衡陽本土文化融入校園文化的路徑

陳小鋒

內容摘要：想要在校園、課堂以及教材中做到對優秀本土文化的緊密融合，就需要通過對優秀本土文化的繼承和創新，充分發揮其積極作用，以此來使學生形成人文意識，使學校能夠具備更加深厚的文化底蘊。針對中學校園來說，需要做好對本土文化的大力挖掘，在課堂教學、校園活動以及校園文化等方面做好對本土優秀文化的結合，使學生能夠從內心做到對其的接受，并對優秀的本土文化和民族精神加以傳承和弘揚，進而培育學生的核心素養。因此，本文以衡陽本土文化為例，對中學校園中建設本土文化的路徑進行了探析，并提出了相關建議，以供參考。

關鍵詞：衡陽本土文化 中學校園 文化建設 路徑

本土文化被人類稱為“活態靈魂”，其從意識和精神方面，體現出了各地文化的獨特性以及豐富性。為了讓本土文化在學校這一重要陣地中，能夠得到良好的傳播，從而培育學生的核心素養，需要通過對相關模式和管理體系的構建，使教育教學與本土文化能夠緊密結合，從而讓文化得到保護、傳播以及傳承。同時，學校需要通過與各級政府、研究機構的合作，做好一系列對本土文化課程的開設、對校園文化建設的開展，從而使本土文化能夠得到深入的傳播。

一.本土文化與校園文化建設的內涵

（一）本土文化

在長期的繼承和發展之下，本土文化哺育了一代又一代的中華兒女，并且逐漸成為了社會意識形態的一種，極大地促進了中華兒女的道德品質、民族精神以及民族氣節的養成。本土文化的形成經歷了幾千年的發展，其內涵十分豐富，體系十分龐大，是人類最寶貴的精神文明財富。其與名族文化之間有著相互交融的關系，通過兩者的相互吸收、相互發展，使我國的歷史文化變得更加豐富多彩[1-3]。

衡陽本土文化指的就是在特定的衡陽區域內，衡陽人民依托當地的自然環境，經過長期的勞動實踐對物質文化和精神成果的創造，其涉及到了物質和精神這兩種文化，能夠從經濟水平、社會習慣等方面，對衡陽地區的情況加以反映。

（二）校園文化的建設內涵

校園文化使學生能夠得到良好的成長和發展，校園文化能否得到良好的建立，與學生的成長有著密切的關系，其能夠引導學生走向成功和發展，甚至能夠成就一代學生。在建立校園文化的初期，各地區、各學校有著差異較大的校園文化，地域、環境以及經濟等因素都會對其造成極大的影響。校園文化需要一段時間才能夠得到良好的創建，其需要領導、教師以及學生在學校的共同努力，在這一階段中，學校領導以及教師只有通過校園文化合理的載體，通過教學實踐，將本土文化與校園文化建設深度融合，才能積極引導學生理解本土文化，將本土優秀文化根植學生內心，傳承優秀文化，弘揚民族精神，培養家國情懷，提高文化道德修養，促進學生核心素養的形成[4-6]。

二.中學校園文化建設現狀

（一）管理者缺乏對校園文化重要性的認知

目前有相當一部分中學將建設的重點放在了物質文化方面和學校硬件設施方面，覺得只要學生的物質基礎足夠充足，校園的教學硬件實施基本優良，就能夠得到健康的成長。領導和教師在學校將教學作為了學生的重點，過分追求學生的考試分數，追求升學率，忽視了校園文化對學生思想和道德方面的教育和熏陶作用，給發展階段的學生帶來了更多性格養成的不確定因素。

（二）校園嚴重的亞文化現象

亞文化現象在校園中的形成過程中，能夠作為學校缺失優秀文化建設的體現，因此，學校的領導和教師需要引起高度的重視。少部分學生會將不文明的一些圖畫或文字刻畫在廁所門板或墻壁上，一些學生對網絡游戲十分沉迷，甚至出現了抽煙、酗酒等現象，此類行為都能夠作為學生缺乏人文素質的體現，容易對成長過程的學生造成影響，大家紛紛追趕潮流，形成一些不好的風氣。

（三）校園文化受到新媒體文化的負面影響

網絡不僅能夠給人們帶來文化信息，并且也伴隨著大量的負面信息。例如，網絡中的游戲、色情等信息對社會大眾的傳播，此類信息一旦吸引了中學生，就會導致跟風、學習等現象的出現，造成學校敗壞風氣的出現，負面信息在網絡中的出現極大的沖擊著校園文化。

三.本土文化的特點

（一）本土性

本土性也就是指生存的空間、根基。從此角度出發，本土文化是某一空間地域內長期累計形成的，具有土生土長的特征，能夠代表這一地域的特點，而不是通過某一特定空間外傳入的。該地區的歷史環境會對其產生過程造成影響，是通過長時間該地域的人們的生活習慣所形成的，并且得到了世世代代的傳承。不同的民族和地域產生的本土文化也是不同的，哪怕是統一民族，只要是地域不同，產生的本土文化也有可能是不同的[7]。

（二）地域性

人的生存與活動作為一種實踐方式是以歷史為基礎的，不同地域的人有著不同的生存方式與不同的實踐活動，因此，地域差異是其產生結果的特征。既然本土文化是由不同的地域所創造，在時間和地域上有著較強的文化差異，也就是說，本土文化的一個重要特征就是鮮明的地域性。

（三）傳承性

與傳統的物質文化相比，不論是現在，還是將來，都會對本土文化進行持續的傳承，其旺盛的生命力依然存在于特定的群體、時間以及地域中。而物質文化并不具備這些特點。各群體依然對本土文化進行了傳承，并且對其不斷地進行改變，此處所指的改變的前提是文化主體是特定的，不會對原有的內在精神進行改變。例如被傳承的地域舞蹈、歌曲、樂器等等[8]。

四.本土文化與校園文化建設的策略

（一）對本土文化的全方位滲透

在對本土文化進行滲透的過程中，需要做到與校園文化建設的高度融合。想要實現本土文化在校園文化建設中的滲透，就需要將知識傳授、能力培養、治理發展等作為文化建設的主要目標。需要在校園文化建設中做到對本土文化的充分挖掘，以此來使本土文化能夠得到全方位的建設，此外，還需要通過對各種積極因素的聚合，使校園文化能夠更加和諧、高雅。并且，需要不斷地強化學生的本土文化意識，使本土文化能夠深入到學生的靈魂深處[9]。

中學需要將理念作為前提條件，學校作為校園文化的主陣地，需要加強對本土文化的創建。學校需要對環境進行科學的布局，需要根據教育目標做好布置工作，以此來從整體上對學生進行熏陶。學校需要以學生為主體，將當地的本土文化內容增設在主題墻等醒目處，以此來發揮教育的功能。比如，學生可以通過設置文化長廊，開設開放式閱覽室，自編讀本、校刊等為途徑，創設多樣化的載體，將當地的名人軼事，風土人情等全方位滲透，講述衡陽保衛戰、湘軍水師等有深遠影響的歷史事件;宣傳王船山的“經世致用”精神，蔡倫的開拓創新精神，夏明翰的革命氣節;普及衡陽特色民謠戲曲、風俗民情等特有地方風情等等，以此來發揮輻射作用，使學生更加便于接受，通過文化對學生的耳濡目染，將衡陽地方文化的“根”與“魂”根植于學生內心，厚植學生的家國情懷，提高文化道德素養，培育學生的核心素養。

（二）本土課程的開設

首先，需要根據衡陽本土文化特色，開設校本課程。教材對課程來說有著極為重要的作用，同時能夠作為依據，使本土文化在課堂教學中能夠得到系統化的實施[10-11]。想要從整體上實現對本土文化的傳承、弘揚，同時使本土文化在衡陽地區的教化、宣傳、審美以及社交功能能夠得到發揮，就需要學校根據衡陽本土文化特色，做好對校本教材的開發。“校本教材”是在國家統一編訂教材之外，自主研發的地方教材。教育行政部門可以在衡陽地區組織專家和教育工作者，多本土文化進行甄選，加工成合適的載體，讓師生可以使用文本、電子以及視聽等方式，了解當地的本土文化資源。同時需要做好對條件充裕學校的鼓勵，以此來使學校能夠通過對衡陽本土文化資源的充分挖掘，例如將衡陽特色的大雁文化、船山文化、創新文化等納入校本教材中，充分發揮其本土文化特色。

（三）學生課外活動

本課題中本土文化的開展對象主要是針對全體中學生。這個特定的對象不僅結合了社會對學生的需求，并且是作為一個基本社會人的常識和規范，因此，學校需要將本土文化納入到課外活動中。在進行課外活動的過程中，需要根據不同學生的特點，合理設計課外活動的形式，讓學生易于接受，樂于參與。由于本土文化所涉及的內容較多，并且缺乏明顯的針對性，因此，學校需要認真甄選，做好教學與實際生活的緊密結合。例如通過本土文化知識競賽、本土文化主題班會、本土文化故事宣講、本土文化詩詞朗誦等活動形式，對學生進行本土文化的教育和培養，需要通過與綜合素質考核等活動的結合，以此來實現對教學的輔助，以及對學生的考核。

針對中學校園來說，需要做好對本土文化的大力挖掘，在課堂教學、校園活動以及校園文化建設等方面做好對本土優秀文化的結合，以此來使學生能夠從內心做到對其的接受，并對優秀的本土文化和民族精神加以傳承和弘揚，進而提升學生核心素養，真正落實立德樹人根本任務。

參考文獻

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[11]張斯倩.核心素養視域下引入地方美術資源的創新教育——以廈門引入漆線雕資源為例[D].上海：華東師范大學， 2019.

此文為湖南省教育科學“十三五”規劃2020年度立項課題（課題批準號：XJK20CJC087）《新時代本土文化傳承與培育中學生核心素養的實踐與研究》的成果之一。

（作者單位：湖南省衡陽市第五中學）