有意思的校園文化，豐富綜合實踐活動課程的內容。如何依托校園文化，豐富綜合實踐活動課程內容呢？可以從三個方面著手：一是選擇獨特的校史文化，將校園符號植入綜合實踐活動課程;二是豐富節日的內涵，將情感體驗融入綜合實踐活動課程;三是拓寬研究性學習的視野，將研學旅行滲透到綜合實踐活動課程。

關鍵詞：依托;校園文化;綜合實踐活動課程

一、緣起：從迷惘到思考

綜合實踐活動課程實施至今，不少教師覺得無從下手，原因無外乎以下三點：一是綜合實踐活動課程沒有統一規定的地方教材;二是已有的教材內容不符合校情無法使用;三是已有的教材內容不符合學情無法使用。當然，這曾經也是我的迷惘，然而閱讀了以下資料后，有一種撥云見日的感覺。

1. 《教育部關于印發〈基礎教育課程改革綱要（試行）〉的通知》中提出學校在執行國家課程和地方課程的同時，應視當地社會、經濟發展的具體情況，結合本校的傳統和優勢、學生的興趣和需要，開發或選用適合本校的課程。

2. 《江蘇省義務教育綜合實踐活動課程》在“課程內容”中指出，研究學習的內容可以從學生的家庭生活、學校生活和社會生活中選取。各學校可根據本土、本校的實際情況，發揮自身的傳統優勢，積極挖掘當地的教育資源來設計學習內容，校內外的自然環境、人文環境包含著豐富的素材，要引導學生充分挖掘，積極打造、開發具有學校特色的綜合實踐研究性學習主題。

無論是國家綱要，還是省級綱要，甚至南京市教學研究室已組織編寫的《小學綜合實踐活動成長手冊》，都提到了綜合實踐活動課程內容的豐富和開發，都鼓勵教者發現身邊的資源和問題，引導學生進行探索研究。我們何不依托校園文化，豐富綜合實踐活動課程內容呢？有了思考，我便將思考付諸行動。

二、實踐：從行動到收獲

1.選擇獨特的校史文化，將校園符號植入綜合實踐活動課程

學校是學生學習生活的地方，了解校園歷史和文化，將校園符號植入綜合實踐活動課程，可以喚起學生的親近感，激發學生研究學習的興趣，充分發揮學生的學習主體作用。同時，還能讓學生在研究的過程中進一步認識自己的學校，激發學生熱愛學校的情感，樹立主人翁的責任意識。

我們學校創建于1965年，坐落在南京城東明御河畔，學校環境非常優美。2014年，學校重建改造的時候，發現校園主席臺下方有一座古橋——白虎橋（古代通向皇宮的必經之路，下面曾是一條河），因此，這座橋也成為學校校徽上的一個重要圖案，而“橋”也成為學校的重要符號。結合這一獨特的校園歷史文化，我們將“橋”這一校園符號，植入綜合實踐活動課程，開發了STEM課程——“橋”，并帶著六年級學生做了一次關于“橋”的實踐研究。活動伊始，先讓學生搜集關于“橋”的相關資料，了解“橋”的分類和構造，活動中讓學生自由分組，結合已有的對“橋”的認知，進行動手實踐，用壓舌板設計制作橋，最后組織學生對制作的橋進行壓力測試，并進行成功經驗的分享，同時聽取同學的建議，進行進一步修改。整個活動過程，學生動手又動腦。通過小組合作，創造設計既牢固又美觀的橋。

本次實踐研究，教師選擇獨特的校史文化，將校園符號植入綜合實踐活動課程，收獲頗豐。

2.豐富節日的內涵，將情感體驗融入綜合實踐活動課程

（1）世界水日——保護水資源

2018年3月22日是第二十六個“世界水日”，3月22日至3月28日是第三十一屆“中國水周”。為提高節約水資源，保護水資源的意識，促進學生核心素養與綜合素質的提升，我們學校開展了一系列以節水護水為主題的教育活動。

活動中，學生通過實地考察、采訪等方式對秦淮河的“前世今生”做了調查研究。通過調查知道了近幾年來政府啟動了秦淮河環境綜合整治工程，制定了“水清、流暢、岸綠、景美”的工作目標。匯報了調查結果，并提出了“保護秦淮河，需要從我做起、從點滴做起、從現在做起”的倡議書，得到了全校學生的積極響應，紛紛在簽名橋上留下自己的姓名，許下一顆顆保護水資源的決心，為建設節水型社會貢獻自己的一分力量。

此次活動不僅使學生的實踐研究能力得到了提升，還樹立了“惜水”“愛水”“節水”的意識，引導學生做一個優秀的“社會人”。

（2）傳統節日——緬懷先烈

清明節是我國的傳統節日。一寸清明，一寸相思，春風送暖時，清明寄哀思。結合這個節日，學校大隊部和綜合實踐教研組，組織開展了“尋訪雨花臺烈士陵園”研究性學習活動。并與其他學科進行融合，設計了活動方案。活動中，學生動手制作小白花，動嘴吟唱革命歌曲，用實際行動表達了自己對革命烈士的敬意。

3.拓寬研究性學習的視野，將研學旅行滲透到綜合實踐活動課程

研學旅行是一種綜合實踐育人的有效途徑，不僅可以豐富綜合實踐活動課程內容，還可以拓寬研究性學習的視野，有助于學生動手動腦、發現問題、研究問題。

學校組織全體學生前往八卦洲陌上花渡風景區，開展了以“探豐收”為主題的研學旅行活動。活動中，低年級學生打卡二十四節氣橋，通過“走一走”了解了立春、春分、雨水等節氣。在航空館里，通過“數一數”發現了太空農作物的異常之處。高年級學生在參觀途中不僅將認識的農作物記錄下來，而且采用詢問英語老師、手機百度等方式將這些農作物的英文名稱記錄下來，并用相機拍下自己喜歡的風景照片。

活動結束后，學生結合循環農業館的所學，畫出了一幅幅生動有趣的循環利用圖。結合豆豆王國了解到的豆豆的變形經歷，用思維導圖或故事提綱的方式記錄了自己的思考過程，編成了一個個妙趣橫生的故事。此外，此次研學活動還讓學生利用信息技術掃碼學唱《憫農》，搜讀農事古詩。

三、結語

美國教育學家杜威在《我的教育信條》中指出“學校即社會”，他認為既然教育是一種社會生活過程，那么學校就是社會生活的一種形式。他強調學校應該成為“一個小型的社會，一個雛形的社會”。在學校里，應該把現實的社會生活簡化到一個雛形的狀態，應該呈現兒童現在的社會生活。就“學校即社會”的具體要求來說，杜威提出，一是學校本身必須是一種社會生活，具有社會生活的全部含義;二是校內學習應該與校外學習連接起來，兩者之間應有自由的相互影響。

但是，“學校即社會”并不意味著社會生活在學校里的簡單重現。杜威又認為，學校作為一種特殊的環境，應該具有三個比較重要的功能，那就是：簡單和整理所要發展的傾向的各種因素;把現存的社會風俗化和理想化;創造一個更廣闊、更美好的平衡的環境。

筆者認為，依托校園文化，豐富綜合實踐活動課程內容，不僅使綜合實踐活動課程內容得到充實，而且還為今后綜合實踐活動課程注入了新的生命力。

參考文獻：

[1]梁志順.綜合實踐活動課程的理論與實踐[M].北京：氣象出版社，2003.

[2]萬偉.小學綜合實踐活動成長手冊[M].江蘇：鳳凰少年兒童出版社，2019.

[3]杜威.我的教育信條[M].上海：華東師范大學出版社，2015.